让语文课堂简单起来

<正>在人们日益追求简约时尚的同时,我们的语文教学也正悄然地进行着一场从"简"运动。理想课堂所追求的简约化,并不是单纯的简单化,它是一种教学策略。删繁就简,以约驭博,简约为美。新课程理念下的教学设计理应进入学     

对思想政治教育过程中接受理论的几点思考

当前思想政治教育效果不够理想的一个重要原因,是人们只从"教育者"的角度而不是从"接受者"的角度来考虑问题,对受教育者的"接受"态度和过程缺少研究.接受理论加深了我们对思想政治教育过程的理解,有助于我们对思想政治教育规律的揭示.     

接受理论对思想政治教育的启示

当前思想政治教育效果不够理想的一个重要原因,是人们只从"教育者"的角度而不是从"接受者"的角度来考虑问题,对受教育者的"接受"态度和过程缺少研究。为了改变这种状况,我们有必要也有可能借鉴现代接受理论的有关观点和方法。     

新时代青年的培根铸魂实践

<正>培育"自觉与担当"的新时代青年,是时代赋予我们的责任。江苏省武进高级中学(以下简称"武进高中")"公朴精神——基于名人资源的理想信念教育"项目以李公朴思想的"革命性、实践性、民主性、先驱性"为抓手,在高中生中深入开展理想信念教育,是培根铸魂、涵育有根新人的时代实践。一、理想信念教育的当代价值"理想信念"是富有中国特色的新概念,它不是简单的"理想和信念"叠加,而是人们对所体现最高价值理想的信奉;它既包括对理想目标必然实现的信心,     

超越梦想

在一个雨后初霁的夏日清晨，我收到了山东师范大学2004级硕士研究生录取通知书。捧起它，从参加自考到考研的一串串酸甜苦辣，清晰地穿越了十年的时空，耳畔又响起了那首歌：“有过多少不眠的夜晚，理想就化作了满天星辰……”     

小学低年级如何进行诗歌教学

我国是一个具在丰富的文化底蕴的文明古国,尤其是我国的诗词,从《古诗十九首》到《唐诗三百首》,从上古时期民间的创作到诗歌成熟时期各位大师的作品,再到清末直至现在,可谓灿若星辰。面对这样一座巨大的文学宝库,我们应该在从小学就开始好好挖掘,把特殊的文明传递给子孙后代;对于这样特殊的文化,我们没有理由不把它内化在心中,应该与我们的血液融合在一起,让它在中华民族得到发扬。     

当子欲养而亲不在

朋友的老父前阵子去了。我去探望她的时候,她看上去倒是格外镇静,眼睛里虽有泪光,脸上的神情却是欣慰又安然的……见到这一情景,和我同去的另一位朋友感触颇深:"她一定是尽了心也尽了孝了,不然不会这么安然面对。"是啊,说得没错。有时候哭天抢地,还不是因为没能在其生前尽到心、尽到孝的缘故。但凡一切都做到了极致,就如朋友这般,每天对着早已丧失各种能力、只有眼珠能偶尔转动一下、瘫痪在床并已90岁高龄的老爹亲了又亲、疼了又疼,每日不是擦屎擦尿,就是喂药喂饭,然后还要腾出手来给老爸按摩,亲亲热热逗老爸说话,多少年如一日、多少日如一时地尽心尽意,将每一分钟都化成无限耐心和情意去承欢膝下的,普天下又能有几人?说到这里,我亦汗颜。这世间尽是"活了不孝死了孝"的孝子贤孙,于是每到清明节这一天,有人心安,有人心颤。受访人:星辰,女,34岁,未婚,和一个已婚男子相处多年,星辰对他的爱,是真的,为此不惜和父母亲断绝关系,并自此从家中搬了出去……父亲走的时候,星辰刚和那男人分手,她至今仍记得老父留给她的最后遗言:孩子,结婚吧。那一刻,星辰泪如泉涌。     

透视游戏:多维度的世界

<正>游戏,从来就不是单指电子游戏。从古代开始游戏就与人们的生活息息相关。从古罗马斗兽竞技到起源于春秋战国的蹴鞠;从象棋、桥牌到围棋、酒令……如今的网络时代,"游戏"这个词却开始渐渐被默认为电子游戏的代称。这种新的娱乐方式已经以千变万化的形式渗入到经济、文化和生活的各个方面,与我们紧密贴合、不可分割。怎么去对待它,理解它,更重要的是怎么去驾驭对它的渴望,成为现代人需要面对的问题。     

让信赖与关怀更多一些

第七、八月:《再见了,可鲁》可鲁——它是一条聪明的、一生都在工作的狗。从1986年6月25日到1998年7月20日,这就是可鲁的一生。时间不算很长,却足以让人们牢牢地记住它。所有和可鲁打过交道的人,都把可鲁当成一个鲜活的生命来看。它从来不是什么"小狗",它有名字,它是人们心中的"可鲁"、"小可"、"阿可"……     

《自然》中有关天文的观测辅导(八)──怎样利用星辰确定时间

在《自然》课中，我们知道古人利用太阳和影子的关系制成了圭表和日昙，用来测定季节和时间。但这只能用于白天，到了夜晚回身便无用武之地了。晚上可利用星辰来测定时间。由于地球自转，白天的太阳东升西落；晚上的星辰也在东开西落。正因如此，我们在晚间可用星辰来测定时间。地球不停地自转，它相当于不停转动着的钟表的“机芯”。由于地球自转轴基本上指向北极星（即小熊星座a星），因此，看上去北极星周围的星都围绕北极星旋转，这便构成了一个以北极星为中心“钟面”。从北极星到小熊座B的一条假想的联线就是“时针”。这就构成了夜…     

例文6 孩子的“星辰”

正小时候因为怕黑而常常不敢入眠,却发现在一望无际的银河中存在着照亮我心房的不灭星辰。曾痴痴觅过躲藏在群星之中的那颗星,它不是别的,而是母亲在我睡前读过的那一本本书、那一篇篇童话。①告别了安徒生的孩子却在回家的路上迷失了方向。天太黑,路找不到。此刻,那颗明亮的星辰却又再次出现了。孩子还太小,不明白为什么头顶上的"路灯"会移动,却知道跟着脚旁的光芒一定可以回家。     

从盖茨比到奥巴马:探寻美国梦的变迁

"美国梦",即通过个人努力取得成功,是贯穿美国历史,最能体现美国人的核心价值观和民族精神的理想。作为对完美和幸福追求的一种理想,它曾给无数美国人以激励和鼓舞,成为人们奋斗的动力。随着历史的发展,人们对"美国梦"的理解也在经历着变化。本文从20世纪20年代最具代表性的小说《了不起的盖茨比》入手,再到美国现任总统奥巴马,试图探索"美国梦"的变迁轨迹及其对现实的指导意义。     

什么是好的教育?

教育是价值关涉活动,教育改革是人们按照自己价值标准促使教育从实然到应然的转变过程.好的教育是人们在观念上对理想教育的体现,也是人们教育实践上的目标追求;既有现实的超越性,也有实现的可能性.好的教育不是带情绪化的个性判断,而是代表公共利益的理性抉择.反思当前我们认为的"好的教育",实有一些澄清的必要.     

星辰

将悬挂作为一种永久的状态,隔世就凭借这星辰认取原来的路途(其实天上地下都是一样的,一样的颜色)天幕缓缓升起,唐人的诗句大开大合而李义山却说,昨夜星辰昨夜风呢隔着三米开外的距离,我冲毛边纸投去淡淡的一瞥,看看它渐渐走向明暗相间的薄暮用年龄砌一堵墙,我已经砌到第18块砖了每砌一块,就镶上一颗星(它是温热的)同时在上面刻上象形文字让渐进的脚步融化满地的玻璃,和星辰遥望漫天的阵营撤去之后,我们只有低着头颤巍巍地踏出每一步,并穿着厚底鞋仗着敏锐的听力,接受咔嚓的破碎声看着这种声音怎样和高挂的星辰巧妙地配合星辰@茱萸…     

关于陶行知“真人”观本质特征的思考

陶行知在<伪君子篇>中将"伪君子"与"真人"对举,在<小学教师与民主运动>中又借用"真"和"真人"这一语词,表述生活教育之理想和理想人格,这里涉及到中国传统文化中道家的"真人"人格和儒家的"君子"人格.因此,从道儒二家理想人格入手,是研究陶行知生活教育"真人"观的文化支点和逻辑起点.笔者认为陶行知先行后知,知行合一的哲学观,民主共和国家的政治社会理想.自主、自立、自动的"人中人"思想,都在不同的维度限定了生活教育"真人"人格的本质特征.生活教育之"真人"不是一只筐,不是什么"好人"都可以往里装,它虽有对传统的承继,更有对传统文化内涵的突破.     

理想不能天天想

"理想不能天天想,天天想就没办法过眼前平常的日子了。如果你拥有一个清晰的理想,把它藏在心里头,努力做好眼前的每一件事情,也许,一段时间过后,你一抬头会发现,哟,这不是那个叫做理想的东西吗?"这是央视"名嘴"白岩松为郑州大学3000名学生演讲时说的一段话。学生们听到这段话,眼睛里都流露出兴奋的光芒。那个叫"理想"的东西,一下子触动了人们内心最柔软的地方。每个人心中都有一个理想,因为有了理想,才使得人生变得     

幸福的含义

一般说来,人们都喜欢"芙蓉出水"那样的美好意境,追求美好而又诗意的生活。因此,人们对幸福的追求也体现了人们对自己独特理想的追求。每个人的经历不同,性格不同,对幸福的看法与体验也会有所不同。我对幸福的定义是平平淡淡才是真的生活,真的幸福。 普希金说过:"上天让我们习惯于各种事物,就是用它来代替幸福。"生活不是每天都像站在舞台中央的明星那种感觉,掌声响起,花团锦簇,而是一件件的琐碎小事组成的平凡得     

世纪之交论德育现代化建设

我们日益走近2000年。 2000年,是人类历史上的重要时刻!它不仅是新世纪的开始,而且是新的千年纪元的起点。不论过去和未来,不是每个世纪的人们都能遇上千年转换时刻的;而我们这些在当代生活着的人们,却有幸遇上这千年轮一回的时机。 2000年,作为未来的象征,它影响着人们的心态,激发着人们对它积极的思考、谋划,引发起人们对它美好的憧憬与向往。 对我们国家来说,从现在到2010年,正是建     

梦见昭陵

繁华的长安城,雍容丰腴的美女,灿若星辰的诗歌,博大深远的气度……这一切都是那个被称为"唐"的朝代留给我们的印象。它的轻歌曼舞,它的水榭楼台,它的故事千年不衰,它带给中国人的盛唐情结,仿佛敦煌壁画上反弹琵琶女子的优雅,让人驻足,让人回味。     

追寻高效课堂的真谛

正什么样的课堂能让学生喜欢,什么样的课堂能让教师感到幸福,什么样的课堂是人们心目中的理想课堂?这是教育"质量"主题下最具现实意义也最具挑战的课题。也许我们不可能去彻底实现理想的课堂,但我们可以去接近它,可以在内心去仰望,从而改变我们的惯常教学姿态。《易经》上说:"形而上者谓之道,形而下者谓之器。"给课堂一点形上关怀,就是这样一种超越现象世界的课堂,努力去追求课堂本真的尝试。一"高效课堂"的提出与兴起,不是一个孤立的教