谈中山堂《孙中山与北京》展设计

北京中山公园内中山堂是明永乐十九年(1421)建立的社稷坛拜殿。1914年社稷坛辟为中央公园，1925年孙中山先生逝世后，曾在此停灵公祭，1928年改名中山堂。社稷坛的建筑系列自北向南，一反中国建筑自南向北的通例，由戟门经享殿和拜殿，进入坛墙北棂星门至坛中央五色土。我们今天参观的路线仍按自南向北的方向。     

文坛“小鬼”横行

有人认为，坛少年成名热，就像60年代的“猩红热”。正在孩子们中间迅速发作和传染：也有人说，坛“小鬼”当家，是对正在老化的坛进行的一次扫荡：更多的人发出疑问，“小鬼”能当家吗?     

晒晒你的“数字化语言部队”

驰骋文场，遨游博坛，谁不渴望灵感勃发，妙语连珠，激情四射，文采飞扬，从而赢得广泛的尊重，以占据博坛的一席之地？而要做到这一点，就必先扪心自问：我究竟拥有多少“数字化语言部队”。     

北京的天地日月坛

老北京祭祀性的“坛”比较多，其中以“天地日月”坛为最著名。因为这是明清两代帝王祭祀天地日月神的地方。当时讲究帝王每年“冬至”祭天，“夏至”祭地，“春分”祭日，     

老北京的“九坛”

"坛",是古代举行祭祀、誓师等大典用土、石等筑的高台。北京曾有"九坛八庙"。九坛指的是天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、祈谷坛、先农坛、太岁坛、先蚕坛、社稷坛。天坛在祈年殿的南端,圜丘坛才是名副其实的天坛,又有祭天台之称。圜丘是一座洁白的三层白石圆坛。因天是凌空,所以台上不建房屋。皇帝在每年的冬至日祭天,先去皇穹宇上香、行礼,再去圜丘视看坛位,最后住在斋宫。次日祭天时皇帝在坛上上香、行礼。坛下"中和韶乐"齐奏。地坛,又称方泽坛。位于安定门外,建于明嘉靖九年(1530年),地坛是汉白玉的两层方台,象征大地是正方形     

报坛名家郑逸梅

报坛名家郑逸梅徐伯荣甲戌秋月是报坛名家郑逸梅百岁祭日。郑逸老以９８岁高龄仙逝，笔耕８０载。象郑逸老这样在中国报业、新闻界能捉刀游龙走蛇，写下万篇文章，著书数十余部的人，可谓寥若晨星。郑逸老是苏州人，原名郑际云，因南柯一梦，梦中游园，见一石山，崖壁凿有...     

传统文化和建筑的典范-地坛公园

地坛公园位于东城区安定门外大街东侧,依邻北二环,与雍和宫隔河相望,又称方泽坛.它建于明代嘉靖九年(1530年),是明清皇帝祭地的场所,是北京五坛第二大坛,也是我国最大且现存唯一的祭地之坛.始建时,坛外辟有护坛1476亩,坛内总面积640亩.     

对乡土中国的深切忧患--作家刘醒龙印象

20世纪90年代中期，中国坛掀起一阵现实主义冲击波，最惹眼的作品当是刘醒龙的《分享艰难》。当时的中国，从城市到乡村，改革已经进入攻坚阶段，出现了前所未有的困厄与阵痛。《分享艰难》等作品出现，引起了广泛的争议，社会和坛对这批作品的反应强烈，议论纷纷。刘醒龙则不以为然。他认为，当今的社会意识仍非常脆弱，听不得“分享艰难”这组词，这其中也涉及中国学界对如何理解和阅读现实主义作品时出现的重大分野。     

一匹"电视骆驼"--央视《曲苑杂坛》主持人汪文华

《曲苑杂坛》是中央电视台文艺部的品牌栏目之一,深受广大观众朋友喜爱,收视率长年高居CCTV前列。为了了解《曲苑杂谈》成功的秘密,记者专访了中央电视台文艺部《曲苑杂坛》栏目著名主持人汪文华。从纪检干部到央视节目主持人主持《曲苑杂坛》12年了,就是把《曲苑杂坛》说成是汪文华的孩子也不觉过分。汪文华对此调侃说:“嗬嗬!那我不就有两个孩子了?不过,这个‘孩子’让我操了更多的心!从今年的5月8日起,《曲苑杂坛》改成周播节目。比起原来,我们的工作量增加了四倍!再加上《电视书场》《南腔北调》这些栏目的工作,我几乎成了一年365天、…     

坛里坛外话沧桑

正从庄则栋到郎平,从张怡宁到滕海滨,从何可欣到马龙……这些奥运冠军、世界冠军都有一个引以为傲的称谓——"坛里人"。"坛里"有他们的青春、欢笑和泪水,承载了他们的光荣与梦想。这个让冠军们魂牵梦绕的"坛里",就是享誉中外的冠军摇篮先农坛。     

解读《校官之碑》

碑的内容 《校官之碑》（以下简称《校》）立于东汉灵帝光和四年十月，即公元181年11月。此碑为石质，高134厘米、宽77厘米、厚12厘米，上有穿孔。在当时，470多字的石碑花了整整20天才凿刻竣工。     

浙江“数字文化乡村行”启动仪式在长兴举行

1月29日，浙江省文化信息资源共享工程“数字文化乡村行”启动仪式在长兴县雉城镇玄坛庙村文化活动中心举行，拉开了全省文化共享新春行动的帷幕。浙江省文化厅社文处副处长戴言、浙江图书馆副馆长刘晓清代表文化信息资源共享工程浙江省分中心向玄坛庙村村民赠送了“共享资源和谐风”系列光盘38张，还有《红楼梦》、《杨乃武平冤记》、《西厢记》、《牡丹亭》等10部我省经典越剧、昆曲DVD光盘。     

犀利创意 直中传播要害

方便面市场是一片红海,竞争已经惨不忍睹,如何从这片红海中冒出头来而不被吞噬,统一老坛酸菜牛肉面发现了一条新的路——不但要创造新的口味去颠覆旧的口味,也要创造新的广告去颠覆模仿者的脸面。当统一率先开创老坛酸菜口味并且在市场上表现不俗之后,就像其他行业一样,无可避免遭遇到了各种竞争对手的模仿——名称都叫成了"老坛酸菜",包装也都变成了统一的紫色。统一是该痛苦于竞争对手的混淆视听呢?还是该感谢竞争对手的共同捧场呢?不管怎样,抗击竞争对手的模仿,作为广告传播的目的,放在了上海同盟广告的统一方便面创意团队的面前。首先从消费者的选择上入手,在面对如此多的各种品牌的老坛酸菜牛肉面时,消费者会怎么想?都是老坛酸菜,管他是什么品牌,随便选一个呗?我们有没有机会去扭转消费者的这种"随便"?由此诞生了统一老坛     

审视一个时代的强光和暗角

《省委书记》刚一出版就很快引起坛瞩目，备受读青睐，销售数字一路飙升；中央电视台的热播，又为《省委书记》增添了一波波热浪，好评如潮而至：审视一个时代的强光和暗角。     

不朽的丰碑——记民族团结誓词碑

座落于茶乡普洱城北民族团结誓词园的“民族团结誓词碑”，被誉为“滇南第一碑”。历经了50多年的风风雨雨，已成为边疆民族地区各族人民团结的见证、革命的丰碑。在它的身上凝聚着的革命热血、兄弟深情和民族精神，将在时代的发展进步中，呈现出更加灿烂辉煌的色彩。碑体为石灰石，长142厘米，宽66厘米，厚12厘米，创建于1951年元旦。     

郭沫若与波澜起伏的翻译论争

五四运动期间,百家争鸣的中国译坛曾一度掀起了波澜起伏的翻译论争。郭沫若与胡适、茅盾、鲁迅等众多文化名人的多场论争看似唇枪舌剑,但客观上都匡正了混乱的译坛局面,促进了中国近代翻译事业的发展进步。     

“卖猪搭老鼠”之类

猴子闹了一阵子报坛,“天外来客”也闹了一阵子报坛。今年是鼠年,老鼠又钻进报坛捣乱了。事情是这样的:浙江金华日报8月11日第三版刊出《卖猪搭老鼠,痛斥搭配风》一文说,衢州市白水乡一位农民,因为痛恨商品“搭配风”,就在一头二百多斤重的大肥猪的尾巴上缚了一只大老鼠,也“搭配”售给食品收购站。在场诸人不解,他又幽默风趣地作了一番解     

终身未婚的女教授杨必的翻译成果

终身未婚的女教授杨必是20世纪中国译坛一位出类拔萃的翻译家。她在女性翻译不断崛起的时代背景下,在多位学界巨擘的赏识帮助下,翻译了世界名著《名利场》,一举奠定了她在译坛上的重要地位。     

一枚红军时期的“外出证章”

近日，笔购得一枚“中国工农红军第三集团军外出证章”，并对它的有关历史情况进行了考证，在此一一告诉读。章为红铜铸造，可像军功章挂戴，吊挂长度7．5厘米，章外圆直径4厘米，内圆2．3厘米，中铸红五星党徽，外圆从右至左繁写“★中国工农红军第三集团军★外出证章”，背面：“彭德怀滕代远颁”，证章外观纯朴，美观大方，像20世纪2、30年代的物品（如图）。     

谁掌管王牌综艺节目“生死簿”

“相声小品,魔术杂技,评书笑话,说唱艺术。东西南北中,君请看,《曲苑杂坛》。”这首令很多人耳熟能详的歌,以后也许听不到了。最近,有传言称,已经做了20年的电视栏目《曲苑杂坛》正面临末位淘汰的危机。