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舒乙 《中学语文(读写新空间)》2001,(6)
年轻记者问我一个问题:哪个更重——事业?还是情?包括乡情、友情、亲情、爱情。我说:这是两码事。都重,并不矛盾。我举了,两个例子:一次,去见季羡林先生。他说他写过一篇小文章,是怀念老舍先生的。里面有一个小故事。有一回他们偶然在“四联理发店”相 相似文献
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设计理念围绕一条主线“爱,创造生命的奇迹”,对两篇略读文章进行整合。体现“用教材教,而不是教教材”这一思想,并且向学生传递这样一种信念:珍爱生命,不轻言放弃。教学要超越课堂,珍视学生的生活体验与个性阅读,使课堂成为孩子生命拔节的地方。教学流程一、情感导入,为体会“爱”而铺垫同学们,父母之情,兄弟之情,朋友之情,都是人间美好的感情,这些美好的情感犹如甘泉滋润了我们的心扉,如同明灯照亮了我们前进的道路。这节课,张老师就和大家一起学习两篇有关母子之情、父子之情的文章———《秋天的怀念》和《地震中的父与子》。二、学习第… 相似文献
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在与王琪校长的谈话中，我们听到最多的一个词就是：“生命。”在他看来，教育有三重境界，第一重境界是为人师表，教书育人：第二重境界是润物无声，教导无痕；最高一重境界则是对生命的了知、洞察、理解和关怀。何以如此看重“生命”二字的分量?何以对教育中“生命感”的遗失和对生命本身的漠视如此痛心?何以连篇累牍地撰文倡扬“生命教育”的理念?带着这些疑问，我们与王校长展开了一场关于“生命”的对话。 相似文献
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史铁生是当代最有思想深度的作家之一,《秋天的怀念》是一篇以母爱为题材的常读常新的抒情散文。作者用细腻、深情的笔触,通过回忆母亲在生命中最后的日子里,是怎样忍着病痛小心翼翼、坚定乐观地支撑着瘫痪的儿子,鼓励儿子要好好活下去的点点滴滴,来表达对母亲的深深愧疚和怀念之情。文章是作家对母亲的追忆,更是一篇充满生命哲思的感人作品,一个“情”字贯穿始终,文本的背后隐藏着作者无限深,“的心灵世界。优美静谧的文字,洋溢着浓郁的哀愁,拨动着我们的心弦,牵动着我们的情思,触动着我们心底最柔软的角落。我们能感受到这份母爱已经超越了生命的界限,阅读本篇,就是对“生命的解读”,就是跟随作者去阅读生命。 相似文献
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死,大概算得上我们生命中需要面对的最真实的一件事,因为没有人能够逃脱生命的必然规律。死,大概又是我们生命中最难接受的一件事。斯人永逝,情何以堪。在现实中,有关死的话题却是我们文化长期以来的忌讳,如同咒语,在死亡潘多拉面前,众生心灵的苦痛和恐惧无以求告,难于解脱。 相似文献
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我国古代写诗讲究“造境”,论诗轻“意象”而重“意境”,其实意境就是情与景的浑融妙合。因此,我们读诗,有必要分析情、景,进而深入并体味意境。从课文看,古代诗词曲“造境”时情与景的结合呈现出以下几种具体形式。一是先情后景,写景烘托。李商隐无题诗“相见时难别亦难,东风无力百花残”,以抒情开篇,然后辅以写景。分别时分,正当暮春;东风无力,百花凋残,物犹如此,人何以堪?这就把“别难”之情,写得摇曳多姿。二是寓情于景。一切景语皆情语。马致远的《天净沙·秋思》,除了篇末点睛之笔,整首小令就是开篇罗列的九种景物。但情蕴景中,“枯藤… 相似文献
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度成华 《中国小学语文教学论坛》2000,(6)
品读 ,就是在阅读中对课文着意揣摩、体味 ,抓住文章的精髓 ,读出深度 ,读出韵味。在品读的过程中 ,应该从某一点深入下去 ,这里的“一点”必须具有可开掘性 ,是文章的神韵所在 ,顺着这“一点” ,我们可以发现更新的天地 ,领悟更美的底蕴 ,把握更丰的内涵。例如对《出师表》的品读 ,就可以从一个“情” ,深入下去。《出师表》中的“情” ,总的来讲是两大方面 ,即“报先帝”与“忠陛下” ,这六个字是《出师表》的灵魂 ,是诸葛亮一腔真情的高度概括。“报先帝”表现在以下三点 :一、怀念之情。诸葛亮追随刘备 ,长达１７年。三方争斗 ,蜀方最弱… 相似文献
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所谓“一词经纬”,是一种写作、构思的方法,指的是用一个关键的词去谋划写作的方案、营造文章的结构、突出文章的主旨、抒发作者的情感等。例如《口技》中从“口技表演”的角度,一字立骨——“善”;《出师表》从“品读”的角度,一点深入——“情”,即“报先帝”的怀念之情、感恩之情、复汉之情,“忠陛下”的忧患之情、委婉之情、期待之情;《谏太宗十思疏》中紧扣一“思”字做文章; 相似文献
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都说季羡林先生写的东西朴实无华,可你不一定能读懂。人教版小学六年级语文教材中有一篇季羡林先生的文章——《怀念母亲》。文章不长,我读了好多次,以为一目了然,以为枯燥无味,觉得他说的就是大白话,就是在实实在在地讲述,讲述他对两个母亲的怀念。于是课堂也是让学生找找“从哪里看出作者对母亲的怀念”,圈画勾点,却始终走不进字里行间。 相似文献
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《秋天的怀念》蕴含着作者丰厚的情感体验与生命哲思，从“秋天”这一意象空间的角度切入，可以窥其“堂奥”。在悲痛与顿悟的融合体验、“不懂”与“懂”的双重变奏中，作者获致了更深刻的情感体验，奏响了自我救赎之歌。作者向死而生的精神突围展现了饱含意义的过程哲学，其生命之旅因此愈加绵长，创造出独特的生命经历之美。在“秋”人相融的感伤之思与母子相错的缺憾之思的交融下，作者的怀念之情亦越发醇厚。 相似文献
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《项脊轩志》是归有光的代表作,也是古代抒情散文的典范之作。多年来,一直被选入高中语文教材。那么作者抒发的是什么“情”呢?《教师教学用书》分析得很明确,即“借项脊轩的兴废,写与之相关的家庭琐事和人事变迁,表达人物在三世变迁后的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。”既然是抒发对亲人的怀念之情,那么有关家庭琐事的细节描写,都应重在怀念。但《教师用书》对“祖母赠笏”这一细节的分析却值得商榷。《教师用书》说:“回忆祖母的往事,于回忆中隐含着作者的怀念以及对光阴易逝、怀才不遇、有负亲人所望的感慨。”对这一分析,笔者… 相似文献
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曲雅丽 《黑龙江教育学院学报》1999,(1)
<正> 今年是周总理的诞辰一百周年。想起周总理, 我头脑中不禁涌出这样的诗句: 周总理,我们的好总理, 你在哪里呵,你在哪里? 你可知道,我们想念你, ——你的人民想念你! 这首诗《周总理,你在哪里》是诗人柯岩在1977年在《涛刊》举办的诗歌朗诵会上朗诵的,后来竟不胫而走,许多报刊纷纷转载,电台纷纷播诵,多家出版社收入悼念周总理的诗集,还被收入初中《语文》课本。这首仅几百字的一首诗何以有那么大的魅力呢?究其原因,是因为亿万人民对我们敬爱的周总理有深厚的感情。而这首诗恰恰用诗的形式表达了亿万人民的心声。 有人说,散文是美文,而诗歌是美文的美文。她的美表现在多方面,而这首诗的美表现在以下几方面: 一、巧用辞格表达强烈的感情 多次用“反复”的手法,使作者要抒发的对周总理无限崇敬、怀念的感情一次次向前推进。 诗是主情的文体,这首诗一开始就用“呼告、反复”的辞格表达亿万人民对我们敬爱的周问题的无限怀念之情。 周总理,我们的好总理, 你在哪里呵,你在哪里? 你可知道,我们想念你, ——你的人民想念你! 这里,第一句是呼告,划横线的是反复。反复辞格的使用,仿佛痛失亲爹娘的孩子在反复低吟对亲人的怀念,抒发无比强烈的感情。 相似文献
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秋天又来到了洛阳城。街道两边的树木被秋风一吹,树叶就像无数翩翩起舞的黄蝴蝶,纷纷飞落地面,像是给大地铺上了一层厚厚的地毯。一群大雁变换着队伍往南飞去。它们一会儿排成个“一”字,一会儿排成个“人”字。在这萧瑟的秋风中,张籍愁思万缕。离家数十载的他此时怀念家乡、怀念亲人的情感日益加重。这浓浓的思乡情岂是一个愁字能了却的。 相似文献
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“有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着”,这是诗人臧克家当年为纪念鲁迅先生而作的《有的人》一诗中的名句,如今诗人已经仙逝,我们就把这句诗作为悼念诗人的挽歌,并在此选读两首小诗,以示对诗人的怀念之情。 相似文献
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《项脊轩志》是归有光的代表作，也是古代抒情散文的典范之作。多年来，一直被选人高中语文教材。那么作者抒发的是什么“情”呢？《教师教学用书》分析得很明确。即“借项脊轩的兴废，写与之相关的家庭琐事和人事变迁，表达人物在三世变迁后的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。”既然是抒发对亲人的怀念之情，那么有关家庭琐事的细节描写。都应重在怀念。但《教师用书》对“祖母赠笏”这一细节的分析却值得商榷。 相似文献
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舒乙 《初中生世界(初三物理版)》2005,(35)
年轻记者问我一个问题:哪个重要———事业,还是情?包括乡情、友情、亲情、爱情。我说:这是两码事,都重,并不矛盾。我举了两个例子。一次,去见季羡林先生。他说他写过一篇小文章,是怀念老舍先生的,里面有一个小故事。有一回,他们仍然在“四联理发店”相遇。点点头,打了招呼,各自坐在椅子上让师傅替他们理发刮脸。完了事,老舍先生先走了。等季先生到柜台上付款时,收款员悄悄地对他说:刚才那位先生已经替你付了。季先生大为感动。他觉得这是一份情谊。什么都不说,只是很小的一个动作,却给了你很大的温暖。在你想不到的地方,有人关心着你,替你… 相似文献
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唐代,达到国家规模的空前统一,从贞观到开元,“遍观百家”、“好语王霸大略”、“喜纵横任侠”成为文人的共同风尚,“济苍生”、“安社稷”、“致君尧舜”建功报国成为文人的政治理想。别家离亲,拓疆开边,志在千里。“安史之乱”后,帝国日危,社会动荡,离愁别恨,情何以堪。 相似文献