论中国社会主义人权

社会主义、共产主义是为了实现真正彻底的人权。新中国成立 5 0多年来 ,我国社会主义人权事业取得了巨大成就 ,从而使我国的人权状况得到了根本改善。但也存在许多需要加以完善的方面 ,我们要为中国人权事业的进一步发展而努力奋斗。     

有中国特色的社会主义理论的哲学思考

邓小平有中国特色的社会主义理论的方法论原则，是矛盾普遍性与特殊性相结合的原理。该理论包括两个基本方面，即构成该理论的依据和构成该理论的具体内容。而构成该理论的依据又可分为客观依据─—对中国国情的再认识和理论依据─—对社会主义本质的再认识。在对社会主义本质的认识上，邓小平有两点重大突破。其一，把社会主义的特定模式与社会主义的本质区别开来；把社会主义的根本制度与具体体制区别开来。其二，从生产力和生产关系的统一中把握社会主义的本质，从而为社会主义的前途和出路作出了“解惑”式的伟大贡献。     

推进中国特色社会主义人权建设的重要指导思想－学习江泽民同志有关人权的论述

江泽民同志关于人权问题的重要论述，包括：西方推行人权外交的实质，人权的现实性和具体性；生存权和发展权是基本的，最重要的权权，主权是人权的前提和保障，社会进步和经济发展是实现人权的根本途径等方面，构成社会主义人权观的基本框架，为我国的人权建设指明了方向。     

论人权的普遍性与特殊性

人权的普遍性和特殊性关系贯穿于人权问题的各个方面和全过程，是多方面、多角度、多层次的统一：人权观念思维形式的普遍性和人权观念具体内涵的特殊性的统一；人权人道的自然属性普遍性与人权人道的具体社会属性特殊性的统一；人权阶级属性的普遍性与具体统治阶级人权阶级实质特殊性的统一；人权法律保护属性的普遍性与具体法律保护特殊性的统一；人权共同标准的普遍性与各国人权具体标准特殊性的统一。     

论人权的普遍性与特殊性

人权是普遍性和特殊性的统一。从人权概念的本质和人权提出的过程看,人权具有普遍性的含义。马克思主义并不否认人权的普遍性,而是发展了普遍人权的要求,并将其奠立于科学历史观的基础上。不应离开而应联系人权的特殊性来理解其普遍性。普遍人权存在于具体的人权中,其内容随着现实人权的发展而不断丰富。坚持人权普遍性和特殊性的统一,有助于理解人权的普遍性和阶级性等人权理论问题,有助于维护和发展人权的实践。     

试论中国特色社会主义的四大特色

中国特色社会主义的四大特色紧密联系在一起,其中,实践特色是民族特色、时代特色的总体要求,民族特色、时代特色是实践特色的具体化,实践特色是理论特色的主要来源,理论特色是实践特色的重要升华。四大特色各有其鲜明体现。进一步丰富四大特色,要树立特色意识,坚持实事求是的思想路线,坚持推进马克思主义中国化时代化大众化,坚持改革开放。     

人权较量,不是概念游戏:人权普遍性和特殊性问题探析

人权问题日益成为国际上霸权主义和反霸权主义斗争的焦点之一,在理论上也表现出不同人权观的较量美国及西方发达和中国及广大发展中国家之间所代表的两种不同人权观的理论分 ,约非学理之急或游戏,人权普遍性与和特殊性的问题,实质上是美国双重人权标准和美国干涉别国内政、称霸世界的强权政治与广大愍中国家维护国家主权,追求公正国际经济秩序、发展和保护自身人权要求之间的斗争。     

试论中国特色社会主义政治文明的特征

党的十六大报告指出,发展社会主义民主政治,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来.社会主义政治文明本质上是人民民主的政治文明,具有党的领导、人民当家作主和依法治国的鲜明的特征,理解这些特征,为我们学习贯彻党的十六大精神,继续积极稳妥地推进政治体制改革,加强社会主义政治文明建设指明了基本途径.     

论改革的普遍性和社会主义改革的特殊性

纵观人类社会历史可看，在各社会形态发展过程中，普遍存在改革，社会基本矛盾运动到一定阶段必然引起改革，是合乎规律的，社会主义社会的改革与阶级社会的改革相比，具有不同的特点，正确认识社会主义改革的特殊性，特别是社会主义改革的特点，对于准确把握我国社会主义改革的方针、政策和具体做法有重要意义。     

中国特色社会主义与“社会主义本质论”

邓小平揭示的＂社会主义的本质＂是中国特色社会主义亦即中国初级阶段社会主义历史发展过程的本质。社会主义初级阶段是中国特色社会主义的现实基础,以公有制为主体的多元所有制经济结构和社会主义条件下的市场经济是中国特色社会主义的经济基础,坚持＂一个中心、两个基本点＂基本路线是建设中国特色社会主义的实践基础。以经济建设为中心发展生产力,改革开放解放生产力以至于＂最终达到共同富裕＂,是整个中国初级阶段社会主义历史时期才得以实现的本质。     

试论中国特色社会主义理论体系的科学内涵

党的十七大首次提出“中国特色社会主义理论体系”的新概念。这是十七大一大亮点。这一新提法具有重大的理论意义和现实意义;理论整合、体系与毛泽东思想的关系;体系的发展性和开放性;中国特色社会主义理论体系的科学内涵。     

试论中国特色社会主义理论体系

党的十七大在新的历史起点上进行科学整合,把邓小平理论、"三个代表"重要思想以及科学发展观等重大战略思想,统称为中国特色社会主义理论体系,为深化中国特色社会主义理论体系研究指明了方向,开拓了广阔的空间。中国特色社会主义理论体系具有自己真实的形成和发展的历史过程。中国特色社会主义理论体系由三个层次构成,无论从历史上看还是从逻辑上看,其体系都是严整的,同时又是开放的、发展的。它具有一系列的显著特征。     

试论中国特色社会主义出版法制建设

中国特色社会主义法律体系的形成,使出版法制建设站在新的历史起点上。出版法制建设必须立足中国国情和实际,坚持中国共产党的领导和为人民服务、为社会主义服务的方向。     

中国特色社会主义观新的丰富和发展

党的十八大报告对中国特色社会主义观作出新的丰富和发展。在什么是中国特色社会主义问题上强调:中国特色社会主义是党和人民长期实践取得的根本成就;中国特色社会主义是道路、理论体系和制度的有机统一;中国特色社会主义是具有特定本质和规律的实践活动;中国特色社会主义建设的总依据、总布局和总任务是中国特色社会主义的真谛和要义;中国特色社会主义是当代中国共产党人必须高举的伟大旗帜。在"怎样对待中国特色社会主义"问题上强调:坚持中国特色社会主义的指导思想;坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信;毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义;牢牢把握夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求;进一步解决前进道路上存在的不足、困难和问题;坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求。     

试论有中国特色社会主义的价值观

有中国特色社会主义的价值观，在价值主体的认定上认为，中国人民作为创造价值的主体、在建设、改革中不仅创着客观的社会价值也在能动在地改变主体自身，多层面地展现自身的主体性质。这一价值观，以“共同富裕”为核心，将“把我国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化强国”作为价值目标体一系；将邓小平提出的“三个有利于”作为价值评价标准。     

试论有中国特色社会主义校园文化建设

校园文化建设是我国教育教学改革和大学生思想政治工作的一个古老而又常新课题和永恒主题。努力加强有中国特色社会主义校园文化建设，能够确保高校校园文化建设沿着社会主义政治方向发展。     

试论中国特色社会主义的科学内涵与基本特征

中国特色社会主义不是一种单一性的存在,而是一种复杂的存在,它是理论与实践、目标与过程、应有与现有以及活动与制度的统一。中国特色社会主义是在新的历史条件下,在中国人民新的探索中形成的一种社会主义形态或模式,具有自身鲜明的特色。这种特色表现在思想理论、理想目标、发展道路、制度设计、实践探索等方面。中国特色社会主义是科学社会主义基本原理与中国实际相结合的产物,它的实质是当代中国的科学社会主义。     

中国特色社会主义起点的历史解读

社会主义初级阶段是中国特色社会主义的历史起点。对此,不能仅仅从中国与当代西方发达国家的横向空间对比中去理解,更应从中国近代社会独特的历史发展进程中去认识,才能全面把握中国特色的社会主义的历史必然性。     

改革开放以来“中国特色社会主义”概念的演进逻辑

"中国特色社会主义"概念的演进逻辑,与改革开放以来的历史进程紧密相连。考察40多年来从"建设有中国特色的社会主义"到"有中国特色社会主义"再到"中国特色社会主义"的演进,可以勾勒出当代中国改革开放和现代化建设的历史轨迹,深刻地把握中国特色社会主义的内在发展脉络,增强中国共产党和人民群众对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。