坚持以德治国和依法治国相结合

以德治国属于思想建设范畴，依法治国属于政治建设范畴，二紧密结合，才能最大限度地发挥其保障社会秩序、调整社会关系的功能。要实现以德治国与依法治国的紧密结合。     

坚持以德治国和依法治国相结合

以德治国属于思想建设范畴,依法治国属于政治建设范畴,二者紧密结合,才能最大限度地发挥其保障社会秩序,调整社会关系的功能。要实现以德治国与依法治国的紧密结合,一是要全面深入认识和领会江泽民同志的“法治”与“德治”相结合的思想,避免认识上的片面性;二是要在建立与发展社会主义法律体系的同时,努力建立社会主义道德体系;三是在法律与道德建设实践中,自觉将以德治国与依法治国联系起来;四是要注重加强和改善党的建设。     

“以德治国”与“以德育人”

江泽民同志在今年召开的全国宣传部长会议上提出了“以德治国”的重要思想，并把“以德治国”作为一项重要的治国方略加以强调。他指出：“要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国对于一个国家的治理来说，法治与德治，从来都是相辅相成、相互促进的，二者缺一不可，也不可偏废。法制属于政治建设、属于精神文明。二者范畴不同，但其地位和功能都是非常重要的。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来。”这一思想包含着丰富而博大的内涵，在理论上，是对马克思主义国家学说的丰富和发展，…     

贯彻公民道德纲要加强德、法教育交融

加强社会主义法制建设,依法治国的同时,切实加强社会主义道德建设,以德治国,把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结合起来是我国进一步开放改革进行现代化建设的重要保证.     

以德治国与道德建设

新时期,我国要把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来,两者是相互辅助的.在以德治国方面,首先应加强对领导干部的思想道德教育,这是以德治国的关键.积极开展公民道德教育,特别是诚信道德教育是以德治国的基础和根本.     

"以德治国"与对青年学生的道德教育

江泽民同志在全国宣传部长会议上提出了"以德治国"重要思想,并把"以德治国"提到与"依法治国"一样,作为一项重要的治国方略加以强调,意义十分重大."依法治国"和"以德治国"是社会主义国家治国方略的两个相辅相成的方面.法治属于政治建设,属于政治文明;德治属于思想建设,属于精神文明.二者范畴不同,但其地位和功能都非常重要,对一个国家治理n来说,二者缺一不可. 贯彻"以德治国"思想,加强对青年学生的思想道德教育,必须以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,充分发挥学校道德教育主渠道的作用,采取多种形式和渠道进行.     

“以德治国”与对青年学生的道德教育

江泽民同志在全国宣传部长会议上提出了“以德治国”的重要思想，并把“以德治国”提到与“依法治国”一样，作为一项重要的治国之略加以强调，意义十分重大，“依法治国”和“以德治国”是社会主义国家治国方略的两个相辅相成的方面，法治属于政治建设，属于政治文明，德治属于思想建设，属于精神文明，二者范畴不同，但其地位和功能都非常重要。对一个国家治理来说，二者缺一不可。贯彻“以德治国”思想，加强对青年学生的思想道德教育，必须以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论作为指导，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，充分发挥学校道德教育主渠道的作用，采取多种形式和渠道进行。     

关于"依法治国"与"以德治国"必须紧密结合的思考

“依法治国”与“以德治国”紧密结合是党和国家领导人对新时期治国方略的伟大创新；文章从“依法治国”和“以德治国”的特点、维护国家稳定、实现长治久安及发展社会主义市场经济几个方面，论述了“依法治国”与“以德治国”紧密结合的必要性；并提出了一系列加速和推动紧密结合的操作性建议。     

论"依法治国"与"以德治国"的相结合

把"以德治国"与"依法治国"结合起来,是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新,对于我们建设有中国特色社会主义的经济、政治和文化具有重要的意义."以德治国"和"依法治国" 是相辅相成、相得益彰的."以德治国"和"依法治国"紧密结合,反映了社会主义发展的规律.     

论当代"法治"的道德基础

道德对实施法治具有基础性的作用,“以德治国”是实现“依法治国”的基础,在我们实施“依法治国”的同时必须实施“以德治国”,把“以德治国”与“依法治国”紧密结合起来。     

法治的伦理意蕴及启示

道德分为制度伦理和个体道德，二者分属于不同的层次。法治属于制度伦理，具有自身的道德性，并对个体道德有决定性的影响。重视法治的这一特点对治国方略的实施有着较强的历史和现实意义。     

法德并举是最佳的治国方略

我国在确立依法治国后又提出以德治国，这是十分正确的客观的，因为，一个法治化的社会必须是有道德的社会，法治需要道德的支持，任何片面强调“法律万能”或“道德万能”的观点都是错误的，将“德治”与“法治”融为一体综合为治才是适合我国的最佳治国方略。     

以德治国的哲学基础

当代中国“以德治国”的思想。是对我国传统德治思想的扬弃，是对马克思主义德治思想的继承和发展。是对“依法治国”思想的补充和完善．将德治提高到治国方略的高度，强调“依法治国”与“以德治国”的紧密结合，具有深厚的哲学基础和鲜明的时代特征．     

试论"法德并举"的理论依据

作为社会规范，法律和道德都是对人们行为进行约束的不可或缺的重要手段，都对社会整合、社会稳定具有同等重要的维系作用。它们既相互区别，不可替代，又相互联系，相互作用，彼此补充；它们的调控范围在存在契合性的同时，也存在着巨大的差异性。基于此，我们在建设有中国特色社会主义过程中，必须充分发挥法律和道德的作用、功能，“把依法治国与以德治国紧密结合起来”，法德并举。只有这样，二者方能协调发展，相得益彰。也只有这样，才能全面建设好小康社会。     

经济学视角下的"以德治国"

“以德治国”是江泽民同志提出的一个重要思想，是从中国本土文化资源中提炼出来的政治方略。从经济学角度来说，以德治国可以降低交易成本，协调收入分配，创造合作效益，增殖社会无形资产。同时，以德治国也是依法治国的内在需求。     

对邓小平治国方略的重大发展——论依法治国与以德治国

依法治国和以德治国是相辅相成的两种基本治国方略;江泽民以理论创新精神明确提出治理国家要依法治国和以德治国相结合,这是对中国共产党治国方略的深化和完善,是对毛泽东、邓小平治国方略的继承和发展;努力建设与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系是实现法治和德治相结合的重要一环。     

构建和谐校园中的人本法治

依法治校既是依法治国方略的要求,又是学校自身对社会变革的主动回应。在推进学校管理法治化的进程中,充分发挥法治作为手段和理念双重作用的同时,必须整合德治的特有功能,更好地营造一个以人为本、稳定有序、和谐发展的校园环境。     

从历史和现实的角度看以德治国

从历史的角度看，以德治国揭示了一个永恒的主题，即国家权力应由品德高尚的人来掌管。由于中西方历史，政治、文化的差异形成了以德治国在中西方迥然不同的命运，形成了不同特色；从现实来看，以德治国合乎社会发展的要求，有利于依法治国的进行。     

论“以德治国”理念对传统德治思想的创新与超越

江泽民提出以德治国思想是在借鉴和吸收传统德治思想精华的基础上的创新与超越。主要体现在以德治国的主客体、以德治国的目的、德治与法治关系等方面的创新与超越     

论德治与法治的统一

道德与法律是人类社会中两大基本的社会规范，在治国过程中发挥着异形互补的作用，以德治国就是依靠人类道德规范和社会成员的普遍自觉性治理国家，道德的引导性，防患性和持久性的特点决定了道德可以成为一种安邦治国的规则体系，而法律则往往是把人类道德规范外在化和强制化的结果，中国历史上德主法辅的治国方针源远流长，而西方历史上的法治思想则十分突出，现代中国政治的症结不仅是缺乏法治，而且是道德与法律两重因素的共同缺失，因此，要建立法治国家，必须克服唯法主义的偏向，提倡讲求道德与遵从法律的统一。