《赵人患鼠》导读

赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，兽捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其予患之，告其父曰：“盍去诸？其父曰：”是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去夫猫也？     

赵人养猫

[原]赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父日：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去夫猫也？”     

犬负米救主人

杨光远之叛青州也,有孙某居围城中,其田庄在青州西。城闭既久,内外隔绝,食且尽,举族愁叹。有犬彷徨于侧,似有忧思。孙某曰：“家无粮,人且死,奈何？尔能为吾至田庄取米耶？”犬摇尾应之。     

捕鼠之猫

赵人患鼠,乞猫於山中,中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月馀,鼠尽而其鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰: “是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,坏伤吾器用,吾将饥寒焉。不病於无鸡乎,无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远;若之何而去夫猫也!”——《郁离子》译文:     

不死之药

有献不死之药于荆王，谒操之以入。中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王大怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒，曰‘可食’臣故食之，是臣无罪，而罪在谒也。[编按]     

寓言故事四则

一、吃鸡的猫[原文]赵人患鼠,乞猫于中山,中山人予之。猫善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而其鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也,吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,坏伤吾器用,吾将饥寒焉。不病于无鸡乎?无鸡者弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,吾之何而去夫猫也。”——刘基《郁离子》     

乌鸦喜谀

粤西桂林,近有荒村,多树木,柽(chēng)荫森森,上多栖乌鸦。一犬翘着枝头,乌鸦食其上。犬欲上之,恨无何,伏地喃喃,仰视注目以待,颂曰:“乌兄,久慕高风,未亲雅教, 素仰雅曲,如赐一曲,犹慰平生,心亦足矣。”乌听之,喜不自胜,伸腰展翅,(口呙)(口呙)(wāiwāi) 数声,食尽堕犬之口。犬曰:“雅曲已聆,心愿已足。蒙赐佳味,终身铭德。”鸦讶曰:“非闻曲之为,乃欲我口中之食耶!”悔之莫及。     

文言趣读

束氏之狸(?)卫人束氏,举世之物咸无所好,唯好畜狸(?)(li sheng)。狸(?),捕鼠兽也。畜之百余,家中之鼠捕且尽。狸(?)无所食,饥而嗥(hao)。束氏日市肉啖之。狸(?)生子与孙,以啖肉故,竟不知世之有鼠,但饥辄嗥,嗥辄得肉,食已熙熙如也。南郭有士病鼠,鼠群行,有堕瓮(weng)者,亟从束氏假狸(?)以用。狸(?)见鼠双耳耸,眼突露黑如漆,意为异物也,不敢下。士怒,推入之。狸(?)怖甚,对之大嗥。久之,鼠度其无他技,啮其足,狸(?)奋掷而出。     

寓言二篇

临江之麋(配合初中第一册第九单元) 临江之人畋得麋麂,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之。自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麂稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。犬畏主人,与之俯仰,甚善,然时啖其舌。三年,麋出门外,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼籍道上。麋至死不悟。     

五种猛禽的食性食量分析

五种猛禽——领角、燕隼、省鹰、松雀鹰和草均具有捕食农田害鼠的习性，但各自对不同种类的鼠类的嗜食程度不同。领角喜食小家鼠和板齿鼠，不喜食褐家鼠；燕隼喜食板齿鼠、黄毛鼠和褐家鼠．不喜食小家鼠；雀鹰对褐家鼠的嗜食性对比于平均食量的差异并不显著；松雀鹰极喜食小家鼠和板齿鼠，不食褐家鼠．     

“器”字形声考

《说文》部：器，皿也，象器之口，大所以守之。对此说解，近现代学者多不以为然。王筠《说文释例》云：“即其从犬亦不可解，古义失传，许君亦望文为说而已。”于《香草校书》云：“器苟盛物，犬方盗食，又焉能守？”于是有多种新的解释，《香草校书》以为所从“犬”代表利组，于氏《说文职墨》又以为“犬”篆象尊形而非“犬”字；又叙伦《说文解字六书疏证》引强运开说，以为‘哈文器字似皆从，、器古音皆在十五部，疑从得声也”；《尔雅·释器》释文引《说文》作：从犬从声也”，沈涛《说文古本考》因谓“盖古本作从犬所以守之，器声”，…     

永某氏之鼠

永有某氏，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠子神也，因爱鼠；不畜猫犬，禁僮勿击鼠，仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。     

犬负米救主人

[原文] 杨光远之叛青州①也,有孙某居围城中,其田庄在青州西.城闭既久,内外隔绝,食且②尽,举③族愁叹.有犬彷徨于侧,似有忧思.孙某日:"家无粮,人且死,奈何?尔能为吾至田庄取米耶?"犬摇尾应之.是夜,置一布囊,并简④,系于犬背.犬即由水窦⑤出,至田庄吠.庄人启门,识其犬,取简视之,令负米还,未晓入城.如此数月,孙某举族得不馁⑥.后杨光远败,城开.(选自宋·王之辟<渑水燕谈录>)     

文言阅读训练一则

文言阅读训练一则周纯智，李玲玲季文子相宣、成①，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它②谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱③，且不华国乎？”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，...     

古文助读

永某氏之鼠永有某氏者,畏日,拘忌异甚。以为己生岁值子,鼠,子神也。因爱鼠,不畜猫犬,禁僮勿击鼠,仓廪庖厨,悉以恣鼠不问。由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸 无完衣,饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,起声万状,不可以寝,终不厌。数岁,某适徙居他州。后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是     

《赵人患鼠》阅读训练

赵人患鼠,乞猫于中山①。中山人予之猫,善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍去诸②?”其父曰:“是非③若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,穿吾垣墉④,坏伤吾器用,吾将饥寒焉;不病于无鸡乎⑤!无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何⑥而去夫猫也?”[注释]①中山:战国时期的诸侯国之一。②盍去诸:盍,何不;诸,“之乎”合音;去,使之离开。③是非:这不是。④垣墉:泛指墙。⑤病于无鸡:比没有鸡为患尤烈。⑥若之何:如何,为什么。1.解释下列加点的词。①赵人患·鼠()②·乞猫于中山()③是非若·所知也()④吾之患…     

不死之药

有献不死之药于荆王者,谒者操以入。中射之士问曰:"可食乎?"曰:"可。"因夺而食之。王怒,使人杀中射之士。中射之士使人说王曰:"臣问谒者,谒者曰可食,臣故食之。是臣无罪,罪在谒者也。且客献不死之药,臣食之而王杀之,是死药也。王杀无罪之臣,而明人之欺     

蚯蚓素安全性毒理学评价试验

以大鼠、杂种犬为研究对象,将蚯蚓素分低、中、高剂量组拌食喂养３个月,观察其外观、行为,镜下组织学病理检查,５项血液指标和５项生化指标测试,均正常。分别停药一个月后检查,各项指标也在正常范围内,证明蝗蚓素作为新资源食品安全无毒。     

基因修饰马铃薯引起争议

一位苏格兰研究人员宣称基因修饰马铃薯可能伤害免疫系统，此后，英国环境保护团体和政府人员开始要求禁止基因修饰食物。阿伯丁罗维持研究所的普茨泰在一次电视节目中宣布了一项关于基因修饰食物对健康影响的长期研究的初步结果。该研究涉及携带了添加的外源凝集素基因的两种马铃薯变种。以一种变种为食的鼠没有不良反应，而以另一变种为食的鼠表现出轻微的生长迟缓，并在免疫系统方面受到一定影响。在基因修饰食物对健康的长期影响的研究中，鼠被喂以修饰马铃薯110天，普茨泰说，这相当于人体的10年。结果，以含外源凝集素马铃薯为食的鼠…     

浅析李斯的《谏逐客书》

李斯是战国时期楚国上蔡人，年轻时做郡中管文书的小吏。一次，李斯见到吏舍厕所中的老鼠多吃秽物，又常受人、犬的惊扰，而谷仓中的老鼠都吃粮食，并住在廊之下，安然自得，因此感叹说：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”①这种以生活环境决定人生价值的观点、促使他去追求能享有荣华富贵的美好处境。李斯看到秦国历来争战获胜，兵强海内，威行诸侯，料定不久的将来，秦国必将吞并六国，称帝而治。秦国是李斯理想的“粮仓”。李斯认为人生在世，“诉莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非…