读茅侃侃《在那西天取经的路上》

实话实说,《在那西天取经的路上》是自己迄今为止看到的最真诚的一本关于创业的好书。取自真材实料,侃侃而谈;文风犀利幽默,读来酣畅淋漓;飞扬跳跃的思路,更是唤起青春的荷尔蒙,让人冲动不已。维特根斯坦说,不要看一个人说的和     

IT界“80后”CEO身价过亿 湖南伢子演绎财富神话——高燃：创业，不是人干的活

在人们的印象中，80后是这样演绎财富神话的，在近似于游戏的过程中建立起一家又一家大型的网络公司，谈论着资本运作，开着豪华跑车，像工作狂一般生活。被冈绉誉为“IT界八大牛气80后CEO”的李想、姚剑军、茅侃侃、高燃等互联网新生代中，就有茅侃侃和高燃两人是湖南辩伢子，他仍凭借互联网经营目前已经拥有了上亿元的财产。     

爆笑极品湖南文艺版《沙僧日记》

如果问你一个问题,《西游记》中你第一个联想到的是谁? 有人想到沙僧吗? 对,就是沙僧,那个一路上挑着行李,默默走在西天取经队伍最后边的那个经常一整天都没几句话说的沙僧。 有谁知道,就是这个不起眼沙僧,他的内心活动其实也是如此的强烈,于是就     

唐僧最近有点烦

打破被岁月与成功固化的思维方式,去探索发现取经路上另一条河里的一张新的网。唐僧曾经是孤身一人上路,走在前往西天的广告路上,充满着对前途的无限憧憬。在观音董事长的关怀下,终于在奋斗的途中,顺利地搭建了一个各部门健全的团队：孙悟空领导的策划部,很有主动性,就喜欢到处出击,再＂妖＂的客户,再＂妖＂的对手,也要战而胜之,有妖就兴奋,没有妖就不知疲倦到处找妖一显身手,哪怕唐总经理不中意不乐意不在意,也浑然不觉,     

唐僧师徒结构的文化意义

《西游记》写的是唐僧师徒去西天取经的故事,这种师徒结构是一种很深层的文化设计,其鲜明的人物性格蕴含着深刻的文化内涵。     

茅侃侃：一夜成名的“混世魔娃”

“我年纪小，还难以做到通盘的权衡利弊，所以只要一个机会来了，别管好坏，就冲上去通通拿住。换一种环境，过一种体验，这不就是年轻人该干的事吗？” ——茅侃侃说。     

现实的西游规则

有一个孩子问我一个问题,西游记里唐僧到西天取经,他的徒弟个个会腾云驾雾,何必要辛辛苦苦的走,让孙大圣翻一个跟斗,不就到了吗？真是麻烦。     

女儿国

西天取经团队中，唐僧是唯一的帅哥，一路上招惹来许多美色诱惑。可见帅也是一种麻烦，假如唐僧长得猪八戒那般不堪，不就少了若干次考验吗？     

《西游记》中孙悟空人际传播的特征及启示

吴承恩编著的《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,主要描写了孙悟空、猪八戒和沙僧三人保护唐僧西天取经,沿途一路经历坎坷,降妖伏魔,最终渡过八十一难,到达西天,取得真经的故事.书中虽以神话、宗教为题材,描写各种妖魔鬼怪,但从人际传播的角度看,面对不同的人所展现的人际传播特征是孙悟空在保护唐僧取经的过程中遭遇坎坷和取得成功的关键因素.大体上,他的人际传播的动机体现了三个方面:一是因生存和发展而进行的人际交流,如陌生人之间的交流;二是由于社会协作而参与的人际交流,如上下级的沟通;三是自我认知与相互认知.①而他在取经过程中传达的传播理念、原则与技巧给现代人际交往提供了积极的借鉴.     

理想被痛殴

《西游记》这本书我从小就爱看,晚上做梦都在打妖怪,后来觉得,那就是个人生隐喻。唐僧师徒本来一个在长安城里念经,一个在五行山下受难,一个在高老庄成亲,一个在流沙河剪径,但他们和我们一样,都想与众不同,追求人生更高境界,于是听从命运的召唤,迈步上路,去西天取经。26个世纪以前,释伽牟尼渡过恒河,在印度布达戈雅的一棵菩提树下开悟,从此创立佛教。公元637年,玄奘跨越数国,     

坚定方向勇踏“取经路”

如果用一句话来形容我的求职路,脑海中蹦出的第一个词就是西天取经路。这过程中或许没有那么引人入胜的情节,精彩绝伦的武打场景,但细细想来,也算是起承转合,故事丰满了。     

克服胆怯 勇于成才

胆怯之心人皆有之。而在成才的路上胆小怕事,处处避重就轻,逃避困难,那这种胆怯就会成为抹煞你的竞争力和上进心的软刀子。——胆怯,必然使你失去许     

猪八戒算不算"人才"?

一提猪八戒,大多数人脑子里会出现一个好吃懒做、整日色迷迷且丑陋不堪的形象.要把他和人才联系在一起,相信不少人会大摇其头.但是,观音菩萨愣是选中八戒,让他担任西天取经的要员,这里涉及到一个人才标准问题.让我们看看猪八戒的成才经历,可能会有所启迪.     

书简评书——函奉《鲁迅传略》稿审读意见

朱正同志:……大作稿面干净,字迹清楚,语言流畅而洒脱,虽是学术著作,但是侃侃谈来,娓娓中听,因此我一口气就拜读完了.编辑室内还有两位同志与我"流水作业",也都先后看完了.我们在一起交换了意见,看法基本一致,现摘要奉闻,供你参考.一九五六年你在我社出版了处女作《鲁迅传略》,由于你那众所周知的命运,这书也寂没无闻了,不用说一般青年人不知有这么一本书,就是一些图书馆恐怕也无存了.这次重订再版,对作     

新闻魔鬼定律(八)

马驴定律 唐朝贞观年间,长安城西郊的一个庄户人家里,有一匹马和一头驴,它们自小是好朋友.马在外面拉货,驴在家中拉磨.后来,马被农夫卖到了京城. 贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,前往西天取经.17年后,马驮着佛经跟随唐僧回长安,它来到磨坊看望驴朋友.     

猪八戒算不算“人才”？

一提猪八戒，大多数人脑子里会出现一个好吃懒做、整日色迷迷且丑陋不堪的形象。要把他和人才联系在一起，相信不少人会大摇其头。但是，观音菩萨愣是选中八戒，让他担任西天取经的要员，这里涉及到一个人才标准问题。让我们看看猪八戒的成才经历，可能会有所启迪。     

"四大名著"变!变!变!

谁说<西游记>就一定西天取经,谁说<三国演义>就须逐鹿中原,谁说<水浒传>非要梁山义气,谁说<红楼梦>就只是封建家族的悲欢离合?现在,除了对四大名著本身的出版之外,一些出版者也不断另辟蹊径,换个角度将四大名著"变(编)"出了无数花样,在此略举一、二.     

情话西游

最适宜读《西游记》的，是待嫁的女子。取经路上的师徒四人分明就是女子身边出没的各色男子，大相径庭的性情将感情引向不同的方向。     

编辑学角度的经典小说文献学研究 ——评《〈西游记〉版本源流考》

《西游记》是明代"四大奇书"之一,所讲述的唐僧西天取经故事可谓妇孺皆知,并且借助电视、电影、网络等渠道不断改编,尤其是近年来相关电影大片的持续火爆,可以看出经典小说与新技术、新视野、新理念的完美结合带来的新奇刺激的审美效应.而这一切创意都是以小说《西游记》为蓝本,都离不开对小说文本深入独特的解读.同时,文献学研究又是文...     

谁关注互联网“80后”

康盛世纪首席执行官戴志康（25岁），PCPOP首席执行官李想（25岁），MySee首席执行官邓迪（25岁）、总裁高燃（25岁）、技术主管张鹤翔（24岁），163888翻唱网首席执行官郑立（24岁），MaJoy总裁茅侃侃（23岁），非常在线首席执行官赵宁（23岁），“创智赢家”畅网科技首席技术官陈曦（24岁）……当这样一批二十多岁的精英集中出现在人们的视线中时，不由得让人惊呼，“80后”财富新生代正在崛起。