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<(古逸丛书>本<尔雅)之底本辨析>一文中,所得出的大字本<尔雅>是一个经多次作伪之本的结论,是值得商榷的.本文通过详细考辨和论证,提出了自己的观点. 相似文献
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周生杰 《图书馆理论与实践》2011,(7)
《知不足斋丛书》是清代私家丛书中收书种类多、底本选择精、校勘质量高的丛书之一.其底本选择的标准主要有:流传既久的钞本;时贤稿本;旧板散亡的刻本;名家校本. 相似文献
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《四库全书总目》于《崇文总目》一书下标注其底本为＂《永乐大典》本＂,后来学者多信其说,误以为《四库全书》本《崇文总目》为从《永乐大典》中所辑出。本文根据提要及翁方纲提要分纂稿等材料证明《四库》本《崇文总目》为主要从《欧阳修集》和《文献通考》辑出,与《永乐大典》并无太大关系,翁方纲当时也并不认为其辑本为＂《永乐大典》本＂,今本《总目》标注当为失误。 相似文献
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梁丰 《福建广播电视大学学报》2016,(4):51-54
《彊村丛书》本《小山词》作为晏几道的重要版本,其有得有失。其得主要在于:首先,词人刻词占据得天独厚的优势。其次,《彊村丛书》本《小山词》底本择善,校勘尤精。该本综合用多种辅助本,以及其他词籍,进行了详尽的校勘,在误字的订正,缺字、脱字或衍字的改正,字词顺序颠倒的校正等方面,都胜出其他版本一筹,堪称“善本”。然而,即使这样一个善本在目录编排、校勘、考证方面,也存在一些缺憾。尽管如此,瑕不掩瑜,《彊村丛书》本《小山词》“善本”之誉,仍当之无愧,依然有不可替代的文献价值与文学价值。 相似文献
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关于<尔雅>郑玄注问题,从清代余萧客开始,探讨的人不绝如缕,所涉及的最主要材料为<周礼注疏>引<尔雅>云"北极谓之北辰",其下引郑注云"天皇北辰耀魄宝".笔者仔细梳理诸家讨论,详细分析<周礼注疏>中的材料,认为<周礼注疏>中的材料很可能不能证明郑玄注过<尔雅>."天皇北辰耀魄宝"究属何书之注,亦无法确指,谨慎的态度当是阙疑. 相似文献
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最近,李一氓同志在《三论古籍和古籍整理》一文中讲到:“在我们进行古籍整理出版的工作中,有一个小计划,就是编印《古逸丛书三编》,可惜这个计划尚未能引起学者、专家、目录学家、各大图书馆的注意。当然,至今还只复印了两种书:(一)宋李逸民撰《忘忧清乐集》(南宋孤本),(二)宋赵明诚撰《金石录》(三十卷本,北宋孤本),书精印线装,价稍贵。我们的想法是,这些宋元本、孤本,如能照原刊复印,化一本为千百本,仿佛宋元本的原样,既可以普及,为研究者提供方便,不必非到某图书馆不可,也挽救了这一孤本由于翻阅而增快损耗,有利于保存原书。”这是古籍整理出版规划小组恢复工作以来所 相似文献
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《尔雅注》的宋刻十行本,是该书传世诸版本中较好的一种,但此本板片曾经剜改,故先印本与后印本的文本有所不同。书成后在中国、日本两国又迭经覆刻、影钞,形成了较为复杂的版本系统。本文调查了上海图书馆、北京大学图书馆收藏的宋刻十行本《尔雅注》的各种衍生版本,通过比较刻工姓名、行款字体及文字内容,参证相关文献,对这一系统中各种版本的先后顺序及传承关系进行了梳理。关于顾千里覆刻《尔雅》时是否利用了宋刻十行本的问题,也根据顾氏本人的题跋提出了自己的看法。 相似文献
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梁启超、蒋伯潜关于"<尔雅>本为<礼记>百三十一篇中之一篇或数篇"的观点值得商榷.此外,蒋伯潜对<尔雅>之评价也不甚妥当. 相似文献
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马王堆汉墓帛书的出土推动<战国策>研究进入新的时期.随着史家考辨的深入,大批以往被视为史事的篇章,已然或将要被纳入虚拟之作.这些虚拟之作的文类大多也由纪实散文一变而为拟实小说,某些传世名篇原来竟是小说佳作.该书的史料价值无疑会因此减弱,而它在早期小说发展中的价值、作用和地位则会得到新的评断与认知. 相似文献
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近年海峡两岸出版的古籍丛书中有一些书名称相同而内容相异，很容易混淆。文章明其编纂始末，辨其异同之处，以消除误解，促进两岸的文化交流与学术研究。参考文献5。 相似文献
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《四库全书》为清乾隆年间修纂之大型古籍丛书，于后世影响极为深远。当年为编修是著，广采遗书，域内弥遍。兹检《四库》经部之著述暨存目，就其所据底本之来源逐一梳爬，以彰各地各家藏书之所采，以明各地各家藏书之所特。 相似文献
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论文详细描述了郑振铎编印《玄览堂丛书》底本的来源情况,通过《文献保存同志会工作报告》和相关信札还原了当时的历史场景。同时,考察了郑振铎等在上海“孤岛”所搜购的古籍善本的流散,藉以呈现《玄览堂丛书》底本散在中国国家图书馆、台湾“国家图书馆”和南京图书馆三地的历史原因,揭示了在流散过程中“文献保存同志会”、蒋复璁、陈君葆、叶恭绰等文化人士为抢救和保存古籍善本所付出的努力。 相似文献