一针一线,缝出中国书卷

<正>流光岂受长绳系,妙道才容一线通。2021年11月“中国最美的书”如期发布,获奖名单里的《风筝史话》（图1）,是一本线装书。2006年获得“世界最美的书”荣誉奖的《曹雪芹风筝艺术》（图2）,和2004年获“世界最美的书”金奖的《梅兰芳（藏）戏曲史料图画集》（图3）,也都是线装书。正是《梅兰芳（藏）戏曲史料图画集》让中国重回世界书籍设计舞台。     

苏轼之风格论与司空图的相似性——苏轼《书黄子思诗集后》风格论意义

苏轼《书黄子思诗集后》是其与友人论艺的见证,生动体现了他力主“味外味”的诗歌意境、推慕“纤”、“冲淡”风格的审美思想情趣。其诗歌美学理论与诗论家司空图的诗歌散论及其风格论专著《二十四诗品》符契妙合。     

刘春杰《私想鲁迅》在上海首发

日前,艺术家刘春杰历时两年、独立一人完成版画、文章及图书装帧设计的《私想鲁迅》在上海图书馆首发,该书由广西师范大学出版社出版,也是刘春杰《私想者》系列图书中的第五本。《私想者》系列图书在出版界堪称成功,其中的《私想者》与《私想着》两本获评当年“中国最美的书”。     

“中华文化”时新作文素材

（一）《诗经》获誉“世界最美的书”由德国图书艺术基金会主办的2010年度“世界最美的书”评选日前揭晓,中国古籍经典《诗经》荣获“世界最美的书”称号？这是中国图书连续第七年在此项代表当今世界最高水平的图书设计评奖活动中获奖。     

相信倾听的力量——读《最美的姿态是倾听》

<正>在“学习共同体领航研究室”的引领下,有幸阅读了郑艳红老师的专著《最美的姿态是倾听：语文课堂转型》（以下简称《最美的姿态是倾听》）,受益匪浅。作为高中语文教师兼班主任,郑老师围绕着语文课堂的“新建构”,分别从语文课堂转型与倾听关系、语文课堂转型与高品质学习设计、语文课堂转型的课例分析以及最美的姿态是倾听·自我蜕变四个章节出发,牢牢抓住“倾听”这个关键词,讲述了自己历时六年,用笃定的行动实现了从传统的“优质语文课堂”到新的“学习共同体课堂”的转型,强调通过“倾听”构建师生双方平等互助的协同关系,使教学从“知识传递”向“知识建构”转变,用博大的教育情怀引领学生走向人生的新高度。     

也谈“春秋五霸”正名

一九八六年《山西师大学报》第一期刊登了张有智的《春秋五霸正名》一文。该文认为,目前,我们的中学历史课本、各大学历史讲义和名家专著对“春秋五霸”众说纷纭,是由于东汉章帝时期“白虎观会议”和东汉经学家赵歧注《孟子》所导致的。“春秋五霸”实际上早已在战国时期就十分明确了。因此,他认为     

中国最美的沙漠——巴丹吉林沙漠

2005年10月,《中国国家地理》公布了“中国最美的地方”排行榜。在“中国最美的五大沙漠”一项中,巴丹吉林沙漠名列第一,被誉为“上帝画下的曲线”。     

黄庭坚文学主张倾向辨

<正> 黄庭坚在我国古代文坛上是举足轻重的人物,不但在他的当世享有盛誉,与苏东坡齐名,人称“苏黄文字妙一世”(陈善《扪(凡虫虫)新语》),而且以他独树一帜的理论与实践开一代诗风,影响弥远。但是,在对他的评价上,毁誉对立,褒贬相悖的情况也是相当尖锐的。历史上有人骂他为“剽窃之黠者”(王若虚《滹南诗话》)当代有的《中国文学史》也斥他为“形式主义的极端”,“反现实主义的江西诗派的领袖”。敏译同志新近出版的专著《中国文学理论批评史》亦肯定他的理论和创作倾向是形式主义的,     

你知道吗

著名的阿拉伯故事《一千零一夜》中哪。买尉日:者最“励牙盯妙”你知道吗     

从“诗贵含蓄”说起

《原诗》中称许:“诗之至者,妙在含蓄无垠。”《围炉诗话》中更明确地说出:“诗贵有含不尽之意,尤以不著意见声色故事议论为最。”诗为何“妙”、“贵”在含蓄呢?如若缺少蕴籍深厚,耐人寻味的含蓄,将会何如呢?试看一生写了不少名篇佳著的苏东坡的绝句:     

谈谈修改作文的几种方法与技巧——快速作文系列讲座之三十一

常言道:“文章不厌百回改。”好文章是改出来的。清人唐彪说:“文章不能一作便佳,须频改之方入妙耳。”可见,文章“入妙”须“频改”,而只有习作者本人在“频改”中才能领悟文章“入妙”之法。《语文课程标准》中,对中学生写作也有明确的要求:“养成修改自己作     

《大学》名义小考

《大学》的名义问题一直以来悬而未决，大大影响了人们封《大学》一篇的内容的正确把握。本文在对前人研究成果进行梳理的基础上，结合对文中“大学之道”一句解释，认为将“大学”一词解释为“学问之大者”更为合理。     

互足——一个被忽略的释义方法

<正> 我们所见训诂典籍和训诂学专著,大都不涉猎“互足”这一术语和释义方法。我第一次接触“互足”这一概念,初步领会它的涵义,还是五九年秋在大学里听黄焯先生讲授《诗经研究》。八一年秋,我又读到黄老的专著《诗说》,从其“总论(下)”之“诗义重章互足说”这篇短论里,进一步领会了它的内涵,更明确地理解了这一训释诗之章句意义的方法.周大瑛先生主编的《训诂学初稿》第四章《训诂条例·释义的方法·观境为训——据境索义的方法》的一段文字里,从修辞的角度正式肯定了“互足”这一释义的方法。但叙述简略,不能令人一目了然。今笔者不揣冒昧,谈谈自己的体会和看法。     

《大学》的德育观

《大学》,在我国古代教育史上,和《学记》一样,也是一篇重要的理论专著。它们产生于同一时代(不迟于西汉初),并被收入同一丛书,即作为儒家大经之一的《礼记》中。《学记》着重于教学理论的系统阐述,而《大学》的主要内容则是政治和道德教育。所谓“《大学》言其道,《学记》言其法,法非道不尊,道非法不行”,表明人们常把它们看作     

谢榛诗学思想研究——以《四溟诗话》为视角

《四溟诗话》是谢榛的诗论专著,该书著录了他的诗学思想。在诗论中,谢榛继承前七子诗学传统,主张以声律为核心,彪炳“盛唐声韵”,重声韵的和谐,抑扬中度,推盛唐诗歌虚实字之妙;在诗歌创作和品评标准上则讲求妙在“含糊”,追求“镜花水月”的含蓄蕴藉之境,实开启了神韵的审美旨趣;以前七子格调为准绳,创作上提倡“妙悟”,谢榛继承严羽诗学而创新。他的“妙悟”是一种“渐悟”,并注重体悟盛唐诗作的“神气”和“精华”,以“妙悟”人“格调”,形成一种“活法”,对前七子的格调有所修正。     

孙过庭“善书者”之标准

初唐孙过庭所著《书谱》文思缜密,言筒意深,在中国书法理论史上占有重要地位。孙氏在《书谱》中开篇即写道：“夫自古之善书者,汉魏有钟张之绝,晋末称二王之妙”。通过《书谱》所写内容,分析了孙氏“善书者”之标准。     

日本中小学“综合学习”管窥——上越教育大学附中“综合学习”扫描

上越教育大学是一所新型的研究型师范大学,其附属中学为大学开展教育科学研究与实验的基地和中心。上越教育大学附中是日本开展“综合学习”实践较早的学校之一,始于1993年的课程改革,前后共历时7年。日本教育开发研究所专门出版了介绍他们开展“综合学习”的专著《综合学习》,在日本形成了一定的影响。笔者有幸以教员研修生的身份被国家教育部公派在日本上越教育大学学习,现就所掌握的材料作一简单的介绍。     

自然语言交流的计算机模型》评介

正《自然语言交流的计算机模型—数据库语义学下的语言理解、推理和生成》(简称《自然语言交流的计算机模型》)的中译本于2016年3月在商务印书馆出版了。这是一本有独创性的计算语言学专著,我作为本书的审校者,希望通过对本书的简单评介,有助于国内读者理解这本专著的内容、方法和意义。本书作者罗兰德·豪塞尔(Roland Hausser)是德国爱尔兰根——纽伦堡大学计算语言学教授。他先后出版了《表面组成语法》《自然人机交流》《计算语言学基     

论《史记》的复笔

古人认为,叙事之工者,当以简洁为主。司马迁写《史记》“叙三千年事,唯五十万言。””可谓言简意丰,峻洁精练。但是,纵观《史记》文章的语言,重叠累书的复笔现象却又不在少数。清代的《史记》评论家牛运震甚至说：“它史之妙,妙在能简,《史记》之妙,妙在能复。”②此外,从宋代的洪迈、陆游、明代的陈仁锡到近代的李景星和当代的钱钟书等名家也都对《史记》的复笔现象作了充分地肯定和褒扬。我们认为,就总体而言,《史记》的确十分峻洁简练,但为了写人叙事,表情达意的需要,司马迁又灵活地运用了复笔,而大量使用复笔,不但没有…     

《金瓶梅》笔法探幽

鲁迅先生盛赞《金瓶梅》笔法“凡所形容,或条畅,或曲折,或刻露而尽相,或幽伏而含讥,或一时并写两面,使之相形,变幻之情,随在显现,同时说部,无以上之”。郑振铎在《插图本中国文学史》中也说,《金瓶梅》无论内容或描写方法,都是一部“名不愧实的最合于现代意义的小说。”自它问世后,对其笔法抉微探幽者代不乏人。明人谢肇浙肯定其作者为“炉锤之妙手”。清人张竹坡因“其文洋洋一百回,而千针万线,同出一丝;又千曲万折,不露一线”,而赞为“妙文”(《竹坡闲话》);又因《金瓶梅》作者“文字穿插之妙”,致赞其“极尽天工之巧”(张竹坡《金瓶梅读法》五);