论两汉刑徒的社会性质——关于两汉刑徒是否奴隶的商榷

两汉刑徒是当时铜铁采炼、铸作等手工业生产和建筑工程方面的重要生产劳动者。他们和广大劳动人民一起用鲜血和生命创造了光辉灿烂的文化。而刑徒反抗剥削压迫的斗争又和广大人民的反抗斗争汇合在一起,推动了历史的发展。 然而,两汉刑徒是否奴隶的问题却一直存在着分歧。有的同志认为刑徒是奴隶,并以此     

社会资源分配与秦末各阶层暴动

在秦末至汉初的这段历史内,所有的社会活动基本上都是围绕着战争进行的,而这些战争的发生和进行正是社会内部问题在有秩序的历史进程中协调、整合和解决所不可缺少的环节。秦末的战争及秦王朝的迅速崩溃在某种意义上未必不是一件好事,因为它使中国古代社会得到了一次全方位的调整,     

秦末农民战争与汉初小农经济的发展

(一) 建立在生产资料私有制和自己劳动基础之上的小农经济是我国封建社会的基础;从事小农经济的自耕农、半自耕农是封建社会中农民阶级的重要组成部分。毛泽东同志深刻指出:“在农民群众方面,几千年来都是个体经济,一家一户就是一个生产单位,这种分散的个体生产,就是封建统治的经济基础”     

一个有关奴隶来源的字义之辨

春秋之世,奴隶反抗、逃亡,和奴隶主禁止奴隶反抗逃亡的事例,以及掠卖人为奴隶,拐骗他人子女为奴隶的事例,史不绝书.有一条齐晏婴赎奴的材料,诸书所记,互有异同.记述这则故事最早的典籍,当推《晏子春秋》.其文为:"晏子之晋,至中牟,睹弊冠、反裘、负刍、息于途侧者,以为君子也.使人问焉.曰:'子何为者也?'对曰:'我越石父者也.'晏子曰:'何为至此?'曰:'吾为人臣仆于中牟,见使将归.'晏子曰:'何为为仆?'对     

试论嘎仙洞石室祝文与东汉刑徒砖的相同之处

文章从书刻者、书体归属、文字应用、艺术性、价值等五个方面,运用文献考证与考古发掘相结合的“二重证据法”,试论述嘎仙洞石室祝文与东汉刑徒砖的诸多相同之处,以期对二者有进一步的认识,对书法史中“官书”与“俗书”的发展例证有所增益。     

秦末农民大起义与秦汉之际的地主阶级

封建社会的农民起义和农民战争,是农民阶级与地主阶级矛盾激化的结果,是农民阶级反抗地主阶级统治的一种最高的斗争形式。地主阶级与农民阶级共处于封建社会这一统一体中,各以对方作为自己存在的条件。因此,要全面深入研究农民战争,不仅需要着重研究农民阶级,而且还应对它的对立面,即地主阶级进行认真的探讨。基于这种认识,笔者曾结合秦末农民起义,对这次战争爆发前的地主阶级作过一次粗浅的论述,现在,再拟对这一革命战争爆发之后,对在农民起义的沉重打击下,地主阶级本身所发生的种种变化,继续作些探讨。     

诗歌《奴隶之歌》的及物性分析

该文试采用韩礼德(Halliday)系统功能语法中的及物性系统作为文体分析模式旨在从一个全新的角度探讨朗费罗的《奴隶之歌》,分析及物性六种过程在诗中的分布以及各过程对展现奴隶形象的作用。在一定程度上,开阔了朗费罗诗歌研究视野,同时也希望《奴隶之歌》能够得到更多应有的关注。     

自由赞歌--读《奴隶之歌》有感

This is a review on Longfellow‘s poem “The Slave‘s Dream“, in which the poet described vividly the miserable life of a slave who finally died in the field while dreaming about his happy and free life in his previous tribe. This poem is a song of freedom which, on one hand, discloses the evils of the slavery, on the other hand, makes us cherish our own freedom more than before. Freedom is the most valuable thing in one‘s life. The history of the development of the human being‘s society is one that people strived for liberty.     

一个“做稳奴隶”的教师之思

前一段时间,全国各地的家长热捧一本70多年前由叶圣陶主编、丰子恺插图的《开明国语》课本,并由此引发了对现行教材的质疑。在官方教材一统天下的今天,有一批有识之士怀揣救救孩子的梦想,带着满腔对当下各种版本的语文教材失实和道德绑架的深恶痛     

异曲同工 交相辉映——柔石《为奴隶的母亲》和罗淑《生人妻》之比较

柔石的《为奴隶的母亲》和罗淑的《生人妻》的异同是多方面的。两部小说都通过塑造鲜明生动的人物形象,截取当时存在于农村的罪恶的典妻制度这一生活断面,准确精密地揭示了社会现象的本质。但基于两位作家的地域、性别的不同,在人物描写、结构组织、地域文化意识的揭示等方面又各自表现出不同的艺术风格。     

异曲同工 交相辉映——柔石《为奴隶的母亲》和罗淑《生人妻》之比较

柔石的《为奴隶的母亲》和罗淑的《生人妻》的异同是多方面的。两部小说都通过塑造鲜明生动的人物形象,截取当时存在于农村的罪恶的典妻制度这一生活断面,准确精密地揭示了社会现象的本质。但基于两位作家的地域、性别的不同,在人物描写、结构组织、地域文化意识的揭示等方面又各自表现出不同的艺术风格。     

水帘洞与桃花源之比较

长篇神话小说《西游记》和陶渊明的《桃花源记》为我们创设了两个神奇的山洞。在教学中,为了提高学生对优秀文学作品的鉴赏水平,激发学生学习语文的兴趣,可以帮助学生对水帘洞和桃花源进行比较。比较后可加深对《桃花源记》的理解,并拓展学生的视野。     

加聚反应与缩聚反应之比较

合成有机高分子的两个基本反应类型——加聚反应和缩聚反应,它们有相似之处,又有本质的区别,初学者往往难以分清,就此特作如下比较。一、加聚反应1、特点加聚反应主要发生在不饱和磷原子间,反应的基团主要是(?)或-C(?)C-,高分子链一般是碳链,加聚产物只有高分子化合物,没有小分子生成。2、类型有同种单体间的加聚反应和不同种单体间的加聚反应两类。如:     

学习与抄袭之比较

写好论文,写好文章,这是每 个学习者的心愿和终身追求的写作目标。文章写了不少,多数被束之高阁,被抛弃于废纸箩,这应该是写作中的正常规律,是好文章的奠基,是无可厚     

戊戌变法与明治维新之比较

中国和日本同为东亚的封建国家,在19世纪后半叶,两国先后发生了自上而下的政治革新运动,它们在文化背景、社会状况、和变革目标上都有许多相似之处。 改革前中日两国都是封建国家,也同时遭到西方列强的侵略,实质上已成为了半殖民地半封建国家。 中国自1840年以来,经历了两次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争,在炮口的威逼下,被迫与英、法、美、俄等国签订了一系列不平等条约,大量的割地、赔款以及关税、司法等自主权的丧失,为西方列强的侵略大开方便之门,沿海至长江沿岸港口的开放,西方商品潮水般拥来占领了中国市场,而中国的原料被疯狂地掠夺而去,使中国的农业与手工业相结合的自然经济遭到猛烈冲击而逐步解体。 由于清朝政府为支付巨额赔款而增加税收,人民不堪重负,加之外国势力的掠夺,中国手工业破产,农业凋蔽,由此而来的民族矛盾、阶级矛盾异常尖锐,尤其是甲午中日战争后,签订了《马关条约》,赔款之巨(白银二亿两)史无前例,割地之多(辽东半岛、台湾、澎湖列岛)触目惊心。开放港口(苏州、杭州、沙市、重庆)由沿海深入到长江流域,并允许日本人在中国开办工厂,便宜了侵略者就地取     

诗与书法之比较

诗因诉说而产生,书法因书写而出现,各自经历了无意识创作的阶段而进入有意识创作的层次.这一过程,即形式与技术的形成过程,贯穿着整齐化和逆整齐的追求.诗和书法作为传统文人的必修课,有着共同的审美特征.     

香港基本法与澳门基本法之比较

《香港特别行政区基本法》与《澳门特别行政区基本法》（以下简称《基本法》）,这两部法律把“一国两制”的伟大构想具体化、法律化,它们既兼顾了港澳的历史传统习俗,又考虑到港澳的社会现实,在世界立法史上是前所未有的创举。一方面,这两部法律由于其立法依据都是中...