清钦天监西洋监正高慎思

葡萄牙来中国的耶稣会士高慎思,长期在中国钦天监从事天文工作,又两次与何国宗、明安图等人到新疆从事地图测绘, 1780年升为钦天监西洋监正职务, 1788年死于任上。他对中国天文学和地图测绘学做出一定贡献。     

“滦河之变”再认识

“滦河之变”是在辽季党争的背景下发生的,后族及皇族是党争中的主要势力,其中又以钦哀后家族最为强盛。该家族在兴宗朝干预皇位继承,在道宗朝挑起皇位争夺。“滦河之变”的发生既有其必然性,又存在一定的偶然性。道宗秋猎时行宫守备力量的薄弱,给道宗叔父耶律重元以可乘之机,而谋反之事的泄露又促使重元慌忙起事,其叛乱被道宗君臣快速平定。叛党集团多由后族及部分皇族成员构成,导致事后道宗疏离后族、皇族等宗室成员,使平民出身的耶律乙辛等人受到重用,为辽朝的灭亡埋下祸根。     

伏枥老骥吐心声——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》解读

辛弃疾(1140—1207年),字幼安,号稼轩,历城(今山东省济南市)人,宋代著名爱国词人。在辛弃疾出生之前13年(1127年),金人攻陷了北宋首都汴京,掳徽、钦二宗,史称"靖康之难"。     

五代朝廷行政上削藩制置

五代上承唐末，是落镇动乱的时代；下启北宋，是由分裂走向统一的过渡时期。针对落镇动乱，五代勒廷实施了反动乱的举措，在军事上、行政上、财政上各方面进行了削藩。本文即探讨行政上的创藩举措，以求教于史学前辈与同仁①。一、空革各镇行政区划采取以下林种方式变革落镇行政区划。（－）、分割藩镇。把一个落镇分割为两个定镇，或者把其中的一个或几个支郡或叫支州割让给另一个落镇。梁太祖夺得歧王李茂贞的徽延镇后，把它分割为保大镇和保塞镇。梁本帝分割魏博镇为魏博镇和昭德镇。后唐庄宗割晋州镇之终州表河中镇。后唐明宗割东川【镇…     

微型内容:微格式的解决思路

基于微型内容的发展现状,文章分析了微格式的意义和作用,认为微格式体现和拓展了对信息内容分割、结构分块的思考和尝试。详细探讨了微格式的信息分割处理功能,指出微格式在微型内容的识别和提取过程中所处的地位,展望其应用于微型学习的发展前景。     

基于局部区域与水平集正则化的图像分割方法

图像分割作为图像处理的基本问题之一，在计算机视觉领域正在接受着越来越大的挑战.该文引入了分片常数水平集函数思想，将图像的不同区域用不同常数近似，避免了分割过程中不断初始化水平集函数及水平集初始化位置微小变化造成分割效果不同的问题.局部区域能量函数的使用更适用于灰度不均匀图像的分割.此外，所提方法能量泛函是局部凸且可微的，分割法对噪声含量较大图像具有明显的优势.充分的实验结果验证了所提方法更高效.     

明安图及其《割圆密率捷法》

明安图 ,字静庵 ,蒙古正白旗人 ,是我国清朝杰出的数学家和天文学家。明安图少年时为官学生 ,约在康熙四十九年( 1710年 )左右 ,被选拔进入钦天监专门学习天文、历法和数学。当时康熙皇帝经常召集一些西方传教士进讲自然科学知识 ,明安图常常以官学生身分入宫听讲。由于他勤奋学习 ,成绩突出 ,很得康熙皇帝的赏识。康熙五十一年 ( 1712年 )夏 ,康熙偕皇太后至承德避暑山庄避暑 ,一批著名科学家 (梅成、何国宗、陈厚耀等 )随行 ,明安图是随行人员中唯一的一名官学生。结业后 ,明安图担任钦天监时宪科五官正 ,从事天文学研究近 4 0年 ,乾隆…     

涟源含煤区基底构造对盖层构造的控制作用探讨

涟源含煤区（简称本区）发育有北东向和北西向两组基底断裂构造,该基底断裂构造将本区分割成若干微断块,本区盖层构造受基底构造控制明显，不同的盖层构造样式，与由基底断裂所固限的特殊微断块相对应。     

辉煌的壮举 历史的丰碑——武当山紫霄大殿的修缮

紫霄宫位于东径111°00′62″,北纬32°25′35″,始建于未宣和年间(1119—1125),微宗赵佶梦惊“火神“,方土圆梦.须派水神到南方名山坐(压)镇,即无忧,于是他选中七十二福地之一的武当山,为水神—玄武建造了宫殿,微宗自称为“教主道君皇帝”,宫竣赐额为“紫霄元圣宫”,教门兴盛.     

基于形态学的微目标的图像分割

提出了一种适于高分辨率可见微目标图像的分割算法,首先通过形态学运算强化微目标区域,利用阈值化分割并提取这些感兴趣区域;然后运用小波多尺度算子检测这些区域的边缘;最后再次采用形态学运算以获取目标区域边缘.仿真结果表明该方法能有效地将图像中的具有特定结构的微目标区域分割开来.     

宋徽宗角色错位的来由

宋徽宗系宋神宗第十一子 ,既非嫡又非长 ,从政是其所短 ,书画是其所长。其兄长宋哲宗因纵欲而早逝 ,他仰仗其才华与名声 ,竟战胜哲宗同母弟简王赵似 ,君临天下。徽宗继位貌似出自“朝议” ,其实走过场而已 ,所谓“朝议”最终沦为政治陷阱。徽宗的公开策立者固然是向太后 ,其幕后拥立者很可能是宦官郝随。至于徽宗的才华与名声 ,则得益于对其青少年时代影响极大的姑父、风流驸马王诜。一定意义上似可说 ,徽宗“成也王诜 ,败也王诜”。     

论大慧宗杲对苏轼的接受

大慧宗杲是两宋最杰出的禅师,他的成就离不开对苏轼的接受。通过结交受苏轼影响很深的惠洪、唐庚、李彭、张商英、韩驹等,宗杲实现了对苏轼的间接接受;而通过对苏轼人品的称赞、置苏轼像于佛殿、对苏轼作品的熟悉评述,宗果实现了对苏轼的直接接受。     

两宋文坛由宗欧向宗欧与宗苏并重的演变及其意义

欧阳修在北宋被尊称为"今之韩愈"。由天圣起步,庆历奠基,至嘉祐辉煌,欧门趋于兴盛,古文空前繁荣,北宋的宗欧是其时文人的共识。早在徽宗时,米芾对苏轼就有"文比欧公"的赞誉。南渡以后,苏轼更成为年轻士人尊奉的耀眼明星,文坛由宗欧转向宗欧与宗苏并重。这种变化还可以从《皇宋文鉴》、《崇古文诀》、《文章轨范》等精心选文中看出。"惟宋文章,曰欧与苏",这是南宋士人的共识,表明了北宋两大文学巨匠已成为两宋士人从文学到心灵都无限向往与极力追踪的楷模,显示出南宋人对包含文学、史学、经学等研究成就在内的博大精深的欧学与苏学的倾慕。宗欧与宗苏是对欧、苏所倡导的平易自然文风的确认,也是对欧、苏推崇创作自由、倡导不同风格发展的确认。这对宋代文学的发展,尤其是古文创作的繁荣,起了极大的推动作用。     

北宋“宣和裱”装潢艺术初探

中国传统书画装裱艺术之中有一种式样被称之为＂宣和裱＂,是北宋徽宗赵佶内府收藏书画的一种装裱形制,因徽宗宣和年号（1119—1125年）而得名。此种式样以形制规范、用料考究、工艺精美而著称于世,至今仍广泛流传且影响深远。     

唐宣宗"大中政治"述评

历来史家对"大中政治"评价较高,或称之为"大中之治"。不过详细考察大中政局,实际上只是唐宣宗凭借超强的个人能力,勉强维持统治而已,对当时严重的政治经济问题则视而不见,或者是故意回避。因此,宣宗死后,被掩盖的矛盾立即爆发,迄于唐亡。     

“绍兴和议”时期出版限禁研究

绍兴十一年（1141）宋金＂绍兴和议＂成,高宗与丞相秦桧为维护＂和议＂这一＂国是＂,在文化领域里掀起了一系列出版限制（文禁）,主要有禁反对派文集（特别是禁私史）以及禁程颐道学等。一系列的出版限制带来了极其严重的负面影响,告讦之风的盛行败坏了社会风气,大量书籍的焚毁使文化遭受摧残,士子们争相创作谄诗谀文更使文坛蒙尘。     

康熙帝与多伦诺尔汇宗寺

在有名的多伦会盟之后。康熙帝应允蒙古各部贵族的要求，选择多伦诺尔敕建汇宗寺钦定陈设布置。汇宗寺的建成，在清前期对加强蒙古地区的统治和民族团结。巩固北部边防具有非常重要的意义。同时也对多伦地区的宗教和经济发展产生了深远影响。     

浅析徽宗御书钱及瘦金书体

北宋徽宗朝,精湛考究的钱币铸造工艺和独创一格的书体形式得到空前的发展。徽宗精妙的钱文设计,唯美的书法艺术,将中国钱币文化推向了巅峰。徽宗之瘦金“御书钱”,于方寸间把书法艺术的态势和神韵发挥到极致,使钱币斐然生色,格调高雅!他独具匠心的书法风格创新出楷书书体中新的风貌,其具“铁划银勾”之美誉的“瘦金体”所表现出的卓有建树的书法艺术在宋代书坛独领风骚。     

兴庆宫与唐玄宗李隆基

兴庆宫是唐玄宗李隆基处理朝政和供皇家游宴的宫宛 ,李隆基的一生基本上是在这里度过的。本文通过兴庆宫的兴衰演变 ,对唐玄宗一生的是非功过做了简要的论述 ,具有一定的现实意义     

从唐德宗的“重慎祠事，动稽典礼”看中唐礼制特征

唐德宗执政的特点之一是重视礼制建设。他制定政令、以身作则、严厉惩处违礼官员,期待在全社会形成崇礼氛围。德宗的礼,呈现出两个鲜明特点：一是针对安史乱后帝王天赋神权被怀疑、帝王威权被忽视、犯上作乱越来越多的社会现象,德宗期待臣下以礼节心,安分守己,其礼带有补偏救弊性质;二是礼无定准。有意识的选择、有目的的变通,使得德宗的礼制承统比较混乱。德宗札制思想的矛盾体现了中唐社会对待传统价值观念的工具主义倾向。