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1.
高惠娟 《洛阳工业高等专科学校学报》2007,17(1):90-92
美狄亚是希腊神话中一个独特的女性形象,刘兰芝是<孔雀东南飞>中的女主人公.从这两个独特的女性身上,我们看到了同时代的女性在不同文化背景下的相似命运.作为弃妇,她们都是悲剧性的人物.在她们身上,我们看到了人性的美和丑. 相似文献
2.
乡土小说作家王鲁彦笔下的女性形象并不是很多,但很有特色,尤其是李妈、阿芝婶、陈老奶这三位女性,她们在与命运的抗争中,显示了各自独特的个性和命运。从她们身上体现出中国女性从接受命运的安排、服从外在势力的调派到积极改善自己的现状这样的发展轨迹,女性意识开始萌芽。 相似文献
3.
张爱玲在《十八春》中表现出对中国现代女性命运的思考。女性悲剧命运集中表现为女性对男性的依赖,不单单在生存上、物质上,更重要的是在精神上对男性的巨大依赖。她们对未来充满了憧憬,追求幸福的方式也是多样的,但最终都逃脱不了悲剧性的命运。张爱玲在《十八春》中描摹了众多的女性,从不同侧面分析了她们悲剧命运背后的根源。顾曼桢和石翠芝代表了那个时期女性意识的萌芽,顾曼璐是一个被奴化的女性典型。而顾太太和沈太太作为两个母亲,张爱玲把她们作为凡人来写,这一改母亲在大众心中的伟大傲岸形象,张爱玲甚至把一些丑化的痕迹留在了她们身上。 相似文献
4.
刘香 《临沂师范学院学报》2005,27(1):60-63
通过对山东现代文学史上三个阶段女性形象的分析可知,山东现代作家在塑造女性形象时,更多致力于表现她们身上的母性内涵和品质,以及与此相伴而生的普遍存在于她们内心深处的的革命意识.这是与其他区域作家们明显的不同之处.他们在以这种方式去塑造女性形象、关注女性命运时,却往往忽略了女性作为"女人"的本义和内涵. 相似文献
5.
压抑、追求、叛逆——《荆棘鸟》中克利里家族三位女性形象分析 总被引：4，自引：0，他引：4
小说《荆棘鸟》描述了克利里家族三代女性在父权制社会里与命运抗争追求幸福的过程。本文试图通过对三位女性形象的分析来揭示在女权运动发展的不同阶段她们身上所萌发的不同程度的自我意识与其个性、命运之间的联系。 相似文献
6.
颜凤娥 《兰州教育学院学报》2007,(3):17-20
李劼人笔下的蔡大嫂和巴金笔下的曾树生这两个女性形象虽然有着全然不同的生活轨迹,但她们身上所共有的胆识和果断使得她们能够在生活的重压面前谋取同时期其他女性所不敢谋取的"出路",这种勇气在当时来说确实是难能可贵的.然而,当今天的人们对她们的"出路"加以重新审视时,我们就会发现这两个女性的自我拯救并未把她们从悲剧命运的泥潭里真正解救出来. 相似文献
7.
"五四"女作家的创作,真实而又深刻地表达了现代女性复杂的思想状态和生命体验。她们既关注了广大妇女不幸的悲剧命运,也呈现出仍然存在于广大妇女身上的性格弱点,其中主要表现为怯弱性、保守性、自私性等几个方面。她们以清醒的女性自省意识,探讨造成广大妇女不幸命运的各种原因,积极地为广大中国妇女探寻一条争取自由解放的捷径。 相似文献
8.
李婷英 《宿州教育学院学报》2009,12(5):63-65
本文分析了《儿子与情人》和《孔雀东南飞》中两位不同时代、不同国度的母亲的不幸命运和这种不幸命运产生的主要原因。由于两位母亲所处的社会背景以及她们本身的个性造成了她们各自不恰当的价值观,这些价值观直接导致了家庭悲剧的发生。同时两位母亲由于婚姻失败,把情感和希望过度集中在儿子身上,对儿子有不正常的依恋关系,对自己、家庭和儿子造成了悲剧性的结果。 相似文献
9.
胡赤兵 《黔南民族师范学院学报》2003,23(2):13-16
杨彩玉、赵师母、桂芬和施小宝是《上海屋檐下》中的四个妇女形象，她们生活在20世纪30年代上海这个畸形的都市里。在民族危亡的苦难年代，她们每个人的行为似乎都无可指责，从她们身上，我们不难看到半封建半殖民地社会“小人物”的悲惨命运。 相似文献
10.
林海音的小说大都以自己的人生阅历为素材,书写北平和台湾的人与事,表现台陆小人物身上的爱与美,尤其是女性命运的困苦与不幸,揭示封建伦理对她们鲜活生命的桎梏与戕害,行文中漫溢着浓浓的乡思乡愁. 相似文献
11.
高超 《中学语文(读写新空间)》2004,(12):46-47
祥林嫂和水生嫂同为旧中国的普通农村劳动妇女．她们的生存条件有很大的趋同性，她们身上也有很多共性，如勤劳、善良、质朴、坚忍、没有接受学校知识教育、有很朴素的生命意识和本能的抗争意识、生活空间狭窄、劳动种类相同等。这些都是由她们相同的生活土壤决定的。但是她们的命运却有天壤之别，一个在封 相似文献
12.
庐隐和张爱玲的文学创作在中国文学史上具有相当突出的时代象征性.她们的作品中都透露出了浓厚的悲剧意识,由于时代和个人经历的不同,她们作品中的悲剧意识也有着相似和区别.身为女性作家,她们有着强烈的女性意识,关注着女性命运,通过文学创作把她们对女性长期遭受的苦难表达出来,反映了她们对女性悲剧命运的思考.庐隐的女性意识刚觉醒,还很困惑;张爱玲则将审视的目光投向了女性自身,重在对女性命运的重建的思考. 相似文献
13.
论屈大均的妇女诗 总被引：1，自引：0，他引：1
章玳 《沙洋师范高等专科学校学报》2005,6(6):50-53
屈大均把艺术的笔触伸向现实人生的深处，对受压迫妇女的悲惨处境有深切的了解，关心她们的疾苦，同情她们的命运，尊重她们的人格。他不仅把劳动妇女写进自己的作品，而且把个人的同情深深地倾注在她们身上，在刻画其心理的时候，又流露出自己的真挚情感，其进步意义是显而易见的。 相似文献
14.
钱钟书《围城》中的知识女性,大多充满心计,内心世界复杂。为了得到自己想要的东西,用尽手段。她们经常玩弄男人于股掌之中,但是由于当时的时代背景的限制,又无法摆脱父权的束缚,身上或隐或显的有一些小女人的气质。她们渴望自由,成为新女性,但又无法摆脱封建社会的限制。她们也试图积极的把握自己的命运,出国留学,独立工作,争取经济上和精神上的双重独立。可以这么说,小说揭示出了40年代中国知识女性的想要突破传统束缚的生存状态和又不得不向传统屈服的无奈命运。 相似文献
15.
刘赛 《湖南科技学院学报》2007,28(2):27-28
中国的宗法体制强调男权的权威性,对中国的女性和儿童产生了极大的负面影响。五四运动后,随着社会革命和思想革命的爆发,很多女作家响应时代和社会的要求,将目光投向与她们有着相似命运的儿童身上,尊重儿童,否定传统宗法制度。另一方面面对复杂的社会,儿童天真、善良、纯洁的本性更显得弥足珍贵,作家们也试图在儿童身上寻找自己精神的寄托。 相似文献
16.
赛珍珠笔下的“母亲”比较富有抗争精神,也较多的表现出中国妇女的力量。“母亲”在小说中是个没名没姓的妇女．但她是赛珍珠所塑造的最完美的女性形象。正如《愤怒的葡萄》中的乔德大妈一样,她们坚韧不拔,勇敢地与命运抗争,在她们身上透出一股震撼人心的力量。 相似文献
17.
18.
高超 《中学语文(读写新空间)》2004,(23)
祥林嫂和水生嫂同为旧中国的普通农村劳动妇,她们的生存条件有很大的趋同性,她们身上也有很共性,如勤劳、善良、质朴、坚忍、没有接受学校知识育、有很朴素的生命意识和本能的抗争意识、生活空狭窄、劳动种类相同等。这些都是由她们相同的生活壤决定的。但是她们的命运却有天壤之别,一个在封礼教和愚昧迷信的凌辱和折磨中死去,另一个则是一个普通农村劳动妇女成长为保家卫国的光辉战,在抵抗外侮中生命面貌焕然一新。下面的表格对二做一个比较:人物时代生长环境年龄性情特点命运经历祥林嫂旧中国农村中年勤劳、质朴、善良、温顺、坚忍、有混… 相似文献
19.
《聊斋志异》中的花妖狐魅形象中倾注、糅合了丰富而深刻、细腻而动人的人格色彩。她们的身上凝聚了人们喜欢美好事物的质朴愿望,具有鲜明的理想化色彩,但更具有明清小说特有的市民化倾向,宣扬封建伦理道德,反映女性时代悲剧命运,隐含对封建礼教的批判,具有刻入骨髓的现实性人格色彩。 相似文献
20.
徐玲 《三门峡职业技术学院学报》2013,(2):59-61
林海音是20世纪五六十年代台湾文坛最具影响力的女作家之一。她的小说大都以自己的人生阅历为素材,书写北平和台湾的人与事,特别是她将关注的目光聚焦在女性身上,以女性的爱情、家庭、婚姻等生活为内容,讲述了女性命运的困苦与不幸,揭示封建伦理对她们鲜活生命的桎梏与戕害,行文中漫溢着女性的悲剧意识,表达她们要做“人”的愿望。 相似文献