忆旧:沧桑往事与破败现实——评张楚的《盛夏夜,或盛夏夜忆旧》

正张楚的小说向来有着结实充沛的质地,从《曲别针》、《夏朗的望远镜》到近期的《良宵》、《野象小姐》均如此。他擅长在常见的意象和表相中灌注耐人寻味的意蕴,捕捉曲折的人性和人心。比如那个我们都不会注意的"曲别针",却包藏着一则辛酸的父亲心事,还有那个"望远镜",折射着一个男人无尽的委屈与汹涌的情感。《盛夏夜,或盛夏夜忆旧》的题目看起来相当抒情,其实不然,     

我在等待女大十八变

毛主席说:“有人的地方就有左中右。”呵呵,此话真的不假(废话!)。这次“无心快语”的三篇小文,活脱脱就是人群里三张截然不同的脸。一张脸稚气未脱——《我在等待女大十八变》里那个期盼着变美的女孩,还没有经历过多少失望和伤感;一张脸已有了成长的痕迹——《过完生日就长大》里那个在生日里如此善感的女孩,是否已经开始试着了解人生?而《足球明星下岗再就业指南》里那个想着要罗纳尔多去卖灯泡的逍遥派,如果能够一直这么有创意地面对世界,他的未来,应该会是很快乐的吧……     

一个文学青年毕业后的冬天

《像冬天一样冷的日子那么长》,杨遥在这卷小说里抒发了一个文学青年毕业之旅所有的感慨,尽管他的情绪在那个冷冬里如此平淡内敛,但无可奈何,那些心情也就成了回忆,一如乡愁般的忧伤。一个文学青年毕业后的冬天,牵涉着理想与爱情,但不过是淡淡的梦想。生活的点点滴滴掺杂     

为后人着想的任继愈

1987年的一天,刚任国家图书馆馆长不久的任继愈,在图书馆里遇见了自己的老乡兼好友季羡林。当时,季老正带着一个年轻人在翻看国家图书馆的镇馆之宝——《赵城金藏》。任继愈一问才得知,原来那个年轻人是季老带的研究生,他急需查阅《赵城金藏》,但是根据国家相关制度的规定,研究生是没有资格翻阅如此珍贵的古代文献的。     

果子

多汁的小东西在眼睛里晃来晃去我不想让它蹦来跳去我只想请它从枝头跳进我的肚子里摸摸肚子嗯其实春天的果子也优秀至极茭诗心诗语编辑叔叔对我说,《果子》要刊登了,那是真的吗?想想写“果子”的心境,其实也就如此嘛。似乎忘记了写“果子”是什么时候了,那时我想到了农夫果园,心里那个馋啊,无法用言语表达。我希望“果子”能实现我的心愿,于是也就有了《果子》。这就是我的瞬间灵感啦。果子@张骁     

2012，你会牵起谁的手--我是他的拐杖，他是我的烛光

如果不是一部美国灾难大片《2012世界末日》，如果不是片里言之凿凿地道出玛雅人的预言，2012年就不会如此引人关注。也就不会有我们这期的主题故事了……从现在到玛雅人预言的那个12月21日。还有三百多天的时间。请让我们在一起细数时光，道出生命中最重要的那个人，珍惜与TA在一起的一分一秒。     

月色清如水 情怀似酒浓——叶赛宁的《夜》赏析

一个诗评家说,诗歌是诗人借助语言寻找到的美好世界。我想这句话真正揭示出了诗的本质。诗歌作为诗人心灵最深处的呼吸,它吐纳的必然是最纯洁、最神圣、最精美的东西。我们阅读诗歌,其实也是在寻找一个世界,我们的心灵在诗人构筑的世界里飞翔、攀升,和诗人的心灵在此相遇、交汇、相融,于灵光一闪的刹那,我们会发现:我们所寻找的那个世界,和诗人所寻找的那个世界竟是如此相似!在一种共鸣的愉悦和兴奋之中,我们达到了诗的彼岸,流连忘返。阅读俄罗斯诗人叶赛宁的《夜》,也会给我们留下这样一种愉快的记忆。一个真正的诗人借助于语言要寻找的是…     

比较视域下鲁迅文学作品的艺术来源探究——以《野草》为例

任何一种艺术形式都不可能是在作家头脑里凭空产生的,一个伟大作家的创作必然离不开那个时代创作实践和文艺思潮的影响,鲁迅作品《野草》的诞生也是如此。在比较中探讨鲁迅与同一时期作家创作之间的相互关系是对鲁迅文学作品的艺术来源做出科学认识的最佳方式。相比于中国文学传统的影响,鲁迅《野草》集的创作主要取法异域文学,离不开那个时代外国文艺思潮和创作实践的影响。在《野草》的创作中,鲁迅批判地借鉴了法国诗人波特莱尔和俄国作家屠格涅夫在现代散文诗创作中的经验并进行了独具匠心的创造性转化,为现代散文诗创作的发展蹚出了一条新路,也为现当代从事散文诗创作的作家提供了汲取养料的源泉。     

听,牧草在歌唱

安宁是一位高产作家。迄今为止,她已出版20本书了,用安宁的话说:《呼伦贝尔草原的夏天》无疑是自己出版的20本书里,最值得收藏的一本,因为,它的制作如此精美。而安宁的《呼伦贝尔草原的夏天》,无疑也是我最喜欢的一本书,因为它的文字是那样的隽永而清丽。《呼伦贝尔草原的夏天》是安     

二十岁生日祭——重听朴树的歌

现在是夕阳如血的时候。秋天的夕阳最美丽。看着夕阳,有一种回头看老照片的怀旧感觉。朦胧中,我恍惚又看见了那些面孔。那些面孔是如此的纯真,如此的纯粹。有的人愉快地笑着,有的人却泪流满面,还有一个在沉默,沉默的那个人是我。《NEW BOY》:公元2001,我18岁,我需要感动。18岁是流血的年纪。午休的时候,太阳是那么大,这个世界被晒得只剩下一种颜色——黄色,这时候我感到最寂寞。在校门口的音像店里,我买了本朴树的磁带,《NEW BOY》是我听到的第一首歌。那个时候,我在所谓的重点班里莫名其妙地存在着,厌倦了整日背着算着苦着沉重着。这…     

声光伴我行

童年是一出永远不想醒来的梦——它被包裹在五彩缤纷的糖果纸里,你充满期待地一层层将它剥开,得到的却只是指间些许甜腻的气息。无论是委屈的泪水还是纯真的笑容,不知道属于你的那个梦是否还完好地被包裹着?本期声光伴我行选取了《查理与巧克力工厂》和《两小无猜》两部电影,也许它们能带你重拾那段美好的记忆,和你一起重温那裹在糖果纸里的甜蜜的梦。本期主题:重拾·童年,参考影片为《查理与巧克力工厂》《两小无猜》。     

“圆月”照耀下的“希望”——重读鲁迅《故乡》

孔庆东在讲鲁迅《故乡》时,曾经谈到一个很有意思的发现:我想读过《故乡》的学生,可能对教师归纳的中心思想都忘了,但是忘不了小说里的那个画面:深蓝的天空挂着一轮金黄的圆月,海边沙地上一个少年戴着银项圈。这个画面是永远忘不掉的。其实如果写在别的小说里,也不见得这么难忘,为什么《故乡》里的这一段这么难忘呢?我觉得这一段是故乡的灵魂,就像诗歌有诗眼一样,这是题眼。为什么说它是题眼呢?因为《故乡》讲的是一个希望的主题,     

童话世界的奇葩——《安徒生童话》导读

——它一点也不骄傲,因为一颗美好善良的心是永远不会骄傲的。(《丑小鸭》)——这个国家里最大的绿叶子,不用说要算是牛蒡草的叶子了,你拿一片系在你的肚子上,它正好像一条围裙,如果你把它放在头上,那么在雨天里就可以当做一把伞,因为它出奇的宽大。(《幸福的家庭》)……蕴涵哲理的句子,富有童趣的语言,夸张离奇的想象……这些文字都出自丹麦童话大师安徒生的手笔。很多人都在《安徒生童话》营造的梦幻世界里成长,曾经为了卖火柴的小女孩悲惨的命运而悲伤哭泣,为了那个没穿衣服的皇帝而捧腹大笑,也为了小美人鱼化成泡沫而痛彻心扉……安徒生…     

试析《芦花荡》中的“老头子”

《芦花荡》是"荷花淀派"代表性的小说作品,同时它也是研究者探讨其作者孙犁先生"诗性"小说作品特色的经典文本。而对《芦花荡》的那个主人公,那个无名无姓的"老头子"形象的把握则是我们语文教学关键中的关键。一、一位普通的老者《芦花荡》的主人公老头子是一位普通的人物形象。说其普通我们有以下的理由:首先,"老头子"是一位没有姓名的抗日民众。他虽然参加反抗日寇侵略的斗争,虽然在反抗日寇的斗争中做     

和语言玩个游戏

小时候,喜欢看一部电视剧,《九岁县令陈文泰》。电视剧里那个小男孩,用对子巧治贪官,帮助穷人,和伙伴逗趣……眼前的人、景、事,信手拈来,嬉笑问,所作对子,声律工整,意境超凡。小小年纪,如此才华,让人啧啧称赞。对子,在陈文泰那里就是语言的游戏。     

朋友一生一起走

一第一次见大波时我着实吓得不轻:天啊,世界上竟有如此身宽体胖脑满肠肥的家伙!我一下子就想起了古龙小说《楚留香传奇》里的大欢喜菩萨,不同的是大欢喜菩萨是女的,而这家伙看样子是男的! 还记得我刚进大学校园第一天,在中文系办公室报到时的情景:那个家伙和几个师兄师姐们一起坐在新生接待处,远远看去就像一团肉胡乱堆在椅子里,表情却煞有介事。     

碟碟不休

不是《泪海》中那个都市伤感的小女人,也不是《我依然爱你》里那个对爱情执着无悔的大女生,这次《我就是这么快乐》中一个清新活泼的许茹芸出现了。新歌加精选的这款 CD 中除收录了五首粤语新作外,更是一网打尽了能够充分体现“芸式”唱腔魅力的一些力作,相信许茹芸的拥趸们这下可以心满意足了。新作中个人比较喜欢的作品是一首为香港电讯所做的广告曲《像猫的女人》。吉它与鼓的简单编曲中许茹芸慵懒跳跃的演唱听来悦耳得很,无论对于节奏的把握还是对内涵的表白都极为到位。不料许茹芸唱起粤语歌曲来也是如此地出彩。碟中还有一首为“海飞丝”洗发水所作的广告曲《头发》,也不容错过。在这首歌曲     

《辨奸论》与林彪的政变经

叛徒、卖国贼林彪是个不读书、不看报、不看文件、什么学问也没有的大党阀、大军阀,然而在那个臭名昭著的关于政变的讲话中,却从《古文观止》里把《辨奸论》搬了出来,这是有其险恶用心的。《辨奸论》究竟是一篇什么东西？林彪为什么那么欣赏它？弄清这些问题,对于我们揭露和批判林彪反革命修正主义路线的极右实质,是十分必要的。     

浅析《三言》中的婚恋题材作品

在《三言》中有大量以婚恋为题材的小说,这些小说被给予很高评价,它们被认为代表了资本主义思想的启蒙,人性的觉醒和对封建礼教的冲击。本文在文本分析的基础上试图证明《三言》中以婚恋为题材的小说并未达到如此高度。它不过是在封建礼教基础上作出了有限的变通而已。归根结底,它还是中国传统伦理思想的产物,不可能超越那个时代,创造出一种新的思想体系来代替正统的教条。     

香啊香的灵魂

我所听过最好听的书名是《诺阿诺阿》,翻译成中国话,就是"香啊香"。书是法国高更写的,就是画画的那个。当我还是一个自大而自以为是的人时,我不喜欢高更的画。因为他的画里,都是一些不穿衣服的、身形像木头一样结实的古棕色妇女,她们的表情也是木然的。我那时候喜欢拉斐尔,喜欢穿衣服的,文明的。