王茂荫家训考析

王茂荫家训是王茂荫思想的重要组成部分．其思想价值对当今家庭美德建设与和谐社会建设具有一定的借鉴意义。     

王茂荫著述考述

本文就作者所搜集到的王茂荫的著述,在经过缜密的考证后,分别就刊刻过的《王侍郎奏议》 篇目和新发现的王茂荫奏议、书札、诗词、课稿等作了较为详细的考述,同时还介绍了王茂荫著述的序言、传 记资料、生平资料、家世资料和其它资料等。     

王茂荫传略

王茂荫是我国清代著名理财家,本文根据翔实的史料,对王茂荫的家世生平、货币理论和行钞主张、人才观点、直言敢谏之风和品性行谊进行较为系统的评介。     

王茂荫家训考析

王茂荫家训是王茂荫思想的重要组成部分．其思想价值对当今家庭美德建设与和谐社会建设具有一定的借鉴意义。     

拉直关于王茂荫的问号

王茂荫是一位最具世界影响的徽州历史杰出人物,本文就王茂荫研究中的几个问题进行了简要的探析。     

1998年以来王茂荫研究的新进展

王茂荫是马克思在《资本论》中唯一提到的中国人,自20世纪30年代起国内就开始对其进行研究。1998年曹天生先生在《中国史研究动态》中发表了《本世纪以来国内王茂荫研究述评》一文,对20世纪30年代起至1997年国内关于王茂荫的研究作了系统的总结和介绍。1998年以来学术界对其研究的深入,又出现了许多新成果。     

创新管理思想 提升管理方法

在校以办高水平研究型大学为发展目标,执行"侨校+名校"的发展战略,创新管理思想,提升"人、财、物"的管理效率,规范实验室建设项目管理机制,使实验室资源合理配置,发挥经费的最大使用效益;构建网络化的信息管理平台,提高了实验设备的使用效率;通过完善实验人员队伍的考核和提升体系,激发了实验技术人员的创造性和积极性,取得显著的实验室建设效益。     

墨子人才管理思想述评

在一切财富中，最宝贵的莫过于人才。对于人才问题，春秋战国时期的墨子由于生活在奴隶制向封建制转变的大动荡时期，激烈的社会变革使他感悟到人才的重要性。基于此，墨子在选才、用才、励才等诸多方面，阐述了自己独到而深刻的见解，从而形成了独树一帜、别具风格的人才观。从墨子人才管理思想的核心一“尚贤”入手，探讨其人才管理思想的主要内容并作简要评述，意在以古为鉴，为现代人事管理寻求一些启示。     

论邓小平人才管理思想

邓小平同志在对世界形势的科学认识,对我国国情的深刻把握和对我国发展的战略思考中,高度重视我国人才资源的开发和利用,做出了一系列精辟独到的论述,形成了极富时代特色的邓小平人才管理思想——邓小平理论的重要组成部分。 一、人尽其才是邓小平人才管理思想的终极取向 1.从实际出发,打破常规选人用人,做到人尽其才。“今后我们要很好地研究科研和教育如何协调人员如何经常交流的问题。人员不流动,思想就会僵化。外国科研机构很注意更新科研队伍,经常补充年轻的、思想灵活的人进来。我们也要逐步实行科研人员流动、更新的制度。”做到人尽其才。“在人才的问题上,     

试论王韬的人才思想

王韬，作为我国著名的早期维新思想家，其个人的特殊经历促使其人才思想形成。他提出了以重视人才、废八股、倡实学、培养有用人才和任用贤才、真才为核心内容，以重专才、重经世功利为主要特点的一整套人才思想。王韬人才思想具有进步性和局限性。     

王莽的“所得”课税思想初探

通过对王莽经济改革中五均赊贷、对名山大泽的征课及酒专卖制度的分析,说明王莽所课之税确为所得税。同时对这种＂所得＂课税思想不能为后世所用的原因进行了剖析,为今天的所得税课征提供借鉴。     

船山义利思想研究的新开展

王船山是王阳明以后儒家伦理学说的集大成者，也是创造性地转换儒家伦理学说，使其实现由中古的权威主义伦理向近代的人本主义伦理过渡的代表性人物。他不仅对先秦至宋明时期各家各派的伦理思想作出了全面的批判性的清理与总结，使中国传统伦理哲学取得了完备的形态，而且建立了一个颇有近代特色的伦理思想体系，推进了中华伦理文化的发展和向近代的转型。船山的义利思想也是如此，     

一部得体的修辞学教材——评王希杰《修辞学导论》

王希杰先生把得体性奉为修辞学的最高准则。他的这部高等院校文科选修教材《修辞学导论》。以语言风格的得体性。教材内容的得体性、习题的得体性奉献给人们，体系完整。详略得当。既有科学性、严谨性。又表达了生动性。     

几种主要性观念之考察

人类对性本质的认识是一个不断发展的过程，由此产生了各种不同的具有时代特征的性价值观念。由性本能论——性生育论——性情爱论——性娱乐论——性自我实现论，构成了人类性价值观念发展相互连接的链条，标志着全人类对性本质认识的逐步深化和人们性生活质量的不断提高。     

浅谈酒店应收账款的管理

随着市场经济的发展,商业信用的推行,酒店应收账款数额也普遍明显增多,应收账款的管理已经成为酒店经营活动中重要的问题。针对当前酒店应收账款管理存在的问题及成因分析,提出加强酒店应收账款管理的措施。     

实验室管理改革的设想

根据教育主管部门的要求,对本校实验室整体状况进行分析,并提出改革思路     

船山先生的佛学现量观

王船山,平生多与僧人交游,思想上沿袭宋明思想家的理路,游走于儒、佛、老之间,对佛学兼包并容,并有《相宗络索》传世。在认识论、方法论上,全盘吸收法相宗对“识”的分析和认知过程的探讨,突出现量在认知过程中的觉悟己性真实的重要作用,固然只是对相宗各种概念的注释,其现量论也只是因明学的翻版,既非创建哲学体系的需要,也非经世致用的理论指导,更不是修证的实践,但其承前启后的作用实在功不可没。     

"神于诗者,妙合无垠"--王夫之诗学情景相生论的美学诠释

情景论是中国古典美学、诗学研究中源远流长的一个重要课题。明清之际的王夫之诗学则是其集大成。王夫之真正从诗的艺术本体论,从诗学意象和意境的美学高度来论情景,而摈弃前人从诗的格律、句法、章句等角度来论诗歌创作情景问题的传统陋见,从而把情景论提升到中国古代美学和诗学前所未有的高度。王夫之深刻分析了情景相生的各种审美机制,使之成为一种系统完备的诗学理论,把情景论推向了中国古典美学和诗学的最高峰,标志着中国古典美学、诗学情景论的最终完成。     

大学生“和谐管理”简论

"和谐管理"是人本的、道德的、柔性的、民主的管理。运用"和谐管理"理念对大学生实施教育和管理是创建和谐高校、构建和谐社会的必然选择。大学生"和谐管理"必须实现从注重"物本管理"到注重"人本管理"、从注重"他律管理"到注重"自律管理"、从注重"刚性管理"到注重"柔性管理"、从注重"科层管理"到注重"民主管理"的四大转变。     

从《修辞学导论》看王希杰先生修辞学研究的三个特色

从王希杰先生《修辞学导论》一书的实际内容出发,联系作者的一贯思想,结合语言运用的事实,评价该书的学术价值,探求其学术成果的形成根源。认为该书体现了王希杰先生修辞学研究的三个特色:一是立足于语言本体,二是回归中国传统文化,三是注重实用价值。指出之所以能如此,一是源于他早期的语言学思想,二是源于他对中国传统文化的深谙,三是源于他对西方语言学理论的透彻了解与灵活运用。