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素食的市场前景 我们先来看看这些国家: 美国人自喻为"肉食动物",曾十分冷落蔬菜汉堡.如今这种"草包"却已在美国各地大出风头.现在,美国的素食者已超过2000万. 相似文献
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单士釐,一个对今人来说有些陌生的名字,却因《癸卯旅行记》和《归潜记》而为历史所铭记,其中《癸卯旅行记》是迄今所知最早的一部中国女子出国游记。从闺阁迈出国门,走向世界,单士釐亲笔记录了海外的风土人情与自己的经历感想,这在近代中国的女性中是极为罕见的。 清咸丰八年(1858)单士釐出生在浙江萧山。单氏是当地的旧家望族,单士釐的父亲单棣华、叔父单沅华均以研究宋学闻名。太平天国时,单家迁徙到海宁硖石。单士釐幼年失母,跟随舅父许壬伯读书生活,受到了良好的闺秀教育。这不仅成就了单士釐深厚的文化素养、成熟的知识兴趣,也为其日后走出国门,记录下旅行的所见所感提供了可能。 相似文献
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老苏原是一个小县城里一家小厂子的推销员. 1999年夏天,老苏要出差北京,一朋友托他买一本电视机维修方面的书,说是在网上看到的.朋友是专搞家电维修的,说那本书很好,对他很适用,可找遍了周边几个县和市的书店都没有. 相似文献
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据全国学生体质健康调查最新数据表明:我国在校学生约3.2亿,平均近视率超过60%。其中,小学生为36%,初中生为65%,高中生达79%,大学生达76.74%。在高考体检中,由于自身缺陷被限考的学生当中,有74%为近视。近视问题已经成为威胁我国青少年身心健康的头号敌人,引起了我国教育、医疗等部门的高度重视,针对青少年近视进行了大量的宣传教育工作。预防与治疗近视的方法日趋多样化,已经不是简单的佩带眼镜了,以近视预防与康复为目的各种产品普遍热销,但相关的服务还很不完善。在世界范围内,欧美国家青少年近视的防治工作普遍比亚洲国家有成效,通过对… 相似文献
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本文从死亡体验、死亡寓言、死亡艺术三方面描述和论证了生命末日女性言说的美学特征,指出了其颠覆、改写几千年男权文化既定的死亡价值、死亡言说模式的文学史意义. 相似文献
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靠川菜馆的一道普通的辣子田螺,严琦"炒"出了目前全国53家连锁店,目前拥有7000多名员工与上亿元的家业. 初开餐馆,生意冷清 1 994年,严琦在重庆市一家银行任会计师,那时的她和大多数人一样,过着稳定舒适的生活. 一个很偶然的机会,严琦注意到重庆人认为郊外的菜更加有风味,喜欢到郊外尝鲜.于是,严琦在离市区20公里的成渝高速公路旁,开了自己的第一家小餐馆.当时简陋的餐馆中只设有5张没有桌布的饭桌和几把普通的椅子.表面上看似乎满足了地处郊外的客观条件,然而却并没有出现想象中客人如潮的景象,相反,仅有的5张桌子还时常空着. 相似文献
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爱情,一个文学史上的永恒主题.安娜和子君在不同的时代,不同的生活国度,义无反顾地冲破封建腐朽的道德礼教樊篱,不惜付出沉重的生命代价,演绎了两个叛逆女性追求爱情,追求自身独立解放的相似的命运悲剧. 相似文献
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2010年11月27日晚上,有45个国家和地区10000多名运动员参加的广州亚运会经过16天的紧张比赛后,圆满降下了帷幕。而本届亚运会的开闭幕式则呈现出“文化亚运”的鲜明特色,将被载入亚运会的史册。回眸广州亚运会充满“文化味”的开闭幕式,可以说精彩纷呈,亮点多多。 相似文献
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谁决定了时代美女?--关于百年中国女性形象之变迁 总被引:4,自引:0,他引:4
百年中国女性形象由传统而现代的过程,也即是各种社会权力塑造"时代美女"的过程.其变迁、演进、昭示的不是社会风尚、审美眼光的简单改变,而是资本、物质文明和技术、现代性叙事以及意识形态等各种权力进行微观运作的生动历史和符号体现. 相似文献
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从私人空间到公共空间--论王安忆创作中的女性空间建构 总被引:4,自引:0,他引:4
本文截取王安忆女性创作的两个横断面,分别对其欲望书写型和民间叙事型两类主题进行了分析,描述了作者创作主题从欲望书写到民间叙事的变化,女性建构从私人空间到公共空间的转移,以及这一转变对于20世纪90年代女性创作的意义. 相似文献
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女性、女性意识与社会性别 总被引:8,自引:0,他引:8
女性、妇女等概念并非单一的、没有时间性的 ,相反 ,在不同的历史时期 ,它们具有不同的表达 ,代表不同的意义。女性意识也是对特定历史时期的社会性别观念——“时代不同了 ,男女都一样”、“男同志能办到的事 ,女同志也能办到”——的反拨。进入 2 1世纪 ,作为一个分析概念 ,女性意识的局限越来越明显 ,有必要了解、借鉴西方女性主义的核心概念 :社会性别。 相似文献