音乐教科书的雏形—百年回眸问乐歌

学堂乐歌开中国近现代学校音乐的先河,学堂乐歌时期的音乐教科书(主要指学校唱歌集)作为中国最早的音乐教材对于振奋民心、鼓舞斗志产生了重要的作用。对学堂乐歌时期音乐教科书的产生、发展、消亡进行分析与思考,可以作为当今中国音乐教育改革的参照物。     

学堂乐歌研究综述

学堂乐歌作为中国近代音乐重要的课题,著述颇丰。其中不乏大家如钱仁康、汪毓和、梁茂春、张静蔚、冯文慈等人的文论。他们从历史、分类、创作、来源等各个方面对学堂乐歌进行了研究。本文试从学堂乐歌本体研究、历史研究、相关词曲作者研究、学堂乐歌评价以及学堂乐歌其他研究五方面综述。     

中国早期艺术歌曲钢琴伴奏创作发展之探究

中国的艺术歌曲创作起步于学堂乐歌,它的钢琴伴奏也经历了一条由简到繁、由幼稚到成熟的过程,这一过程不仅体现歌曲创作的日趋完善,也折射出钢琴伴奏创作水平地提高.本文即从中国艺术歌曲钢琴伴奏的发展特征加以论述,对中国早期的艺术歌曲钢琴伴奏创作的发展做较为深入的探索,旨在阐述中国钢琴伴奏对于早期艺术歌曲发展的促进作用.     

先秦两汉军乐与歌辞关系初探

军乐与军乐歌辞是一个不应被文学或者音乐忽略的问题 ,中国军乐在先秦时期已经产生 ,并且在军旅中频繁使用 ,而与之相关的军乐歌辞保存下来的却寥寥无几 ,这与先秦军乐的依附地位有关。至两汉 ,军乐渐渐独立 ,军乐歌辞的保存出现专类 ,这当是军乐与军乐歌辞发展的一大进步。本文试图通过先秦两汉时期军乐及其歌辞关系的初步探索 ,简单勾勒出这一时期二者发展的基本状况     

浅析学堂乐歌的经典之作——歌曲《送别》反映出的相关知识

《送别》是李叔同先生借美国音乐家J.P奥特威创作的《梦见家和母亲》的优美旋律和我国古体诗词的悠长意蕴,二者完美结合、浑然天成创作的一首学堂乐歌。整首歌充满了人生哲理,蕴藏着禅意,给人启迪。在艺术形式上达到了＂情在意中,意在言外,含蓄不尽,期为妙谛＂的中国美学传统的最高境界。     

小提琴协奏曲《梁祝》与交响民族化

小提琴协奏曲《梁祝》综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐的表现手法,精心构思布局,自问世后,一直受到专业人士和人民听众的一致好评,被认为是新中国音乐史上最优秀的小提琴协奏曲和交响乐作品之一,在国际乐坛上享有很高的声誉。本文从中西音乐艺术的交流切入,浅析了中西美学特质,提出了交响乐应该走具有中国特色的民族化之路。     

清末奉天女子美术学堂的专业性考辨

奉天女子美术学堂创立于1907年,由张鹤龄等人提议创立,前田茂子与服部升子创办,吕眉生任名誉校长。该学堂虽是辽宁省第一所以美术命名的学堂,然从招生、专业设置、教师人员构成等方面上看,该学堂与今日之专业美术学院相去甚远,应是以培养手工业者为主。此应与兴实业时代背景及美术在当时可以理解成音乐、体育、手工、美学、哲学等多元艺术门类有关。虽此学堂与今日不同,但手工科目由依附于实业学堂或师范学堂变为独立的学校,使得中国美术教育突破了洋务运动以来依附于实业学堂的状况,开始向相对专业性迈进。     

近代职业教育课程内容的进步性及特色分析

文章对近代职业教育课程的设置及课程内容进行了分析,指出其主要特点有:中西兼学,体用结合;重视外语教学;积极开展实习活动。新式职业教育学堂的建立和近代科学技术课程的开设,推动了我国科学技术的发展和工农实业的进步。     

诗乐离合与词体确立

探讨词体生成的诗源说和乐源说都有偏颇。从四、五、七言诗体形成与音乐的关系以及隋唐燕乐歌辞的发展可看出词体确立是诗乐离合嬗变发展的产物。词主要是在音乐的带动和诗乐结合传统的滚动发展以及文人歌妓联手催生等一系列社会文化条件的综合作用下产生的。     

崔世光和他的钢琴音乐创作

作为20世纪中国为数不多的钢琴音乐家和作曲家,崔世光先生在其创作生涯中,一直执着于中国风格的钢琴创作,其音乐创作风格为:其一,创作中"中西结合"的平衡性;其二,钢琴技巧与音乐思维结合的合理性。崔世光的钢琴音乐以其优美动听、耐人寻味、平易近人的特点给中外听众留下了深刻印象。     

刘天华音乐创作的成就及启迪

刘天华是中国优秀的民族器乐作曲家、演奏家和音乐教育家,一生创作了多部民族器乐曲.在音乐创作上他把中国传统的作曲技法和西方的作曲技法及结构巧妙地融合在一起,认为中西结合才能创作出更好的音乐作品.在艺术思想提出了“改进国乐”的主张,并通过自己在音乐创作、演奏、教学以及其他有关音乐的社会活动中具体实践自己的新中国音乐思想.他的艺术成就以及贡献对当代音乐创作具有启迪和引导的作用.     

略论《诗经》的乐歌性质及其认识价值

从周代礼乐文化建设的角度看《诗经》的乐歌性质,它首先是实用性的乐歌,在周代社会承担着多种实用功能,这是我们认识其思想内容的基础。同时《诗经》也是具有审美意义的乐歌,充分体现了周人在制礼作乐中自觉的艺术追求,而这一点,正是我们重新认识《诗经》艺术成就的取得和如何评价先秦诗歌发展水平的关键。     

古琴与钢琴音乐及其文化渊源探究

中国器乐古琴和西方器乐钢琴在琴史、形制结构、乐律、和声、演奏方法、承载的功能等方面表现出诸多不同之象,比较研究这两类中西乐器的经典代表,可以领悟中西音乐的玄妙。而探寻其文化渊源,我们能触摸到中国的儒道文化和西方古希腊、古罗马文化在艺术领域等的渗透脉搏,更好地理解、继承和发扬我们本民族文化。     

辛亥革命时期的兴女学运动

兴办女学是近代中国妇女解放运动的重要内容之一。民办女学堂兴起于１９０２年,在１９０７年,清政府迫于压力,颁布了中国第一个官定女学章程,此后,官办女学堂逐渐发展起来,同时,清政府还给女子留学一定的鼓励,在选派、管理及回国使用等方面制定了具体政策。这一切都有力地推动了近代以来的妇女解放运动     

中西融通:世纪之交中国哲学的主调

中西哲学与文化的交融是本世纪哲学与文化发展的主调。在中西哲学融通中促进思维方式的变革将是中国哲学现代化的重要契机,而中西哲学的互补将是实现这种转化的重要一环。在现代化实践基础上,中西哲学的融合将使中国哲学向更具时代性的实践功能的方向迈进。融合是中国哲学存在和发展的重要条件和途径,也是世纪之交哲学发展的趋向。在中西哲学的关系上,“求同”不是主要的,明异而求通才是我们努力的方向。     

洋务学堂与近代中国的高等教育

19世纪60年代洋务教育思潮兴起,中国的高等教育发生了变化.各类洋务学堂遍设全国各地,致使传统培养人才的目标模式发生了巨大变化,打破了儒学一统天下的局面,采用了近代西方学校的教学管理方法.洋务学堂成了近代中国第一批专科学校,近代高等教育由此发轫.     

十五世纪前后中西海洋文化比较与近代中国历史定势

本文从以下三个方面对中西海洋文化进行比较研究:1、十五世纪前中西海洋文化的生成与发展。2、中西海洋文化价值取向比较①生存价值取向比较②经济价值取向比较③文化价值取向比较。3、中西海洋文化差异与近代中国历史定势。     

中西数学文化碰撞下的清末中学数学教科书

1904年《奏定学堂章程》的颁布与实施,标志着中国近代教育的诞生.随着新学制的推行,中学数学教科书陆续出版发行.1902-1912年,中国中学数学教科书的出版企业有数十家之多,出版的中学算术、代数、几何和三角教科书有60余种.这些教科书有些是翻译的、有些是编译的、有些是外文原版的、有些是国人自编的;编排方式有竖排、横竖混排、横排;数学符号有的采用中国传统数学符号、有的是中西数学符号兼用、有的是完全采用西方数学符号.这些问题与中国传统文化和西方文化的特点有着密切的关系.     

用客观的目光审视21世纪中国音乐的发展

世纪之交,中国音乐学界最大的争论话题仍是“中西方音乐关系问题”,而其中心论点又归属到“二十世纪中国音乐发展的得失”的争论上,一种观点是肯定二十世纪中国音乐发展;另一种观点是中国应如何完整保留其本土音乐文化;就此话题,表述自己对中国音乐一百年来的发展的看法,并展望21世纪中国音乐的前景。     

清末民初我国体育留学生的历史考察

在近代中国体育发展史上,清末民间的体育留学生是一个非常特殊的群体,在推进近代中国体育发展方面做出了重大历史贡献。清末民间的体育留学生面临着“东亚病夫“的刻板印象与国民体质形象重构的迫切需要,教育救国的社会思潮与近代中国体育教育的现实需要,需要对近代西方体育文化有种全新认知。清末民初体育留学生对中西体育文化交流和中国近代体育发展做出了重大历史贡献,主要表现在:优化了体育教师师资结构,推进了中国近代学校体育制度建设;开中国近代体育研究先河,推动了中国近代体育学术理论建设;拓展了中国体育文化视野,推进了中西体育文化的传播互动。