论我国《合同法》对合同相对性原则的维护与突破

随着近代社会的工业文明和市场经济秩序的建立，作为合同关系赖以建立的基础相对性原则日益受到现实的挑战和冲击，通过对相对性原则产生的历史渊源、制度价值的考察，来论述现实中一些似乎突破这一原则的立法实质上并非是对此原则的根本否定，而是作为一种修正，使这一原则更具适应性和现代性的需要。对实质正义和社会妥当性的最终追求正是二者能够达成和谐统一的内在根据。     

试论对合同自由原则的限制

合同自由是在自由经济条件下自由经济主体完全平等的理论基础上产生的,但在现实中,却很难达到实质的平等与公正。本文认为,我国现行《合同法》对合同自由原则加以限制的原因是由于我国尚处在市场经济体制建立和不断完善的过程中,各种现代社会交易关系极其复杂,只要当事人心存恶意,总能找到规避的方法。正因为如此,现行《合同法》通过借鉴参酌,对合同自由原则加以必要的限制,以实现实质正义、社会公平。     

我国《合同法》与《联合国国际货物买卖公约》在合同订立的融合

加入WTO后,中国日益融入激烈竞争的国际市场,成为举世瞩目的“世界工厂”。中国作为一个出口贸易大国,涉及国际货物买卖的纠纷日益增多。在这种新的形势下,《联合国国际货物买卖公约》与《中华人民共和国合同法》的融合适用就显得日益迫切。本文以合同订立中的环节为切入点,分析两者的融合与异同。     

浅析《合同法》中的违约责任

违约责任是《合同法》中一项最重要的制度,我国现行《合同法》具有许多突破性的特点。本文结合我国现行《合同法》中的相关规定,从内涵及其特点、归责原则、形态、免责事由、承担方式几方面对违约责任制度的相关问题作粗略的分析。     

谈形象思维在书法艺术中的体现

书法美的本质属性是抽象线条的艺术组合,但人们在创作书法或欣赏书法时,往往会受到客观世界具体形象的启悟,产生联想,从而使抽象线条中寓有一定的形象性。这种形象毕竟不是形象本身,而是依附于抽象表现的“似而不似,不似而似”的自由联想。书法艺术这种形象的联想与异化,正是书法线条本身的抽象与综合,这种形象思维是美的艺术作用的显示。     

哥特式文学理论在《乌鸦》中的体现

在被誉为"美国恐怖小说之父"的埃德加·爱伦·坡的文学作品中,无论是短篇小说还是诗歌,哥特式文学元素随处可见。死亡的主题、阴森的场景、诡异的气氛、恐怖的意象在爱伦·坡的笔下却被赋予了诗歌忧郁美的风格,因此造就了一位曾被称为"美国最伟大作家"的诗人,同时也给读者展现了一个个既怪异又哀婉的凄美画面。本文将从埃德加·爱伦·坡的代表作品《乌鸦》入手,分析哥特式文学理论是如何在这首诗歌中体现的。     

礼貌原则在中韩交际中的跨文化体现

跨文化语用学作为一门显性学科随着语用学的发展而丰富起来,自然地,礼貌原则作为语用学的重要交际原则在跨文化语用学中也有着鲜明体现。探究礼貌原则在中韩交际中具体的跨文化体现,可以加深对跨文化语用学基本概念的理解与把握,更重要的是,可以避免交际误读。     

合同构成视角下的《合同法》第121条解读

《合同法》第121条未对第三人原因做出限制,导致对其理解存在诸多争议。司法实践中多将该条作为合同相对性的法律依据,学界则存在着限制论和废除论的观点。其实,对121条的错误定位导致这两种思路都是行不通的。第121条只是合同相对性规范,而不是风险筛查或风险分配的规范。在合同构成理论基础上,通过对债务人义务范围和义务程度的分析,限定债务范围,促使债务人债务理性回归,并以此作为债务人为第三人原因承担违约责任的依据,也正是在此基础上才能实现《合同法》第121条和《侵权责任法》第37条的协调一致。     

论合同自由原则的必要限制——以格式合同为例

合同自由作为一项原则和制度,可保障当事人在订立合同时有充分的自由.没有绝对的合同自由,合同自由应受到限制.合同法中的诚实信用原则、社会公共利益原则、合同正义原则和格式合同都是对合同自由原则的限制.格式合同在规制合同自由,对实现公平、正义有独特的作用.     

略论道教思想在《桃花扇》中的体现

孔尚任的《桃花扇》在抒写离合之情、兴亡之感的同时,宣扬了道家人生如梦、成道归隐的思想,并以此为纲,统揽全篇,使全剧自始至终笼罩在浓郁的道教氛围之中。     

卢梭自然教育在《爱弥儿》中的体现

卢梭的哲学与其他启蒙哲学一样,充满了崇扬人性、歌颂自由、要求社会正义与平等的色彩.他在<爱弥儿>中所提倡的理想教育,遵守自然原理、人本原理、快乐原理以及发展原理.可以说卢梭的自然教育理想对后世的影响深刻而巨大,尤其在今天,当我们的教育陷入应试教育误区的时候,更应重视卢梭自然教育带给我们的思考和启示.     

女权主义在《理智与情感》中的体现

作者在《理智与情感》中强烈地批判了男女不平等的社会习俗 ,痛惜青年男女在求爱方面的双重标准 :男方可以用种种计谋来俘获女方 ,而女方不得不委曲求全 ,以天生的美色来换取经济上的稳妥地位。在一定程度上体现了女权主义思想。     

哥特主义在《呼啸山庄》中的体现管窥

本文对艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》进行了主题、人物形象、环境及情节上的分析研究,在当时陈旧的文学形式中注入了跌宕起伏的情感及发人深省的沉思,实现了哥特式与激情、内涵的完美统一。《呼啸山庄》更是因此超越了哥特载体及维多利亚时代的"现实主义",成为别具一格、经久不衰的经典之作。     

体现在卡波特作品《冷血》中的博弈论

卡波特作品《冷血》以其独特的非虚构小说形式解读了美国社会中存在的现实矛盾.在分析产生主人公佩里现象的基础上可以发现,这一悲剧人物是美国特定社会下产生的不和谐而导致其成为博弈出局者的必然现象.     

试析《中华人民共和国合同法》

比较新旧合同法,试述了合同法的调整范围、格式合同的限制性规定、违约责任的方式。重点突出了新《合同法》的发展完善。     

欧洲种族文化冲突在《奥赛罗》中的体现研究

《奥赛罗》是莎士比亚四大悲剧之一的重要作品,它产生于特殊的时代背景,反应欧洲社会在特殊时期的在意识文化领域的现状。本文主要分析《奥赛罗》创作的历史背景,对当时欧洲社会的文化与种族的冲突进行介绍和了解,并探究造成剧中悲剧的真正原因正是当时欧洲社会的种族主义意识形态。     

《物权法》在“物业管理”活动中的体现

《物权法》是民法的重要组成部分,是规范财产关系的民事基本法律,调整物的归属和利用而产生的民生关系。《物权法》中的第六章,主要阐述了物业管理活动的建筑物区分所有权确定原则,建筑区划内道路、绿地及其他相关场所、设施的共有权确定原则并涵盖了物业管理立法、物业管理各责任主体的法律地位、物业管理法律关系、业主的权利义务、物业管理公司的选聘等。     

郭熙山水画观在《早春图》中的体现

郭熙的《早春图》是郭熙最著名的山水画迹,也是他山水画观的完美体现,既有北方山水的四面峻厚,也有南方山水的深秀灵动。郭熙的绘画不拘限于一家之法,有自己的发明创造,将大自然的四季之变化体现得生动传神。《早春图》无论从意境还是笔墨两方面都表现得淋漓尽致,从中能深刻感受到郭熙山水画创作的艺术实践和理论思想。     

《富兰克林自传》的新传记特征体现

传记文学在20世纪初注入了新的血液与希望,此时的新传记掀起了传记领域里的第一次经典化浪潮,并确立了新传记"三板斧"。事实上,19世纪的《富兰克林自传》也体现着新传记的特征,本文将从"三板斧"这一理论对这一文本进行重新解读,从而更加深刻刻画富兰克林的人格的伟大与成功秘诀,以及传记文学的经典化进程。     

我国《合同法》中的"不安抗辩权"

不安抗辩权是新合同法中规定的先履行债务方为化解后履行债务方不履行合同的风险而进行自我救济的一种制度.本文论述了行使不安抗辩权的条件、举证责任和通知义务,以及行使不安抗辩权的法律效果.