名桥谈往(下)

故事中的名桥历史上有许多有名的故事,在这些故事里所牵涉到的桥也往往成为名桥。“万里桥”在四川成都,“昔孔明于此饯(jiān)费(yi)聘吴,曰万里之行,始于此矣”(见《寰(huán)宇记》)。唐朝陆肱(gōng)有《万里桥赋》,杜甫有诗:“万里桥西宅,百花潭     

一树梅花万首诗——角度篇

1故事播讲站也许大家读过朱自清先生的《桨声灯影里的秦淮河》,作者笔下的那卷画舫凌波、灯月交辉、人影憧憧、歌声扰扰的秦淮河夜游图,曾打动过多少读者。那么,自然的秦淮河又是怎样的呢?据朱自清的夫人陈竹隐同志回忆说,有一次她和朱自清来到秦淮河边,望着荒寒、污浊的一道绿水,陈竹隐道:“这就是《桨声灯影里的秦淮河》里所说的秦淮河?没想到在文人笔下写得那么美!”朱自清风趣地说:“你不要讥笑人啊,那是我写的。”陈竹隐回答说:“我看文章从来不注意作者的名字。”我现在想问,为什么看似一条普普通通的河流,在作者写来,却是那样绚丽美…     

走进“三国城”(适用于中高年级)

【活动准备】 学生:阅读《三国演义》少年版。 教师:1.三国知识卡。(作为对学生的奖励) 2.M TV 三国演义》主题曲 《(配有电视画面)。 3.制作课件。 【活动过程】 一、活动导入 师:这学期,在同学们共同讨论的基础上,选择了《三国演义》作为专题阅读的内容。同学们阅读的速度很快,兴致也很高。今天,让我们一起伴随着《三国演义》主题曲走进“三国城”。(播放M TV 《三国演义》主题曲) 二、走进“三国城” 1.进三国城门, 讲三国故事。 (课件出示:城门画面) 师:来到“三国城”门口,只见城门紧锁,门上有一张告示:讲一个三国故事,方可…     

浅谈唐宋诗词中的用典问题

要说明这个问题,我们可先从用典的渊源来看。“典故”也称“掌故”,是故事的意思。故事也即旧事。例:“窃从长老的故事者,取其封策书,编列其事而传之。”(《史记·三王世家》)“宣帝循武帝故事。”(《汉书》)“孝文孝景,因袭掌故。”(《史记》)     

寻“良师” 觅“益友”

给《故事作文》挑错别字,当良师;坦率发表对《故事作文》的意见.做益友。这项轻松有趣的活动还在继续,请你不要错过。荣获“良师奖”和“益友奖”的同学,《故事作文》将刊登他(她)的个人资料及精美照片一张,并颁发奖品。     

双渐苏卿故事研究补说——读李殿魁《双渐苏卿故事考》

中国戏曲史研究中有过一个热门话题,即“双渐苏卿”故事的考索。任二北先生在《曲谐》中称“豫章茶船(即“双苏”故事)”、“普救西厢”、“天宝马嵬”为元明间播咏最盛的“三大情史”。的确,作为一种文学题材或故实,它的影响之大不亚于产生过《西厢记》和《长生殿》这祥不朽名作的另外两个故事。《西厢记》的作者、大戏剧家王实甫就写     

诗意盎然的秦淮水——漫谈《浆声灯影里的秦淮河》的艺术特色

郁达夫说朱自清的散文是“满贮着那一种诗意”。(见:《现代散文导论(下)》)所谓“诗意”,其实就是鲜明生动的形象,真挚的思想感情和精美的艺术构思的有机统一。《浆声灯影里的秦淮河》便是这样的作品。朱自清喜欢这样的艺术创作,“作文便是以文字作画,他叙事,抒情,写景,固然是画,就是说理,也还是画”。(见:《山野缀拾》)可见作者     

是琥珀形成的故事吗?

《琥珀》(小语第十二册)一文的第一小节是这样写的:“这个故事发生在很久很久以前,约摸算来,总有一万年了。”《教学参考》(人教版P108—109)中关于这一自然段分析是这样的:“第一段(第一自然段),讲琥珀形成的时间。”“这是讲故事发生的时间。”这些分析显然是说琥珀形成的时间与故事发生的时间是同时的,都是在很久很久以前。那么,“这个故事”,也就是琥珀形成的故事了。这无疑是把“琥珀”与     

“物语”新义扫描

“物语”(mono-gatari)是源于日语的外来词。《汉语外来词词典》(上海辞书出版社 ,1984)解释为“童话、故事” ,日语的词典多释为“传奇、故事”。物语文学产生于公元10世纪的平安时代 ,与中国古代传奇文学有许多相似之处。紫式部《源氏物语》中的“物语”即取本义。该词传入中     

说“幢”

“幢”是现在不太常用的一个字,《现代汉语词典》共收有以下几个义项: chuàng①古代旗子一类的东西。②刻着佛号(佛的名字)或经咒的石柱子:经幢/石幢。幢幢(书)形容影子摇晃:人影幢幢/灯影幢幢。zhuàng(方)量词,房屋一座叫一幢。“幢”不见于甲骨文和金文。《说文解字》也未收“幢”字作为字头。黄侃认为“幢”本作“橦”。则“幢”是“橦”的后起更旁字。     

《梁祝》类民间传说的结构主义分析

结构主义认为,是事物的关系而不是事物本身构成了世界。在叙事言情类文学作品中,同一类属的故事遵循着相同的结构(“语法”),《梁祝》类民间传说有许多不同的“讲法”,但其内在的基本“语法”是不变的。本文引用普洛普和列维.施特劳斯的结构主义理论来分析《梁祝》类故事,以找出故事中不变的“语法”,并用“二元对立”研究模式去分析整个故事,再在此基础上分析这一故事的母题,以便达到对故事“价值”的认识。     

对传统美德教育的一点思考

由本刊与吉林省辽源市教育科学研究所、吉林文史出版社、多省市传统美德教育协作会共同开展的“中华民族传统美德教育实验”,已进行二年,在社会上引起很大的反响。普遍认为这是当前学校教育弘扬民族传统美德与文化的重要形式,是贯彻“两史一情”教育的重要内容,对反对“和平演变”与建设有中国特色的精神文明有着重要的作用。目前该实验已列为国家教育科学“八五”课题,并在出版《传统美德故事》(古代)的基础上,又出版了《革命传统美德故事》、《当代英模美德故事》和《传统美德故事》(小幼用连环画),使实验内容更加系列化。     

使用文言词语不当病句几例

一、“按照自己签署的指挥部规定,总指挥交纳了如数的罚金!”(《罚款的故事》1980.3.27.《解放日报》) “如数”是一个文言词语,其中的“如”,按《词诠》第二六一页“介词,与今语‘依照’同。”则介词结构“如数”即“依照(规定)数目”,在句中应作状语使用,现作定语,不当(可改为:总指挥如数交纳了罚金)。     

略谈朱自清散文的距离美

本文运用“距离”理论 ,以朱自清先生著名作品《荷塘月色》、《浆声灯影里的秦淮河》为例 ,对朱自清散文的“距离美”特性进行了探讨     

惊人的相似——比较《绿》中对绿的描写与《西湖漫笔》中对绿的描写

历史常常有惊人相似的一幕,而大家笔下的文章也常常如此。同是一山,有黄炎培的《庐山》,有孙福熙的《庐山》;同是一水,有朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》,有俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》;同是一景,有鲁迅的《雪》,有鲁彦的《雪》;同是一物,有陆蠡的《灯》,有巴金的《灯》;同是一时,有季羡林的《黄昏》,有何其芳的《黄昏》。以上这些范作,真可谓天上一对,各尽千秋,地上一双,各表风流;情人眼里,各爱西施,英雄眼里,各慕木兰。这正应了“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”(苏轼语)之妙趣,尽属同曲异工之妙;而散文大家朱自清《绿》文中对绿的描写与小说家宗璞的《西湖漫笔》中对绿的描写,则属异曲同工之妙的范作。     

《自相矛盾》课堂实录及点评

师:同学们,喜欢猜谜语吗?生:喜欢。师:那好极了,请你根据画面的意思猜一个寓言故事的名字,如果你猜对了,电脑博士会奖给你一本书。注意看大屏幕(课件依次演示反映《亡羊补牢》、《守株待兔》、《画蛇添足》、《狐假虎威》四个故事主要内容的图片)。生:看图片猜出四个故事。师:了不起,一下就把四个故事都猜对了。书里还藏着小秘密呢,仔细看,你发现什么了?(课件演示:打开四本书,里面有“寓言”两个艺术字。“寓言”两个字里还套着“道理”、“故事”四个字)生:“寓”字的里面有“道理”,“言”字的里面有“故事”。师:看得真仔细!那你知道什么…     

“石棱”解

“没在石棱中”(卢纶《塞下曲》)的“石棱”作何解呢?有人讲成“石头表面突起的部分”.有人讲成“有棱角的石头”。我认为这些解释与情事不合。我们知道,卢纶这首诗是借李广射虎的故事来歌颂守边将士的勇武的。《史记·李将军列传》有这样一段记载:“广出猎,见草中石,以为     

精彩的网上儿童世界（下）

1.中国启蒙教育:http://ctjy.diy.163.com 本站有启蒙开篇、启蒙书籍、故事典故、启蒙图片、启蒙拼图等栏目。“启蒙书籍”中的《三字经》《诗经》等书很值得一看。“故事典故”中有一些脍炙人口的故事,“启蒙图片”中有该站制作的大量识字图片,“启蒙拼图”则是一些动物、植物的拼图。     

让学生心中燃起爱国的火种

读书的内涵并不局限于读,通过读可以派生出许多与读书相关的丰富多彩的活动.如何把书读活,寓爱国主义教育于读书活动之中.近年来我们作了初步的尝试,归纳为“十个结合”.一、读导结合导.一是指导.我校二至六年级学生中均开设了课外阅读课,并把它纳入课程.根据不同年级的阅读能力,由教师遵循阅读指导的一讲、二教、三查、四用的步骤,按六种(读物介绍粗读指导、精读练习、读书笔记、读书交流、总结表扬)方法进行阅读指导.二是导向.把读书活动列入学校工作计划,加强领导和管理,同时根据各时期教育活动的中心,及时向学生推荐介绍各种有关读物.近年来,我校结合“知国情、爱祖国”,“可爱的广州我的家”等爱国主义教育活动,结合毛泽东诞辰一百周年纪念活动和“百书育英才”等读书活动,先后向学生推荐了各种有关的书刊.如低年级的有《我爱中国》、《少年英雄龙梅玉荣》、《王小二的故事》等;中年级的有《小学生国情十知道》、《雷锋的故事》、《毛泽东小时候的故事》等;高年级的有《广东改革开放的故事》、《广东革命斗争故事》、《伟人毛泽东》、《革命烈士诗抄》、《高宝玉》、《古今英雄小少年》等.有计划的指导和有目的的导向是我校扎实地开展爱国主义教育的前提.     

浅谈《一千零一夜》——兼析《渔夫的故事》

《渔夫的故事》是一篇民间故事,节选自《一千零一夜》(旧译《天方夜谭》)。《一千零一夜》是阿拉伯古典文学的宝贵遗产,也是中世纪世界名著之一。《一千零一夜》这部书依照原文应译此名,但中译本一般都称为《天方夜谭》。我国古时候称阿拉伯国家为“大食国”,明朝以后改称“天方国”。这是《天方夜谭》译名里,“天方”二字的由来,阿拉伯人民爱听故事,经常在夜间举行故事晚会,这是