秦汉御史大夫的职能

御史制度是我国封建社会的监察制度，秦汉时期是它的初创阶段。随着封建社会及皇权政治的不断发展，御史制度经历了一个由确立到逐步完善的过程，主要表现在：由职权混乱不清、主管事务繁杂到专门监察职能的确立。这种变化可从秦汉御史大夫职能的演变过程中略见一斑。御史制度的演进过程与封建政治的发展系系相关，研究秦汉御史制度的发展变化，对深入了解封建社会的监察制度乃至封建政治的沿革大有裨益。     

“三品”教师与“三品”文化的探索

教师专业发展就是发展教师的专业品格,专业品位,专业品牌。因此,我们通过对比研究、行动研究、学习反思等现代教育科学研究方法,对"三品"教师与三品文化进行了研究与探索。通过培育师德有品格,知识有品格,能力有品牌的"三品"教师来营造"三品"文化,达到引领教师专业发展的目的。对高质量提升教师专业发展水平进行有益尝试和探索。     

论中国封建监察制度的利弊得失

中国封建监察制度在巩固皇权,维护朝纲,纠举官邪,整肃吏治,维护封建国家机器的运转等方面,起了非常重要的作用,它作为封建政治制度的一个组成部分,又有其明显的弊端。研究和总结其经验与教训,对加强社会主义监察制度建设有其重要的借鉴意义。     

金文“品”及“祼玉三品”梳析

“品”字在商末、西周金文中用为量词,表示事物的种类。由此可以肯定《鲜盘》中的“祼玉三品”当指三种祼礼用玉。根据学界对“瓒”研究的最新成果,作者认为商末《子黄尊》中“黄瓒”应是祼礼用的玉“璜”,这种解释能为“祼玉三品”含义的正确理解提供新的思路。     

“二岑”事件对岑参诗歌创作的影响

岑参是唐代著名的边塞诗人,家世曾经显赫一时,但由于伯祖父岑长倩及堂伯父岑曦参与皇族政治斗争,致使家道中落。这对岑参的诗歌产生了两方面的影响,一方面使他在诗歌中提到侍御史时多使用冷色调的词,另一方面在诗歌中表现了对于获取功名的急迫与焦虑。     

明初监察制度初探

明代监察制度在中国古代监察制度史上有着极其重要的地位,监察制度发展到这一时期,不仅颇具特色,而且极其完备。本文试从其形成原因及内容特色等方面做一分析。     

“母鸡死了”

用几处鲜红的血迹诠释标题——蕴含杀鸡的超常举动。何以超常?其背景为把卖鸡蛋的1元2角6分钱塞给我;其当前的情景是她用擦碗布垫在碗下,轻轻地放在我面前的桌子上,拿掉擦碗布,递给我筷子,催我趁热快喝和姥姥看出我的心思,赶紧说:‘它早晚还不是死么……’。     

家务里的“IQ”

1个成长方案做家务还能提升宝宝的IQ?一起来看看——家务事,对于宝宝来说充满无限的魔力,可多数妈妈对宝宝参与做家务说"NO"。其实,家务事里不仅包含厨房的"雷区"和清扫卫生时的脏乱.更有锅碗瓢盆交响和擦擦扫扫的乐趣。当宝宝的认知需求一天天扩大,妈妈有必要给宝宝开辟一个新的天地,要知道.让宝宝做家务事,同样可以提升宝宝的IQ哦!     

我的“傻”妈妈

知道吗?我的妈妈,她高高的个儿,瘦瘦的,从不讲究打扮,而且总是那么傻傻的……那天早晨,太阳刚刚升起,我一坐在餐桌旁,两份我最爱吃的荷包蛋就映入我的眼帘,一份摆在我面前,一份摆在爸爸面前。它     

“刘郎”的出处

诗词用“刘郎”故实,大抵有三: 一,指汉武帝刘彻。刘彻好神仙,然终无所遇,死葬茂陵。李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”李贺《金铜仙人辞汉歌》:“茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。”二,指汉刘邦。辛弃疾《破阵子·为范南伯寿……》:“掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。”“掷地”一句是用“鸿门宴”故事,见《史记·项羽本纪》,即刘邦逃离宴会后,托张良代献     

“苟利国家生死以”的出处

“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”是中国近代伟大的爱国者林则徐《赴戍登程口占示家人》(见《左云山房诗抄》)一诗中的句子。今年3月18日,温家宝总理在记者招待会上说:“在我当总理之后,总是默念着林则徐的两句诗——‘苟利国家生死以,岂因祸福趋避之’。这就是我今后工作的态度。”     

架起一座历史桥梁,让历史“活”起来

加强人事监察工作是中国古代行政中具有特色的一个方面。所谓监察制度就是历代国家对于中央和地方各级机构、部门和官吏的公职活动,实施监督、纠察,以检举和纠正其忽守失职行为,弹劾国家机关和官吏中违犯朝廷纲纪法度者等一系列有关的措施。我国第一个相对独立的行政监察机构的设立是在汉代。在汉武帝时期,建立了全国最高的监察机构——御史台。御史台以御史中丞为主官,其主要职能是纠察弹劾违法官吏,     

我国古代官职中带“三”的合称

三公 周代三公有两种说法。一说司马、司徒、司空为三公，一说太师、太傅、太保为三公。西汉时，丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）合称三公；东汉时太尉、司徒、司空合称三公，又称三司。为共同负责军政的最高长官。唐宋时仍沿用此称，但已无实际职务。明清也以太师、太傅、太保为三公，但只用作大臣的最高荣誉。     

“多此一举”的妈妈

亲爱的跳跳虎：每次妈妈带我出去吃饭,都要自己带上筷子和勺子。旁边的人都没有带,每次妈妈拿出自己的筷子时,总会有人奇怪地往我们这边看,我觉得很不好意思。虽然妈妈告诉过我这样做的理由,     

《素问》中“殊贯”词义辨析

在对《素问》注疏已有研究成果进行分析、借鉴的基础上,结合中医组方的实际,分析了"三品"所以明善恶之殊贯也"的释义,并在此基础上,从中医学的角度对"贯"字意义的内涵作了进一步的说明。     

“两袖清风”的最早出处

关于“两袖清风”一语的出处,一般都认为出自明代于谦的诗中,以后又有人认为最早见于元代魏初之诗,这些皆持之有据。去年第10期《文史知识》杂志曾发表文章为此语辩析考证。文章认为,“两袖清风”的本义是指人迎风潇洒的姿态。它最早见于元代陈荃的《夷白齐稿》卷11《次韵     

怪怪猫的厨房“大战”

星期天吃完晚饭,好斗的怪怪猫又跑到厨房进行了一场"大战"。不过奇怪的是,这次"大战"反而赢来了怪猫妈的大力赞许,还激动地搂着怪怪猫"啵啵啵"地亲了好几口。好一场奇怪的战争!因为这场战争的对象太特殊了,它们是刚刚晚餐用完的餐具!到底有些什么呢?到下面的单词方阵里找找吧,一共有四种呢。     

从“见仁见智”的出处谈起

人们对同一件事情或同一种行为看法各不相同,这种情况常常被说成"见仁见智"。这是一种简略的说法,稍微完整的说法是"仁者见仁,智者见智"。但这还不是原话。原话出自《周易》,是这样说的:"一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。"意思是这样:(矛盾对立统一的两个方面)阴和阳互相转化的规律叫做道,(天)发挥此道创造万物就是善,(地)顺承此道孕育万物就是性。(但人们对道的     

“电脑迷”遭遇“嘟噜狂”

说起老爸,他可是闻名于世的电脑迷;老妈呢,是威震四方的嘟噜狂。什么?电脑迷遭遇嘟噜狂会怎么样?嘿嘿,那可精彩极了。不信你瞧——今天下午,老爸下班一回到家,放下手里的东西,就一屁股坐在了电脑椅上,打开了电脑,准备沉醉在他的电脑世界里。