讲什么怎样讲——谈语文教学中讲解的要领

教师作为学习活动的组织者、引导者、促进者。要从教学规律和学生实情出发,精心选择和设计好自己的“讲解点”。要使自己的“讲”能更好地激发学生自主阅读、合作探究,更利于学生创新意识和实践能力的培养．更能把学生的思维引向深人。所以,我认为,语文课中的讲尤为重要。而语文教学中的根本问题不在于“讲”还是“不讲”,“讲多”还是“讲少”,而是在于“讲什么”和“怎么样讲”。     

怎样讲解匀变速直线运动?

匀变速直线运动是质点运动学中的典型运动之一，是高中物理教学的重点。如何提高这个课题的教学质量，是一个值得讨论的问题。下面提几点看法，供同志们参考。     

常何与隋末农民起义——从敦煌遗书《常何墓碑》谈起

常何,是隋末唐初的一个重要人物。但由于《隋书》未提到常何,两唐书只在《马周传》、《东夷传·高丽》、《李密传》和《太宗本纪·下》中简略提及,语焉不详。以致于学者们长期以来对其研究甚少。可喜的是在敦煌遗书中发现了一卷李义府撰《常何墓碑》,为我们研究常何其人及隋末唐初的政治史提供了宝贵材料。     

从演说谈怎样讲好课

富有激情的演说可以唤起听众的行动和实践,也可以使听众接受自己的主张和理念。在产品推销的过程中,在市场营销过程中或者在某种理念的推广过程中,通常都要举办多场演说进行宣传鼓动,以此来争取获得民众的支持。对于靠语言表达来讲课的老师们来说,具备较强语言表达能力同样是非常重要的,富有热情的讲课,同样会赢得学生们的欢迎。本文从演说所具有的影响力和感染力入手,讲述了老师如何利用一些方法和技巧,取得学生的信任,建立沟通和交流的渠道,激发学生们学习的积极性,生动形象地讲好课。     

怎样设计导语——从高中语文选修教材引言谈起

人教版高中语文选修教材《诸子选读》和《语言文字应用》每篇(节)前都设计了引言,这些文字以生动有趣的内容,引导学生进入教材所要展开的知识领域,形式多样,各有特色,起到了课堂导入的作用,分析其特点,我们可以     

从怎样面对人生与工作谈起

前不久,拜读了亚洲教育培训顶级大师、第二届学习型中国最受欢迎的焦点讲师、被誉为台湾第一名嘴--张锦贵先生的<改变从现在开始>一书,感触颇深,使我真正反思过去不足,直观现在差距,展望未来倘不努力,危机四伏……有人说,人生只有三天--昨天、今天和明天.     

怎样求棱锥的体积?——从1997年高考立几题谈起

1997年高考中,数学23(Ⅳ)题失分较多,不少考生对求一般的棱锥体积无能为力.怎样才能自如地解决这个问题呢?棱锥的体积由底面积和高两个因素来确定.只要想办法解决底面积和高的问题,棱锥的体积就会迎刃而解.     

晚清民国史怎么讲?

正晚清和民国时期历史形势多变,事件、人物众多,对中国现代历史进程有相当影响,是现行高中历史教学的重点。同时,这一时期,华夏民族曲折多难,让人无奈,却也振奋人心,应该说不管是史实,还是情感价值教育,都是有相当撼动力的。遗憾的是教材虽多处涉及这一时期,但始终没有宏观的系统梳理,以至于具体到教学细节,教师蜻蜓点水,学生浅尝辄止,似乎都有点     

"美轮美奂"究竟应该怎样使用?——从2007央视春晚串联词误用谈起

"真的是美轮美奂,充满了诗情画意啊!……"这是2007年中央电视台春节联欢晚会上,主持人董卿评价南京军区前线歌舞团表演的群舞《小城雨巷》时所用的串联词。显然,董卿可能是觉得这个成语太美的缘故,而把"美轮美     

时代呼唤怎样的语文能力?——从日本2005年语文改革新思路谈起

2004年年底,日本文部科学省发布了日本学生在国际语文综合能力测试中的基本状况,并针对存在的问题提出了今后一阶段语文课(特别是阅读课)教学指导的重点,强调在语文教学中应着重注意对学生进行“目的和对象意识的培养”;加强“依据文本陈述想法、表达观点”和“评述”能力的训练;大力推进“多样化的阅读(阅读文体、形式的多样化)”“依照课题进行阅读”以及“读书活动”,以推动语文教学改革。此次改革思路提出的直接背景为2003年日本参加的OECD组织的有41个国家参加的PISA测试。测试中,语文阅读一项日本学生的成绩排名从上次的第8位退居…     

从一节高三试卷讲评课谈起

高三数学复习教学,容易让老师走入一个误区,也就是老师出题,学生做,做后老师再讲．作业讲评课往往是老师“一言堂”。学生一直处在被动接受状态．这样的复习教学效率显然很低．新课标在“课程基本理念”中倡导积极主动、勇于探索的学习方式．指出：“学生的数学学习活动不应只限于接受、记忆、模仿和练习,高中数学还应倡导主动探索、动手实践、合作交流、阅读自学等学习方式．”     

办学要讲经济效益——从一封学生来信谈起

最近辽宁电大收到了一封群众来信.这封信是辽宁电大大连分校学员八一八○五部队龚立伟等三位学生写的。信中对辽宁电大一些专业不采用电视或广播手段教学,而用闭路电视或录音磁带播课,不讲经济效益提出了批评意见。信中说:“辽宁电大不象其它省市那样,由省市电台统一播课,而是采用教学班组织收听录音。这种做法弊病很多:一     

为什么要讲乡土地理,怎样讲?

乡土地理包括本地地理、本县(市)地理和本省(自治区、直轄市)地理。本县地理在小学地理教学时間內教授,本省地理在初中中国地理教学时間內讲授。这两部分知識都由各地組織人力,編写补充教材。此外,在初中中国地理課本的一些章节中,还提出了一些“乡土地理知識”,要求教师在讲授課本內     

技术工人,怎样用“薪”留住你?——从周国灿现象谈起

为了能够吸引和保留技术骨干,防止类似的现象再次发生,企业的薪酬体系必须进行改革。但是要建立什么样的薪酬体系,又该从何处着手呢?     

谈历史学习的想象力——从纪连海先生说史谈起

历史学习需要想象力,这是因为历史事件和历史人物作为“过去时”,学习和研究者又非历史的当事人,但这种想象一方面必须尊重史实,尽可能多地占有史料,另一方面必须具有高尚的史德。只有这样,才能对历史事件和历史人物作出客观的、恰如其分的解释和评价。     

应该怎样学习语文——从1991年高考试题谈起

高考试题承担着两个任务,一是选优,一是导向。前者对教学来说是个矛盾,因为教学要面向大多数,而选优旨在淘汰大多数;后者希望给教学以积极影响。这两者之间是既矛盾又统一的——倘若教学方向对头,在选优的竞争中就可以处于比较有利地位。下面分几个方面来谈。     

技术工人,怎样用“薪“留住你?——从周国灿现象谈起

为了能够吸引和保留技术骨干,防止类似的现象再次发生,企业的薪酬体系必须进行改革.但是要建立什么样的薪酬体系,又该从何处着手呢?     

从“6407000应该怎样读”谈起

《小学教学研究》一九八二年第六期上刊载了“6407000应该怎样读?”一文,文章中涉及了多位数、小数、名数的读法等方面的问题,下面谈谈个人的几点不成熟的看法: 1、什么是“6407000”的规范读法? 统编小学数学教材规定了读数的法则:“读数的时候,从高位到低位,一级一级地往下读。读亿级、万级时,按照个级的读法去读,只要在后面加上‘亿’字或‘万’字就可以了,一个数中间有一个0或者连续几个0,都只读一个零,末尾所有的0都不读出来。”根据这一规定,小学数学教学中“6407000”的规范读法应该是“六百四十万零七千”而不应该是“六百四十万七千”。 2、能够把“6407000”读作“六百四十万七千吗”? 多位数的读法,各国有各自的习惯和规定,比如日本的读数法就不涉及0的读法问题,把“19100047”     

讲什么与怎样讲——老生常谈之三

正会见毕业20多年的学生,说起中学的语文课,有位学生说,当年老师上课时说南霁云的"将以有为也",他到现在还记得。我也记得,只要是上到《指南录后序》,我总会说说这句话的出处,因为当时的教材语焉不详。如果时间有限,就将南霁云的事略大致介绍一下;如果时间宽裕,则把韩愈的《张中丞传后叙》中有关南霁云的内容读一遍。我总是不放过一些这样的机会,引导学生去关注历史上那些舍生取义、慷慨赴死的人,让他们知