成长一隅:不要辜负我们尊贵的理性

相爱的情感,在一个自然生命绽放的过程中的美好与神圣,是无可置疑与争辩的。如果不是非与伦理道德纠缠在一起,人性的情感将会呈现出其可爱、迷人、复杂、丰富的艺术特质。这种艺术的豁达,将赋予人类的相爱更为宽广的蕴涵:爱是摒除一切非爱本身所具有的质素,全心力地去思考爱、行动爱,做到爱的极致。关键在于,我们有没有这个践行爱的本质的能力?     

用真情演绎精彩课堂

教育是爱的艺术,没有爱就没有教育.教师只有将自己的真情实感充分融入教学,才能够真正实现与学生的近距离沟通.小学生年龄虽小,但他们情感丰富,其学习活动更容易受到教师情感因素的影响.这就要求教师结合教学内容,增加情感渗透.教师情感对学生学习的影响至关重要.     

小班音乐活动音乐欣赏:让爱住我家

活动意图 歌曲<让爱住我家>旋律舒缓优美,通过三位家庭成员分角色演唱,把家人之间和睦相爱的美好情感表现得淋漓尽致.     

刍议大学语文教学中情感教学

师生情感交融是情感教学的一个重要原则,在教学中能否充分发挥师生情感交融功能将极大地影响教学效果.在大学语文教学中充分认识师爱的性质、作用与培养,探寻师生情感交融艺术,激发学生积极情感效应等可以更好地发挥师生情感交融在教学中的功能.     

“娶”足球的爸爸

我一直认为爸爸应该"娶"足球。因为爸爸爱足球似乎比爱妈妈更多一点。爸爸说,他和足球是天生相爱的。这话有些夸张了,在我看来他为足球付出了很多的情感,而足球带给他的快乐却不多。所以,爸爸与足球不能算是"相爱",只能算是爸爸对足球的"单恋"。爸爸最关注的中国足球队总是不给     

嫁给足球的母亲

我一直认为,母亲应该嫁给足球。因为,母亲爱足球比爱父亲更多一点。 母亲说,她和足球相爱是天生注定的。这话大概有些夸张。理由是她为足球付出了很多情感,而足球带给她的却只有极少的快乐。所以她和足球的关系只能算为“单恋”,而不能说是“相爱”。     

浅谈声乐教学的声情合一

声乐艺术是歌唱者将歌曲作品呈现给观众并供观众感爱的艺术.法国著名歌唱家亨利·费尔迪南·曼什坦说过:"情感是歌唱的灵魂,只有当声音与感情同样完美时,歌唱才能被称为艺术."因此,歌曲通过歌者的演唱,能否博得欣赏者的青睐,能否打动听众,除了作品本身的旋律,演唱者的情感投放是否到位尤其不容忽视.     

特别的爱给特别的孩子

教师,是太阳底下最光辉的职业,在教育的殿堂里,用生命燃起了爱之火.她跳动着爱、传递着爱、诉说着爱."爱是一门艺术."能爱是一种心态,善爱则是一种境界.作为教师,爱的形式与内容就是教师品德、学识和情感的结晶,因此,我们要做到能爱,更要追求善爱:要爱孩子成长过程中的每一微小"闪光点";     

论歌唱“教”与“学”中的情感

声乐艺术是情感的艺术,歌唱者只有以真挚的情感表现艺术形象,才能让听众得到完美的艺术享受.在歌唱教学过程中,学生和老师需要配合默契,学生积极愉快的情感会感染教师,让教师的教学更加兴奋;反之,教师的兴奋和鼓励会让学生更加爱学,形成“教”与“学”的良性循环.歌唱的“教”与“学”中情感培养值得探讨.     

为爱而婚:福斯特的《看得见风景的房间》中的婚姻观

通过分析小说<看得见风景的房间>中乔治和塞西尔与露西的相爱过程及婚姻生活中爱的理由、爱的方式、爱的结果,阐述福斯特这部小说的婚姻观,那为爱而婚,而非为婚而爱,因爱而婚是幸福美满的婚姻.     

浅谈音乐教学对学生道德情感的培养

音乐是一种感性艺术,具有情感性,在音乐教学中,对学生道德情感的培养是很重要的,一首富有艺术感染力而又与爱国主义精神、爱人民、爱党、爱英雄等有关的音乐作品,常能更有效的唤起人们相关的情感;音乐还能启发学生的崇高理想、陶冶情操和丰富感情,使身心得到健康的发展。     

论儿童艺术的情感与形式发展阶段

艺术是儿童最直接的情感表达方式之一.情感的表达使儿童艺术成为必要,而形式的创造则使儿童艺术成为可能.文章以儿童绘画为切入点,从情感与形式的角度来探讨儿童艺术发展,将儿童艺术发展分为情感与形式浑然一体、自觉运用形式表达情感、运用形式表达情感能力进一步发展三个阶段,并阐述了三个阶段中儿童艺术的情感与形式的具体发展状况.     

以爱为核心加强高校思想政治教育

爱是人类情感中最本质、最核心的内容，也是每个人的本能和追求。中国古代就把爱作为人类道德追求的目标及社会理想。孔子的仁爱思想主张“仁者爱人”，作为一位仁者要“居处恭，执事敬，与仁忠”。“仁之方”是“忠恕之道”，从正面讲就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，从反面讲就是“己所不欲，勿施于人”。认为“仁”是包罗众德的最高观念。墨子也提出了“兼相爱”的社会理想，“兼相爱”就是不分人我，     

师爱——教育的真谛

师爱是一种教师发自内心地对学生关心、爱护、尊重、信任、期望、赏识以及尽责的美好情感.成功的教师必对学生充满一种真挚、浓烈、发自肺腑的爱.苏霍姆林斯基说:"教师应该热爱学生,把自己的整个心灵献给孩子们".以爱育爱,只有用爱心去播种,师生之间才会架起一座情感的桥梁,才会心灵相通,教师才会愉快地播种,传播文明,塑造灵魂. 师爱是一门艺术,需要教师有"德"有"才",更要有"术"——仅有爱的情感是不够的,还必须注重施爱的方法,讲究施爱的艺术.     

舞蹈——生动活泼的美育形式——中师舞蹈课教学初探

实施美育是素质教育的基础和重要途径之一,尤其在基础教育阶段更应该成为必度的举措.艺术教育是在学校中实施美育的重要内容和手段,无论是德育和智育都是与艺术的形象性息息相关的.心理学在这方面的研究早已得到明确的结论,人右脑形象思维的活跃,有助于左脑抽象(逻辑)思维的加强.就德育而言,如果充分发挥艺术的感染功能,德育由于感情的介入将会取得更加显著的效果.例如爱国主义教育,就不仅仅是纯理性的说服,因为包含着“爱”的情感渗透,而爱是根本,若缺乏深厚的爱国之情,那理性的“主义”就会落空.因此,人们普遍认为采用艺术形式进行爱国主义教育,是最为理想的施教模式.     

情感诱导在数学教学中的运用

在数学教学中运用情感诱导的关键是一个“爱”字,即热爱学生。“爱”是一门艺术,一门需要知识和努力才能学会的艺术。它的基础是给予、关心、责任感、尊重和理解。数学教师的情感在这里主要指爱学生的情感,这种情感是教学内容内化的催化剂。“亲其师才能信其道”,教师热爱学生,对学生寄予希望,学生在心理上就会得到满足,从而喜欢数学老师,对数学这门学科也会产生浓厚的兴趣。     

爱情:灵与肉的交融--阿Q与堂吉诃德的爱情世界比照

阿Q与堂吉诃德历来被中西方文学界视为"艺术人物形象的典型".两人的爱情世界迥异,阿Q对吴妈的爱是一种性本能的萌发和冲动,是一种脱离了社会基础的爱;堂吉诃德对杜尔西内娅的爱是一种高贵但沉迷于幻想的虚幻的爱.这两种爱都不是真正的爱情,真正的爱情是应该建立在性爱基础上的男女进行的高尚情感交流.     

莎士比亚的爱情伦理观——再读十四行诗

莎士比亚的十四行诗反映了他与以往时代不同的爱情伦理观念.莎士比亚认为爱是青春水到渠成的产物,它不会随着时间、境况的变化而变化.从爱情伦理上来说,两个相爱的人应该是相对独立的自由个体,平等的爱和爱人之间的相互信任与门第、财富、技巧、权势没有任何关系.     

用充满爱的情感激励、教育、管理学生

教育是一种呵护,教育也是爱的艺术,在大力倡导素质教育的今天,教育工作者尤其要遵循"以人为本"的教育原则.古语有"亲其师,信其道,学其理"之说,学生热爱老师,往往会将这种情感迁移到学习生活中来.要将班级管理好,和谐协调,班主任就要运用好情感的"感染性".     

田湘诗集《练习册》的情感表达艺术探究

田湘的诗集《练习册》是其创作成熟期的诗歌代表作.在总计148首诗中,"爱"是贯穿于诗集始终的情感脉络.在抒发对"自然的爱、生活的爱、亲人的爱、命运的爱"的感悟之际,诗人的浪漫情感显现出多样化形态.在抒情与描述中触发议论,进而彰显出"情景相生"的情感表达特色.