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林桂平 《中学历史教学参考》2006,(1):90-97
19世纪中期,欧美资本主义工业文明突飞猛进。而中国依旧在封建农业文明道路上徘徊。从那时起,崛起的欧美列强对中国发动了一次次侵略战争,使中国逐渐沦人半殖民地半封建社会的深渊。一部中国近代史,首先是西方列强赤裸裸的侵略史和中华民族的屈辱史,同时也是一部中华儿女挽救民族危亡、探索近代化道路的历史。 相似文献
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来自官方、专家、部分媒体的澄清,再一次和民众的感受出现了较大反差。这一次是缘于我们天天都在用的自来水。有媒体刊发了一组关于“自来水真相”的报道,说中国“自来水合格率仅50%”,让大半个中国吵翻了天。 相似文献
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近代史上,日本先后两次发动了大规模的侵华战争,一次是甲午战争,另一次是全面侵华战争。将这两次侵略战争作一番比较,对于警惕日本军国主义、推动当代中国社会主义的和平发展,不无裨益。 相似文献
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建国以来我党对苏联社会主义发展模式的三次改革 总被引:2,自引:0,他引:2
建国以来,我党对苏联社会主义发展模式进行了三次具有重大历史意义的改革。第一次是 19561958 年的直接体制内改革尝试,第二次是 19781992 年的体制外改革,第三次是 1992年至今的体制内改革。通过这三次改革,我党最终冲破了苏联社会主义发展模式的束缚,开辟出了一条中国式的渐进改革之路,形成了建设有中国特色社会主义的伟大历史实践 相似文献
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在中国共产党七十几年的历程里,曾经有过几次大的历史性转变,实现了马克思主义普遍真理同中国革命和建设具体实际相结合的两次历史性飞跃,产生了两大理论成果。第一次历史的飞跃是,在半封建、半殖民地的旧中国,以毛泽东同志为代表的第一代中国共产党人,把马列主义普遍真理同中国革命的具体实践紧密地结合起来,突破了无产阶级只能依靠工人武装暴动,夺取中心城市的思想束缚,成功地创立了一条农村包围城市,最后夺取全国胜利的具有中国特色的革命道路,从而创立了毛泽东思想。这是马克思主义发展史上的一次思想解放,从而推翻了三座大… 相似文献
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白玮 《时事(时事报告中学生版)》2001,(1)
5月8日,在香港《财富》全球论坛的开幕式上,国家主席江泽民向人们展示了这样一组数据:到2005年,中国国内生产总值预计将达到12.5万亿元,在此5年间,中国将进口约1.4万亿美元的设备、技术和产品。这个诱人的大市场,一下吸引了全世界的目光。看一下《财富》全球论坛举行的地点很有意思。共举办了七次,亚洲是四次,欧洲是三次。亚洲的四次中国就占了两次,1999年在上海,当时的主题是“中国未来50年”,今年在中国香港,主题是“亚洲新一代”。《财富》全球论坛看好中国,理由很简单,在当今全球经济相对持续疲软的情况下,惟独中国经济… 相似文献
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不管国内电演界人士如何折腾,纯正国产电影也没有杀奔奥斯卡的机会(2001年获一次外语片奖的李安先生并非土生土长的大陆导演)。2000年,美国奥斯卡颁奖仪式上,惟一一次提到中国的,就是一位嘉宾开了一句玩笑。当主持人问他现在最大的愿望是什么?那家伙憋了半天没想明白,最后说了一句:我想……上中国去卖盗版盘!顿时招致满堂大笑。大洋这边,中国人好生脸红。外国人拿中国人的尴尬开涮,真是哪壶不开提哪壶。反正这也不是头一次了,咱……只好不跟他一般见识。况且盗版盘在中国大行其道,咱私下里也能谅解一回:谁让你正版C… 相似文献
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《中华活页文选(高中版)》2010,(9):76-77
继北京奥运会之后,上海世博会又一次让世界以关注的目光阅读中国,中国又一次成为了世界的焦点。世博会走过一百五十九年历史。点燃过无数次人类文明智慧的火花的世博会,这次由中国举办,这是世界的信任,也是我们的机遇,它向世界展示了中华民族五千年的灿烂文明,新中国六十一年的波澜壮阔,改革开放三十多年的辉煌成就,还有中华儿女为建设现代化国家而团结奋斗的豪迈气概。 相似文献
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科学建设“校园文化”的几点设想金诚武汉交通科技大学文化作为一种社会形态,它是社会政治经济的“晴雨表”。80年代初,中国兴起的“文化热”,是对中国文化传统的一次再反思,是中国社会主义建设转移到以经济建设为中心的一次“价值转换”。随之,出现了一系列的亚文... 相似文献
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这几天看电视,一次次地流泪。那些熟悉的地名映入眼帘,一次次地刺痛我的心:汶川、映秀、漩口、水磨……去年的九月中旬,我参加了中科院成都生物所组织的“沿着威尔逊之路,重返中国西部花园”的课题野外调查,——到过这些地方。 相似文献
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王雄 《中学历史教学参考》2006,(3):1-1
哲学其实离我们中国人曾经很近的。古代的儿童开始识字的时候都要读《三字经》,开头的一句话是“人之初,性本善”。这便是孟子哲学中的核一心理念。之后,儿童还要读“四书”“五经”,更是儒家的哲学经典。1840年(清宣宗道光二十年)以后,因中国经济与科技落后,被列强一次次打败,一次次签订不平等条约。中国人被迫学习西方科技、经济,同时也逐步看到传统封建制度对人的束缚,并开始深度反思和探索中国的政治制度,经过不断改革、革命,中国发生了巨大的变化。今天,我们已独立了半个多世纪,经济建设也取得了举世瞩目的成就。但同时,我们也将自己过去的传统“革”至殆尽。静下一心来观察一下周围,我们传统的服饰、语言、习惯还有多少? 相似文献
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姚景芳 《辽宁师专学报(社会科学版)》2000,(3)
在中国革命的伟大历史进程中,国共两党曾建立过两次合作,即1924年至1927年的第一次国共合作和1937年至1945年的第二次国共合作。两次国共合作顺应了历史的发展趋势,适应了中国革命发展的客观需要,壮大了人民革命力量,赢得了两次革命战争的伟大胜利,极大地推进了中国革命的胜利进程。 相似文献
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新文化运动作为一场面向传统的伦理改造运动,自上而下地引发了近代教育的剧烈变革,并以一种崭新的精神开启了中国教育的现代化历程。然而,知识精英过于强烈的救亡图存使中国的教育现代化一开始便以欧美为蓝本,他们以种种源自西方的“真理性价值”进行着一次次的思想试验,并把中国传统视为荼毒灵魂的罪恶之源。失去传统根基的教育现代化是没有灵魂的教育现代化,教育成为功利之学、实用之学,深陷虚无主义的精神顽疾。中国教育亟须传统的回归,需要依据中国古典教育的精神品格,以“天人合一”的大教育观、以“内圣外王”的教育目的论、以“人文化成”的教育方法论完成自身的返魅之旅,最终开辟出一条具有中国特色、符合中国国情的中国式教育现代化道路。 相似文献
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站在世纪的终结之处回首本世纪以来中国文化的发展历程,就不难看出,本世纪中国文化的自我启蒙和自我批判运动经历过两次高潮,一次是在世纪之初的“五四”,另一次则是迹近世纪之末的八十年代中后期。关于五四文化运动,人们已经说得很多了,今后还会不断地说到它。但是关于最近的这一次,或许是由于历史的距离过于接近,人们一时还没能给予足够的反思和研究。本文是一次粗浅的尝试。在这篇不到一万字的文章里,笔者试图对当代中国文化批判所取得的成果和不足之处作出总体的宏观描述,同时,为了使本文的立论不致有空泛之嫌,文章的第二部… 相似文献
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论创新教育——缘起关键出路 总被引:5,自引:0,他引:5
一、发端:问题何在
中国是有五千年文明历史的国度,曾经创造了举世瞩目的古代文明,充分显示了中华民族优秀的智慧和卓越的创新才能。但是,到了近现代以后,中国的创新能力却明显地逊色于其他一些国家。在近现代风靡世界的众多科技发明和发现中,中国人一次又一次地与之失之交臂。在体现一个国家科技实力和创新实力的诺贝尔奖96次评选、1000余人获奖的名单中,占世界人口五分之一的泱泱大国——中国籍公民却无一人获奖,而杨振宁、李政道、朱棣文等6位美籍华人却在别国的国土上获此殊荣。为什么聪明的中国人只有在他国的环境中才显示出了他们的创新才能呢?…… 相似文献