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《山谷中的谜底》这篇文章要告诉我们什么呢？课文的最后一句话点明了主旨。可是文章却用了大量的篇幅写魁北克的一条山谷之谜是如何被揭开的,这又是为什么呢？因为它和课文的主旨有着重要的联系。作者正是通过对雪松如何抗争积雪的描写揭示出一个道理——有时弯曲不是屈服和毁灭,而是为了生存和更好地发展。文章所表达的中心提醒人们该如何抗争并战胜外界的压力。这种借事物来表达某种哲理的方法就是“借物喻理”。这样的文章会使读者在阅读之后陷入深深的思索,细细体悟表达的主旨,产生顿悟的灵感。 相似文献
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系统功能语法把语篇作为重要的研究对象,本文尝试从及物性、语气、主位结构以及衔接等方面对海明威的短篇小说《雨中的猫》进行分析,以此验证Halliday的系统功能语法理论是一种适用于语篇分析的理论. 相似文献
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梁建华 《长春教育学院学报》2014,(1):28-29
1983年的美国教育状况调查报告《处于危险中的国家》发表后引发了一连串的教育调查报告,掀起了社会各界对美国教育状况的热烈讨论。对于报告所列举的美国教育危机,美国教育的保守派、自由派和激进派分别给出了不同的诊断意见和解决方案。保守派认为危机的根源是教育普及化带来的标准降低;自由派则认为危机在于教育的不公平;而激进派则指出资本主义经济和政治体制才是美国教育危机的根源。 相似文献
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翻译是一种"跨语言"的行为,它的过程是"动态"的.因此显出其复杂性.对翻译过程的研究,有助于揭示"翻译行为究竞是怎么发生的",因为它丛然会引入"译者"这一维度.在任何翻译中,译者总是决定性的,因为实践翻译这种"跨语言"行为的,不是别人,正是译者.研究翻译,尤其是诗歌翻译,必须把"译者"放在"原文"与"译文"的中间地带,... 相似文献
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张金星 《重庆电子工程职业学院学报》2011,(2):72-74
本文通过对《红楼梦》与《镜花缘》中所反映的妇女问题进行比较分析,认为《镜花缘》不仅提出了妇女问题,而且也提出了解决妇女问题的方法。《镜花缘》发挥奇特的想象,通过描绘一个女权社会的女儿国以及女子教育高度发达的黑齿国,大胆地提出妇女问题,并试图寻求妇女解放的出路,朦胧地反映了低层社会的民主主义思想,成为了近代妇女改良运动的先声。可以说,《镜花缘》在妇女问题上比《红楼梦》前进了一大步,达到了一个新的思想高度。 相似文献
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《四川工程职业技术学院学报》2017,(4)
李达的《现代社会学》因其系统的理论体系和鲜明的中国特色,成为中国早期马克思主义者对唯物史观所作的最系统、最全面的阐释。书中,李达首先综合介绍了中国早期马克思主义者对唯物史观的不同见解,指出了唯物史观与历史学、经济学、政治学、法学、人类学等学科都存在密切联系且相互影响,为后人提供了研究和解释唯物史观的方法和方向,进而严格的依据唯物辩证法的原理既坚持唯物论,反对唯意志论,又坚持辩证法反对机械论。再次,对社会的起源、发展、变革进行分析,最后结合当时国际环境和革命实践的思考,把帝国主义与中国革命的关系置于唯物史观视角中进行阐释,深刻地体现了历史的唯物论和历史的辩证法的有机统一,是对马克思主义哲学中国化范式的创造性运用。 相似文献
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徐苗苗 《长春教育学院学报》2016,(2):10-12
德莱塞的自然主义作品多关注人的生存状态和悲剧命运,它展现了人类被金钱至上、物欲横流的社会所异化后的悲惨遭遇.异化,是指社会、他人以及人与人之间的关系对人本质的改变.本文将以德莱塞的小说《嘉莉妹妹》和《珍妮姑娘》为文本,分别从人异化于社会和他人、人与人之间关系的异化及人的自我异化角度探讨异化的问题. 相似文献
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冯文楼 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(4)
“义”作为价值观念,有依托与桎梏的双重品格。梁山英雄既在“义”的实践中找到了自我,又在“义”的圈限中丢失了自我。其中李逵是最有代表性的一个。他是在义所谱写成的“意志自由”与“伦理侄梏”的双重变奏中,走完自己崇高却悲哀的一生的;是在“义”所塑制的两重李逵——反抗型李逵和服从型李逵——的矛盾斗争中,完成自己的人格悲剧的。同时,他的悲剧,也是一个“真”之存在的悲剧。宋江对他的毒杀,是一种带有悲壮意味的“成年礼”的宗教式补行。 相似文献
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陈醒芬 《清远职业技术学院学报》2022,(2):1-6
浪漫主义是文艺创作的基本方法之一,中国古典戏曲多运用浪漫主义手法进行创作。中国古典戏曲《窦娥冤》《牡丹亭》是浪漫主义的典范之作。中国古典戏曲中浪漫主义手法的运用,使作品富含浪漫主义色彩和艺术魅力,深具独特的艺术价值：一是表现戏剧冲突,推动情节发展;二是深化主题,升华思想;三是彰显性格,塑造形象;四是象征理想,寄寓爱憎;五是创造幻境,营造气氛。 相似文献
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王结义 《滁州职业技术学院学报》2022,(4):31-35
马克思主义经典作家历来重视对青年进行共产主义教育问题。列宁《青年团的任务》深刻论证了当时苏俄建设社会主义青年团面临的任务、青年应该学习什么以及怎样学习等问题,系统阐述了青年团的性质、任务以及青年教育的内容、方法与途径等。列宁青年教育思想对新时代中国青年运动、共青团建设与发展、青年成长等具有诸多启示。新时代做好青年和共青团工作,共青团必须始终在党的领导下发挥作用;青年必须始终加强学习;青年教育必须始终做到理论与实际相结合;青年必须始终加强道德修养与道德实践。 相似文献
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指出方方由于受五六十年代文化观念的局限,因而削弱了《行云流水》一书的审美价值。认为作家只有站在时代的至高点上,以开阔、宏观的视野把握文化观念审视生活,才能使作品具有较高的审美价值。 相似文献
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《世说新语》中的贵族妇女形象远比文本所想要表现的要立体和丰富得多。这些重构的贵族妇女形象不是完全脱离于自身的对立物,她们既是被男性塑造的客体,也是自身投入塑造的主体;她们既是被男性观看的表演者,也是自身表演的欣赏者。她们不只满足了男性审美观看的需要,也满足了自身审美的需要。 相似文献
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徐承娟 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(Z2)
征伐匈奴是汉武帝时代一个重要的问题,但它并不是个单纯的边境征伐问题,而是反映了汉武帝的治国理想。司马迁直接或间接地接触过匈奴问题,并因李陵事件受到牵连而卷入了时代的漩涡。武帝时期对匈奴采取的政策与太史公司马迁的《史记》撰写环境存在密切的关系。 相似文献
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汤国梁 《济宁师范专科学校学报》1997,(4)
在金本《水浒》中，金圣叹通过对《忠义水浒传》的删改评点，使武松高大的英雄形象矗立在读者面前，活跃在人们心中。“仁”是武松的思想基础，“义”是武松的思想核心。他既平凡又神奇，神奇中见平凡，平凡中显神奇。金圣叹以武松的言行和斗争精神为自己出了一肚子怨气，从感情深处与武松发生强烈共鸣。他评武松，实为以此评论自己，抒发个人的爱憎感情 相似文献
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子夏作为孔子的高足,继承并发扬了孔子的优秀思想和品质,也是孔子认为可以成为君子的人。在《论语》中,也充分展现了子夏自己独到的君子观,这在当代依然有着十分积极的借鉴意义。 相似文献
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通过对刘禹锡、白居易两人的《竹枝词》在景物美、意境美、精神美、形式美诸方面的对比,肯定刘禹锡《竹枝词》的美学价值,并指出其成功的原因是:在继承传统的同时,接近民众,学习民歌。 相似文献