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正月初一
在民国以前,中华民族都是用农历纪年。所以正月初一是一年的开始,是我们中国人的新年。新年第一项活动是接神。夜里子时(23:00~1:00时)整(24:00时)是正月初一的到来,也就是新年的来临。只要是时钟的时针和分针都指向夜里12:00时,全城立刻鞭炮齐鸣,开始接神。男人们一一向广安门外五显财神庙方向叩拜、烧香,并用红纸灯引路将财神爷接至家中。谁不希望摆脱贫穷,谁不希望过上幸福的生活,当时人们都将这美好的愿望寄托在财神这个泥胎上。接完神后,全家坐下来同吃新年水饺。北京的风俗正月初一要吃素饺子,并在包饺子时放入一枚铜钱,谁要吃着这枚铜钱,一年都吉利。 相似文献
在民国以前,中华民族都是用农历纪年。所以正月初一是一年的开始,是我们中国人的新年。新年第一项活动是接神。夜里子时(23:00~1:00时)整(24:00时)是正月初一的到来,也就是新年的来临。只要是时钟的时针和分针都指向夜里12:00时,全城立刻鞭炮齐鸣,开始接神。男人们一一向广安门外五显财神庙方向叩拜、烧香,并用红纸灯引路将财神爷接至家中。谁不希望摆脱贫穷,谁不希望过上幸福的生活,当时人们都将这美好的愿望寄托在财神这个泥胎上。接完神后,全家坐下来同吃新年水饺。北京的风俗正月初一要吃素饺子,并在包饺子时放入一枚铜钱,谁要吃着这枚铜钱,一年都吉利。 相似文献
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2004年3月至今,一幅老北京风俗地图在北京市场上悄然出现,并多次再版,不仅引起关注北京的文化人士的注意,也引起了一些媒体的注意。这 相似文献
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渭南县(1995年改为临渭区)位于关中平原东部,东望西岳华山,西通古都长安,南依巍巍秦岭,北接古邑重泉,是中华文明的重要发祥地之一,置县至今,已有1600余年,历史悠久,人杰地灵,有着丰厚的人文底蕴和文化积淀。由于悠久的历史文化和独特的地理位置,形成了独具特色的渭南民俗文化景观,很多文人墨客在此地留下了足迹。伟大的文学家、思想家鲁迅也与渭南结下了不解之缘。1924年,他来陕讲学,途经渭南,亲眼见到渭南的祈雨风俗,感受到了此地古朴自然的民风,在渭南的历史上写下了令人难忘的一页。 相似文献
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民俗是一种社会文化,具有民族性、地域性、传承性和变异性。社会生产的发展以及外来文化的渗入,都会使民俗发生重大变化。有清一代,大量获罪的汉族流人及其家 相似文献
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大栅栏——独具特色的老北京历史文化保护区 总被引:1,自引:0,他引:1
世界历史文化名城--北京城,汇集了中国帝都建设之大成.它以规划布局之严整、气势之宏大而著称于世,被誉为"人类文明之一大杰作".
随着北京旧城危房改造的加速进行,高楼大厦拔地而起,老北京历史文化的重要载体--街巷胡同和四合院正在逐渐消失.北京市政府决定将大栅栏、琉璃厂一带划定为北京历史文化保护区,使北京外城有一片街巷胡同得以幸存,实属难得. 相似文献
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走近大众--首都图书馆北京历史文化科普讲座工作的认识与实践 总被引:1,自引:0,他引:1
首都图书馆于2002年推出“首图讲坛”讲座品牌,在这一品牌下打造首都图书馆系列讲座。笔者通过组织举办“首图讲坛”北京历史文化科普系列讲座,对讲座工作有了一定的认识,并在认识的基础上对讲座进,宣传、策划,组织,深入群众,打造京城文化品牌。讲座的开办不仅向广大群众传播了先进文化,还促进了图,馆工作的开展,成为公共图书馆贴近百姓文化生活的一项重要工作。 相似文献
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北京历史文化遗迹的保护与开发一直是研究的热点,本文基于"空间三元辩证法"中"空间表征"的概念,从文化地理学的视角,以全聚德老店为研究案例,采用文献分析法、景观记录法等方法进行分析。 相似文献
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编史修志是中国几千年来优良的文化传统。自古以来产生的许多志书都有一个共同点,就是在资料的选用上,无一例外地利用了大量档案资料。因为志书是一种记载某一地区历史、地理、社会风俗、经济文化等方面的综合性著作,这就要搜集大量资料,经过考订编纂成志,而档案资料恰恰是反映历史活动的原始记录。所以,编史修志与档案有着极为密切的关系,两者相互依存,相互促进。 相似文献
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作为中国两个最大的都市,北京、上海在中国特色社会主义文化的发展上都占举足轻重的地位.大众文化为大众提供了根据自身爱好与兴趣选择的主动权,这个重要特性让大众文化如燎原之火扩大了自己的势力范围,同传统文化、精英文化一起构成当代中国基本文化格局.引导大众文化更好地满足人们精神文化生活的需要和服务于国民素质的提高,将对建设中国特色社会主义文化具有重要意义. 相似文献
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2008年是我国传统节日为法定假日的首年。传统节日法定化,代表政府对于传统节日的重视。传统节日放假让人们有更充足的时间享受传统节日的文化魅力。传统节日怎么过?节庆活动行为方式有何规律?节日的公共性和社会价值体现在哪里?节日文化遗产具有怎样的特点?应该采取何种方式予以保护?诸如此类的问题,民俗学者、文化工作者以及公共文化空间的执行者——博物馆将面临着巨大的挑战。 相似文献