论科学教育之理解的解释学转向

科学教育之理解的意义旁落,使得科学教育陷入科学主义的泥潭,偏离了“理解科学”的教育目标.文章通过对“理解与解释”的哲学溯源,从存在论—本体论角度对科学教育之理解进行把握,可以帮助我们认清科学的理解与解释所蕴含的原初的意义,有利于科学教育规避科学主义所带来的负面影响.最后,通过对理解与解释的根本运动性进行分析,实现对解释学循环的继承和超越,为科学教育之理解打下坚实的本体论基础.     

解释学从源流到近代:心理学之人文科学方法论的确立

继施莱尔马赫之后，解释学里程碑式的人物是狄尔泰，他的解释学实际上就扩大成为人科学的方法论，经他引人心理学，作为西方心理学方法论的“第三大势力”，对心理学产生了广泛的影响，并成为心理学方法论后现代转向的先导：把心理现象对象看成有待理解的“本”，理解即是对话，其核心问题是对本理解的实现问题；采用理解和解释的方法，倡导质的研究范式；坚持关联性或整体性原则，反对还原论；关注人的意义与价值，反对价值中立原则。     

解释学浅释

本文简要描述了解释学在西方的发展历史，突出各个时期主要问题及观点，特别对伽达默尔哲学解释学的真理问题作了阐释。当代哲学解释学的主要贡献即在于提供了一个全新的真理观。     

解释学与西方心理学的发展

从历史发展的角度来看，解释学对人文科学心理学、存在心理学以及心理学的后现代转向产生了重要的影响。解释学视人的心理和行为为解释的文本，使对意义和价值的理解进入心理学，扩大了心理学的研究视野，丰富了心理学的研究方法，并使人文科学心理知识的合法性得到确立。然而，解释学并非完善，这就造成了其在西方心理学中运用的局限性。     

解释学与人本主义心理学

心理学历史上出现了自然科学和人文科学两种取向的研究,解释学以它对精神世界的独特洞察在指导心理学的研究中展示了独特的魅力。作为影响西方心理学的三大方法论之一,解释学对现代西方心理学具有方法论的指导意义,对弗洛伊德的精神分析学也产生了重大的影响,同时它又和人本主义心理学有着千丝万缕的联系。     

解释学本体论转向下的教学四重对话关系

解释学本体论转向引起的理解观流变对教育场域产生较大的启示作用.文章先后阐述不同理解现所蕴含的特定教学关系,剖析解释学本体论转向背后的教学论意义,从解释学中“作者—读者—文本”三者理解关系的突破转变重新审视教育中的“教师—学生—知识”间的教学关系,阐明教学实体间不是对立的本位关系而是双向的对话关系.在此基础上分别讨论了解释学本论转向下的教学四重对话关系,既师生间的建构性对话、生生间的启示性对话、人与知识的理解性对话和师生自我的反思性对话,以期为今后教学实践的发展提供理论参考.     

论心理学的语言学转向

从哲学的语言学转向进入社会科学领域以来,"语言"也成为心理学研究的一个新的维度。由此,传统心理学的"语言缺失"问题的解决获得了新的契机,心理学的语言学转向使话语分析、话语伦理、语言形态等成为当今心理学研究的时代议题。从"语言学转向"的历史背景入手,在具体分析这场心理学思维方式变革的发生动因基础上,展示了其内在的发生逻辑。并总结和反思了这场转向的影响和意义,揭示了当前理论心理学的发展脉络和未来趋向。     

关于伽达默尔哲学解释学的心理学方法论

解释学或称释义学、诠释学,一种关于意义、理解和解释的哲学理论。伽达默尔的哲学解释学思想为心理学提供了新的解释学方法论,这对纠正实证主义心理学忽视人的特性的偏颇观点起着积极作用,在心理学方法论上形成了实证主义、现象学、解释学的三足鼎立之势。     

解释学与哲学解释学

解释学是以理解为研究对象的。理解的旨趣在解释学的发展进程中发生了悄悄的转向,形成了解释学与哲学解释学的分立。就其本性而言,作为解释学研究对象的理解是对文本的理解,而作为哲学解释学之研究对象的“理解”本质上是对历史的认识;解释学是一门有着悠久历史传统的具体科学,哲学解释学属于哲学。解释学与哲学解释学两者之间存在内在的联系,但两者的区别是基本的,是两个不同的学科。     

试析伽达默尔的哲学解释学及其心理学蕴含

20世纪60年代，伽达默尔建立了自己的“哲学解释学”，认为理解具有三种特征：历史性、语言性和实践性。这一理论体系具有浓厚的人文主义色彩和时代的积极性与合理性。     

Application of Interpretive Theory to Business Interpretation

Interpretive theory brings forward three phases of interpretation: understanding, deverberlization and re-expression. It needs linguistic knowledge and non-linguistic knowledge. This essay discusses application of interpretive theory to business interpretation from the perspective of theory and practice.     

Application of Interpretive Theory to Business Interpretation

Interpretive theory brings forward three phases of interpretation:understanding, deverberlization and re-expression. It needs linguistic knowledge and non-linguistic knowledge. This essay discusses app...     

从释意理论角度论外贸口译应用

释意理论是上世纪70年代由法国翻译家达尼卡提出并确立。完善的理论结构和独特的理论视角使该理论一度成为西方口译理论的主导理论,并引领着西方口译研究进入了以译员为研究对象的新阶段。该文选用专业性较强的外贸领域为题材,以释意学派的理论为基础,结合日常贸易的具体实例,阐述释意学在外贸口译中的应用,以期对外贸口译发挥指导和促进作用。     

试论心理学的文化研究模式及其新兴趋向

心理学的化研究模式建立在跨化心理学、化心理学、多元化心理学和本土心理学崛起的基础之上，建立在生物心理学、认知心理学、社会构建主义、生态心理学、进化心理学等学科流派对化因素的日益关注之上。现代心理学的化转向促进了心理学的理论建设和理论反思热潮的兴起。     

口译教学中口译语言的处理

口译教学已成为外语教学的一个重要组成部分,口译教学模式正从以教材为中心向以语言技能培训为中心转变。对英语口译语言即口语体的特点的分析,有助于有效处理口语体信息的口译教学。     

释意理论及其对情境建构教学模式的启示

作为释意理论的核心,“deverbalization”（脱离原语语言外壳）描述了在原语理解和译语再表达之间,“意义”脱离原语语言的过程。基于释意理论的观点,在口译这个多任务同时处理的认知活动中,译员需有效识别并重构处于不同情境中的翻译单位,摆脱原语的表层结构束缚,才能真正达到信息和意义的动态对等。因此,在口译教学中,情境建构教学模式日益受到关注和重视。     

当代心理学的主体间性转向

主体间性是20世纪以来西方哲学中凸现的一个范畴.主体间性概念的提出给心理学研究带来了新的转变.心理学研究是一种交往行为,所以其中必然存在着主体间的问题.心理学的主体间性存在于交往之中,表现为主体间的双向度的关系.心理学主体间性的转向就是按照交往理性的要求寻求一种交往关系,要求在研究者与被研究者之间、研究者之间以及被研究者之间开展交往关系.     

论反讽概念的历史流变与阐释维度

反讽是西方文论中最重要的范畴之一。在从古希腊时期一直到当代的漫长历史过程中，反讽受到许多理论家的重视。从反讽概念的历史流变来看，它主要经历了传统反讽、浪漫反讽和新批评作为一种结构原则的反讽三个阶段。对反讽的概念的阐释。应该有符号学、语用学和哲学三个阐释维度。     

"理解"的心理学--诠释学对心理学的启示

哲学的诠释学转向是当代西方哲学最重要的思想变革，诠释学强调对话与理解，认为理解是个体的存在方式，它给心理学研究带来了重要的影响。理解的心理学不同于说明或解释的心理学，它不追求对心理的形式化解释和抽象化研究，而是强调研究的对话性、参与性和现实性。这将是心理学未来发展的方向。