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1.
在道德教育领域,伦理和道德经常被人们视为可互换的同义词。然而,它们之间的差异或许远远超出传统的看法。作为一个古典概念,伦理指向风俗或习惯。古典伦理主要聚焦于人的品格,回答“一个人应该如何生活”,是对主体的评价性解释。基于古典伦理概念的伦理教育目标在于培养好人或高贵的人。与伦理相对应,道德则是一个现代概念,它指向行动的原则或规范。现代道德主要关注人们彼此负有的道德义务,回答“一个人应该如何行动”,是对行动的规范性解释。基于现代道德概念的道德教育的目标是,引导人们认识那些约束行动的道德原则,从而遵守道德原则。一个行动是否正当,取决于这一行动所依据的最终原则。区分伦理和道德概念是区分道德教育的美德进路和道德教育的认知—发展进路的关键。如果说,美德伦理学是根据道德主体评价行动,那么现代道德理论则是根据行动来评价道德主体。在道德教育理论和实践中,尤其是在儿童发展的不同阶段,区分伦理教育和道德教育有助于提升未来一代对于“道德何为”、“什么是秩序良好的社会”等问题的思考,从而助力和谐社会的建立和完善。 相似文献
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魏亚东 《甘肃广播电视大学学报》2014,(2):62-64
诚信在西方国家已不再简单是一个道德概念,更成为一种政治和经济工具,通过建立庞大而完整的信用体系与公民的其他权利紧紧相连。公民对诚信的道德认知和践行程度要远远高于我们国家,究其原因,这与西方国家对于公民的诚信教育密切相关,本文将主要选取古希腊时期、中世纪基督教时期以及近代以来三个时期,研究西方国家诚信道德教育与道德认知、践行之间的关系。 相似文献
3.
多元文化时代西方道德教育理论评析 总被引:2,自引:0,他引:2
余维武 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(7)
在当今西方多元文化社会,进行道德教育要解决的前提性问题是:是否存在为不同的文化群体所普遍共享的道德价值观?针对这个问题,道德教育理论家从不同理论立场出发,提出了三条不同的解决路径:相对主义的路径、普遍主义的路径与试图超越此二者的二元对立的路径。这三种不同路径对道德教育问题的思考与探讨,为探索如何在一个复杂多元的社会中进行道德教育提供了许多教训、经验与启发。而在当前,如何引导青少年学会在多元的世界里寻求普遍价值,从而获得共同和谐生存的道德智慧,正日渐成为多元文化社会中道德教育的趋势。 相似文献
4.
余维武 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(4):18-25
在当今西方多元文化社会,进行道德教育要解决的前提性问题是是否存在为不同的文化群体所普遍共享的道德价值观?针对这个问题,道德教育理论家从不同理论立场出发,提出了三条不同的解决路径相对主义的路径、普遍主义的路径与试图超越此二者的二元对立的路径.这三种不同路径对道德教育问题的思考与探讨,为探索如何在一个复杂多元的社会中进行道德教育提供了许多教训、经验与启发.而在当前,如何引导青少年学会在多元的世界里寻求普遍价值,从而获得共同和谐生存的道德智慧,正日渐成为多元文化社会中道德教育的趋势. 相似文献
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底线伦理作为每一个社会成员自觉遵守的最低限度的道德规范,是扎根在现实客观条件的基础上的,符合人的心理需要,是道德教育的极好支点。 相似文献
7.
道德教育与公共理性的发展 总被引:4,自引:0,他引:4
在多元的价值取向和多样的生活方式的相互并存的社会中,为了有助于实现价值共契和合作共享的公共生活,教育怎样培养人?怎样培养人的理性?怎样发挥教育建构公共理性的作用?在道德价值追求多样化的时代中,道德教育是否可能? 相似文献
8.
刘翀 《黑龙江教育学院学报》2006,25(2):17-21
哲学在本质上是理性的事业,哲学的智慧在于反思。虽然西方传统理性主义已成为过去时,并不断受到非理性主义等的责难,但我们不能否认人类的理性探索不仅推动了科学的进步,而且也推动了社会和政治的进步,其蕴涵的科学精神以及对真理、统一性和自由的追求是值得我们再一次反思的。 相似文献
9.
刚刚过去的20世纪是一个道德教育理论极大丰富的时代,但是“20世纪道德教育理论研究的增多并不是道德教育本身更重要了,而是道德问题在本世纪更复杂,学校道德教育的问题更多了”。于是,发生和发展在这种“更多的学校道德教育问题”时代里的道德教育,也必然更加关注学校道德教育的实践。本文将从道德教育理论历史发展的脉络和道德教育理论流派两个维度,对当代西方道德教育理论予以介绍和分析,并从中得出对早期儿童道德教育的启发和启示。[第一段] 相似文献
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文章在西方道德哲学的视野中说明当今社会在对学生道德教育过程中出现的两种典型困惑,试图通过对西方道德哲学发展路径的全面解析为道德教育体系的构建提供新的理论依据.道德教育既要避免对道德进行抽象的、知识性的理解,又要超越道德的相对主义所带来的不确定的价值秩序,最终在交往道德教育中、在“主体间性”的理论视野里激发学生的自觉能动性,找到一种既能认同、践行多种道德内容,又能在文化多元和道德冲突中信守道德信条并勇于承担道德责任的教育方式,因此,从西方道德哲学的视角,分析道德教育既是哲学的重大课题,又是道德教育的一个十分重大的课题. 相似文献
11.
德育的工具主义倾向过多地强调德育的管理和限制功能,自觉或不自觉地使德育成为达成德育之外目的的工具,促成了德育的形式化、表面化。德育工具主义倾向的理论根源在于道德理性主义。道德理性主义易于导致道德的理想主义和整体主义,易于导致道德的工具化倾向。而宗教统治和封建专制加深了道德的工具化。德育的工具主义倾向使得德育远离道德和学生的生活,激发和放大了学生对道德和德育的抵触,加深了现实德育的困境,影响了学生的道德自塑。 相似文献
12.
私德教育:当代道德教育的必然内容 总被引:1,自引:0,他引:1
人们往往认为私德的发生范围和影响力比公德较小,因此在当前我国道德建设和研究中严重忽视了私德教育。其实,相对于公德而言,私德有着特定的内涵和特殊的价值,不仅关系到个人的安身立命,还关系到社会的文明和进步。因此,当前理应采取行之有效的措施大力加强私德教育。 相似文献
13.
王东 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2008,31(2):48-51
非遵从行为是指向规范的合法性提出挑战,以改变规范为目的的公开违反规范的行为。非遵从行为具有鲜明的道德性,对社会规范的变迁起着重要的推动作用。在儿童的道德成长中,非遵从行为具有重要价值。学校德育应尊重学生的非遵从行为,建立民主的道德教育文化。 相似文献
14.
人的双重生命存在,决定了生命的发展需要道德的守护。同时,教育是直面生命的事业,生命性是教育的一种品性。道德教育只有在生命视野中才能回归本真,才能是基于生命、始于生命和为了生命的事业,实现对生命的关怀、呵护与提升。 相似文献
15.
郭丽虹 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2009,32(3):64-66
心理健康教育与德育的关系一直是学术讨论的热点问题,从理论上进一步认识两者的关系十分必要.心理健康是个体道德发展的基础和条件,也是个体道德的表现,个体道德的核心恰恰也是心理健康的核心与根本,本质上心理健康教育就应该属于德育范畴,道德与德育的概念有必要重新建构:道德是指人在处理与自我和与外部世界的关系时,态度和行为符合社会所认可的价值规则;把人怎样认识和对待自己也纳入道德的范畴,是德育理论与时俱进的必然要求. 相似文献
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道德教育的目的应是道德教育过程中教育者和受教育者全部活动的出发点和归宿,决定者道德教育本身的价值取向和现实意义。道德教育研究的首要目标不应是寻找工具而应是寻找灵魂。基于对道德及道德教育的重新理解,以及对人的主体意识发展的考察,提出道德教育的生活目的观。 相似文献
18.
齐跃 《沈阳教育学院学报》2005,7(3):83-85
在网络科技飞速发展的社会背景下,学校作为学生教育的主体应如何应对新形势下的网络德育教育的新课题。本文从网络普遍应用于对未成年人的思想道德建设上的课题入手,对上网对学生个体发展究竟有何影响进行了深入的分析,论证了推进网络德育教育是素质教育的一种关键尝试,并提出了一系列行之有效的解决方案。 相似文献
19.
文章从"德育目标"、"人际关系"、"德育内容"和"德育方法"四个维度对西方德育实效思想进行梳理,为提高中职德育课教学实效提供借鉴。中职德育课不仅要帮助中职生形成适应公共生活的行为习惯,更要激发中职生道德发展的内在需求,培养中职生"自主判断、自主选择、自我负责的道德主体意识"。教师应尝试变革现有德育课程模式,为师生的平等交流创造条件;教师应接受学生的缺点,不仅要管教他们,更要信任和关心他们;对中职生的偏差行为不能放任自流,而要与班主任联合,针对该学生的特点采取德育措施。 相似文献
20.
西方高等教育的发展从中世纪算起已有近千年的历史,高等教育思想经历了许多选择与冲突,这些选择与冲突涉及的范围十分广泛,但其背后起统合与支配作用的教育价值观是理性主义与功利主义。诸种选择与冲突的任何一方都可以在理性主义与功利主义中寻找到自身的归宿,可以说,理性主义与功利主义是西方高等教育思想发展中的主旋律。 相似文献