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1.
我国传统的道德教育有两千余年的发展历史,已经形成了完整的理论体系。这一理论体系,以“人性善”为哲学基础,以“仁者爱人”为核心理念,以“正义君子”为培养目标,以“四维”“八德”为施教内容,在实施教育的过程中,主张“知行相须”,强调“修身为本”。从根本上说,我国传统道德教育就是教人懂得做人,懂得爱人的教育;“修身为本”是传统道德教育的根本方法,“教人如何修身”几乎是我国传统道德教育发展史的全部内容。我国优良的道德教育传统应予继承与弘扬。在社会政治、经济、文化条件已发生深刻变化的今天,应站在时代的高度,赋予传统道德以新的内涵,欲完成这一使命,必须对我国传统道德教育的理论体系有清楚的认识。 相似文献
2.
王雷宇 《常州技术师范学院学报》1998,4(1):33-36
中华民族的传统道德源远流长,许多原则和规范在今天建设社会主义精神文明中有着积极意义。尤其在新旧体制的转型期间,人们的价值观和道德意识在发生迅速变化。 相似文献
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从三个方面对中国传统道德教育思想进行了较全面的探讨 :(一 )中国传统道德教育产生的道德哲学基础 ;(二 )中国传统道德教育的主要内容是仁爱、孝悌、道义与利益的教育 ;(三 )中国传统道德教育主要进行的原则和方法是重视道德知识的学习 ,做到因材施教 ,并在此基础上重视主体的主观努力和修养自觉 相似文献
4.
道德教育处境艰难,与其本身简单化,非理性的手段有关,从表面上看,道德教育的道德性问题是操作问题,而实质上是道德观念问题,道德教育需要教育者确立主体性道德教育观念。 相似文献
5.
从叙事学的角度出发,陈述叙事之含义,在对话中表达个人观点。探究叙事学运用于道德发展的重要性、必要性,二者相辅相成。阐述叙事学与道德教育之间的关系,旨在推广叙事学之原理于中小学道德教育课堂的应用。 相似文献
6.
叶青春 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2):47-50
本文通过对中国传统道德教育思想的考察,总结了以培养“圣人”为目标,以“修身齐家治国平天下”为内容,以“天人合一”为最高境界,以否定人欲鄙弃功利为本质的中国传统道德教育思想的特点,并结合当代我国社会道德教育,特别是学校道德教育的现状,阐述其借鉴意义。 相似文献
7.
顾薇 《常熟理工学院学报》2000,14(3):51-53
中国传统道德教育在内容、方法、原则诸方面留下了丰富的遗产。在改革开放和市场经济的新形势下,只有采取科学的态度,结合时代特点,批判地吸收传统道德教育的精华,才能丰富社会主义道德建设内容,促进精神文明的建设。 相似文献
8.
制度是支撑与规范道德以及道德教育活动的外在形式和条件。作为一种他律手段,制度是实现道德自律的必要前提和基础保障。在从他律到自律的道德教育过程中,制度的激励手段和惩戒手段相互作用,相辅形成,共同引领和推动着道德教育不断前行。 相似文献
9.
中国传统社会是一个伦理社会,中华民族在长期的历史实践中积累了丰富的道德文化遗产,努力挖掘我国道德教育传统的精华,做到古为今用,对于构建我国新的道德教育理论体系、提升道德教育实效具有重大借鉴价值。 相似文献
10.
博大精深、源远流长的佛教思想文化,经过两千多年传播发展,形成了独具特色的教派,是中国各民族传统文化的重要组成部分,对中国的社会、政治、历史、哲学、伦理道德、文学、语言、音乐、舞蹈、建筑、雕塑、绘画、天文、医学、科技等诸多方面有重大影响和积极作用。本文阐述了佛教对中国传统文化的积极影响。 相似文献
11.
现代社会将传统道德资源弃之不用,造成道德倒退甚至衰败。由于缺乏传统道德资源作为理论基础,现代道德教育陷入自身难以克服的困境。超越现代道德教育之路在于与传统道德资源对接,重建现代社会道德资源。 相似文献
12.
中华传统美德是中华民族传统文化的灵魂,是建设富强、民主、文明的社会主义中国的精神力量。对待中国传统道德必须持辩证的态度,取其精华,去其糟粕。在当代大学生进行中国传统道德教育应当与现实相结合,强调时代感和适应性。 相似文献
13.
中国传统道德、道德教育的特点及其适宜方式 总被引:2,自引:0,他引:2
通过分析中国传统道德和中国传统道德教育 ,指出 :中国传统道德具有利他性的特点 ,中国传统道德教育具有情感性的特点 ,其独特的操作方式是情感意通。在此基础上 ,论证了情感意通至今仍然是进行中国传统道德教育最适宜的方式。 相似文献
14.
中国传统道德文化是中华传统文化中既有理论深度又有实践价值的部分,包含着许多优秀的思想道德成果。本文从当前青少年道德教育的价值观、道德教育的内容、道德教育的方式等方面出现的一系列问题着手,以传统道德文化为视角,试图寻求解决这些问题的突破点,完善青少年的道德教育。 相似文献
15.
中华民族自古以来就重视道德建设,具有优良的道德传统。但是,从当前的社会现状看,在许多层面上的思想道德表现却不尽如人意,甚至有人认为出现道德滑坡的现象。笔者认为,这与中华传统道德教育的弱化不无关系。弘扬中华民族的传统美德,教育工作者责无旁贷。下面我结合社会道德建设现状,就中华传统道德教育对培养学生的作用进行分析。 相似文献
16.
道德教育的突破口应从道德发生中去寻找,道德发生中蕴藏的交往实践正是道德教育的本源。当代道德教育应有交往实践理论的支撑,走出道德教育困境需要实施交往实践的道德教育。 相似文献
17.
蔡元培的道德教育思想认为新道德的核心和宗旨是自由、平等、博爱,在道德教育的方式上强调人的自我选择、理性自律,在现实意义上告诉我们:人是目的不是工具,教育应以人为中心. 相似文献
18.
如果孤立地在形而上意义上抽象地讨论人性的善恶,在今天看来,其意义确实不大。但若从人性与道德教育的联系来看,情况可能就大不一样了。传统的人性理论是道德教育与道德修养学说的理论前提,这使得我们有必要对道德教育与道德修养的理论前提及目的进行反思,对道德教育所依据的原则规范的内容及特性进行再认识,以发掘传统道德教育与修养学说对今天的道德教育活动的有益借鉴和积极启示。 相似文献
19.
王宝玲 《濮阳教育学院学报》2002,15(2):45-46
中国传统道德源远流长,影响深广,尤其是那些超越时空的具有普遍意义的道德规范,至今仍具有强大的生命力,应当成为大学生思想道德教育的重要内容。本旨在探讨中国传统道德的基本精神以及如何引发传统道德精华,使之融入现代道德教育之中。以利于大学生道德教育的实践。 相似文献
20.
董景明 《天津成人高等学校联合学报》2002,4(4):39-42
中华民族优秀传统道德与体现时代要求的新的道德观念相融合,成为新世纪我国公民道德建设发展的主流,对于青年学生贯彻“爱国守法,明礼诚信,团结友爱,勤俭自强,敬业奉献”20字基本道德规范,树立集体主义思想,尊师重教思想等方面具有深远影响,进行中华民族优秀传统道德教育要注重实践和创新。 相似文献