上海市近日发布2004年度人才开发目录

据 新 闻 晨 报 讯 不 仅 在 专 业 上 出 类 拔 萃 ,而 且 还 能 成 为 一 个 团 队 的 核 心 和 灵 魂 ,这 样 的 领 军 人 才 是 本 市 今 年人 才 开 发的 重 中 之 重。 日 前上 海 市 人 事 局 对 外 发 布 了 本 市 11 个 部 门 共 同 制 订 的《上 海 市 2004 年 度 人 才 开 发 目录》,领军 人 才 为 今年 本 市 重 点开 发 的 9 大 类人 才 之 首 。据 悉 ,《目 录》将 作 为 本市 今 年 人 才结 构 调 整 、人 才培 养 、人才 引 进等 人 才 开 发工 作 的 导 向。 领 军 人 才的 内 涵 包 含了 两 层 意 思:一是 领 军 人 才,必…     

火焰原子吸收光谱法测定人发中微量元素研究

本文用原子吸收分光光度法分析测定了人发中微量元素 Cu、Zn、Fe、Mn、Pb,建立了从发样处理到元素测定较为适宜的实验条件,测定的灵敏度、精确度都令人满意。     

枪手博弈

理论模型 看过经典西部片《黄金三镖客》的朋友一定会记得影片最后三个枪手拔枪决斗的一幕：三个人互为敌对，使得每个人都想抢得先机，但又都不敢先动手，形成僵局。假定这三人中甲枪法最好，十发八中；乙枪法次之，十发六中；丙枪法最差，十发四中。     

干燥箱溶样FAAS法测定头发中锌

由干燥箱提供低温环境 ,对头发样品进行消解处理 ,用FAAS法测定人发中锌 .实验结果表明 ,该法具有省时、节约试剂、消解完全等优点 .且本法测定人发中的锌 ,获得满意的精密度、准确度     

ICP-AES法测定不同年龄段的人发中钙的含量

本实验采用电感耦合等离子体发射光谱法（ICP—AES）直接测定不同年龄段人发中钙的含量，方法简单，精密度好，准确度高。测定结果表明：人发中钙含量随年龄变化规律明显。这为研究人体钙水平变化规律的生物学机理提供了有力的实验数据。     

人力资源开发:大连“生态建市”发展战略的支点

本 文 从 生 态 城 市 功 能 发 挥 角 度 论 述 了 人 力 资 源 开 发 同“生 态 建 市”战略 的 密 切 关 系 。 人 力 资 源 开 发 对 生 态 城 市 的 生 产 功 能 、生 活 功 能 、生 态 功 能 起 到基 础 性 的 制 约 作 用 , 并 为 生 态 城 市 系 统 发 展 进 化 提 供 必 要 的 环 境 保 证 。 人 力 资 源开 发 应 该 成 为“生 态 建 市”发 展 战 略 的 支 点     

黄宗羲与陈确论争之新探——从“物”之思想谈起

黄宗羲与陈确的论争很大程度上受其对＂物＂之理解的影响。这又牵涉到他们对万物一体学说中的未发状态和已发状态的理解。在黄宗羲这里,已发状态中包括本然之物和非本然之物,为了达到至善,就要用未发状态来矫正已发状态,黄宗羲的结论是＂存天理,去人欲＂;而陈确拒绝＂未发＂状态的存在,将所有＂物＂都置于已发状态中,而这也表现为＂人欲＂。由于没有本然和非本然之区分,他的＂物＂或＂欲＂就都是合理的。他按照万物一体的逻辑得出结论：天理就是人欲。而黄宗羲最后对陈确思想的宽容,是因为他觉察到了万物一体学说的矛盾性。     

例析概率求解中的几个问题

1元素异同问题例1有3本书发放给5个人,试就书都不相同和完全相同两种情况分别求每人至多一本的发法的概率.解析(Ⅰ)当书都不相同时,每本书都可以发给5人中的任何一人,由分步计数原理知共有53种发法.每人至多一本的发法,即从5人中选出3人一人一本,共有A53种发法.     

中学生头发中微量元素Zn/Cu比值与学业成绩的相关性

6年多来,测试研究了2600多名中、小学生头发中微量元素的赋存状态与健康、智力等方面的关系,本文报告Zn/Cu比值与学业成绩的相关性。1.目的及对象众所周知,人发中微量元素Zn、Cu的存在状态与青少年或儿童的智力发展密切相关。根据统计资料,正常人的发锌值为150滋g/g左右,发铜值     

火焰原子吸收法连续测定人发中铁、钙、锌、铜

本文应用空气——乙炔火焰原子吸收法连续测定人发中钙、铁、锌、铜的含量。在地区有关部门的帮助下,我们对我市100余名童发进行了上述元素的测定。测定方法的回收率为92％——107％,变异系数小于2％,结果令人满意。     

关于集合的平移及其性质

本文主要讨论平移集合的最基本性质,即集合的并,合的平移性,集合的基数的平移性,集合的有界性的平移性,极值性的平移性,可数集合的平移性等问题。     

Disillusionment of the American Dream——On An American Tragedy

Theodore Dreiser is now regarded as one of the pre-eminent American realistic novelists of the first half of the twentieth century.an anatomist of the American Dream.In his great work An American Tragedy,Dreis- er exposes and criticizes mercilessly the corruption and black side of American society.The disillusionment of the American Dream is an important theme of the fiction.This paper illustrates "An American Tragedy" is the re- flection of disillusionment of the American Dream in the perspectives of the tragedy of a mortal,the tragedy of American society,and the tragedy of the American Dream.     

论马克思唯物史观的形成

唯物史观是马克思一生中的两个伟大发现之一。唯物史观的创立实现了社会历史观的伟大变革 ,标志着马克思主义哲学的诞生。唯物史观的形成过程就是马克思不断揭示生产力和生产关系辩证运动规律的过程 ,也是马克思不断肃清费尔巴哈人本主义的影响 ,走向历史唯物主义的过程。马克思的唯物史观是一种崭新的社会历史观 ,它根本不同于费尔巴哈人本主义的历史观。学习马克思的早期著作 ,探讨唯物史观的形成 ,对于我国当前的改革开放和社会主义现代化建设 ,有着重大而深远的理论意义和实践意义     

What Education do you Miss by Going to School? Children's 'Coming-to-Knowing' About Science and Their Environment

Starting from Whitehead's notions of education as "the art of the utilisation of knowledge" and his rationale for eradicating "the fatal disconnection of subjects which kills the vitality of the modern curriculum," the article explores how these ideas relate to the current political realities of primary education in the United Kingdom and elsewhere. This is exemplified through a focus on learning about one's environment and the consequent tension between direct perception through non-school activities and the teaching of ideas via the formal school curriculum. A resolution is proposed which involves considering the learner's perspective, and the implications for teachers in terms of 'letting pupils in' to the teachers' own learning and their awareness of a plurality of ways of knowing.     

Kierkegaardian Implications of Punishment, Guilt, and Forgiveness for Education

Students have to be punished if they have made a serious transgression. Avoidance of punishment will lead to serious complications. But punishment is inseparably linked with guilt and forgiveness. The inability of individuals to forgive themselves was regarded by Kierkegaard to be an emanation of individual false pride, a kind of vanity. This type of despair, a psychological and spiritual disorder, is a serious and debilitating problem. The inability to escape this despair of forgiveness can lead to a loss of genuine humanness. Unchecked, this despair can lead to unrelatedness of self to itself and fear of the possibility of freedom. Thus the self-knowledge attainable in despair over the forgiveness of an offense would lead to what we would call a successful rehabilitation of the individual and his or her conjunct reintegration into society. Kierkegaard's ideas on punishment are interesting — historically and philosophically speaking — because they represent a softening of a harsh view of punishment by stressing the humanizing aspects of guilt and forgiveness.     

弗洛伊德“性力升华说”探微

弗洛伊德坚持“性欲乃是人类取得的一切成就的源泉”，认为“本能的升华是最引人注目的文化发展的特征；正是由于升华，高级的心智活动、科学活动、艺术活动或思想活动才成为可能。”人们对此很有异议。其实，弗洛伊德是在对“性”的最广泛意义的理解基础上创建他的“动力心理学”的，他试图从他对人的个体心理理解的立场出发，来解释人类的全部历史、全部事件和社会生活的结构，并以此建立一整套关于人类精神生活规律的学说和理论。深入探寻弗洛伊德性学说的底蕴，澄清他的“性力”、“原欲”概念的内涵，真正领悟其“升华”思想的真谛，才有可能拓宽我们的视野，深化对复杂纷繁的人的精神世界的研究。     

“存在”之“光”——海德格尔美论研究

海德格尔认为"美"源自审美状态,而审美状态并非是主体的某种精神状态,而是"存在"的本然状态。美是存在者自身的显现,"存在"即是美的本质,也是美的功用,美不是显现的结果,而是"显一现"这个动态过程。存在之显现之所以美是因为,人无法在流变的世界中领会与观照存在之本质,存在必然在生活的日常状态中被遗忘,只有打破了这种遗忘状态,人才能获得真正的自由,获得存在之澄明,这种获得存在之澄明状态过程,就是获得美的本质与本源的过程,美就是存在者的澄明之光,是存在之光。     

从文明无知、文明冲突到文明交往、文明和谐--对学术界三种文明观的基本述评

文明是决定和影响人类活动的长期的基本因素。冷战结束后，特别是随着“文明冲突论”的提出，各种文明观的讨论逐渐演化成文明学的各种派系。当前主要有三种文明观：文明冲突论、文明对话论、文明交往论。在处理国与国关系的实践中应承认并维护文明的多样性。文明发展的趋势是文明和谐和文明相处。人类真正的危险在于各个民族、国家间文明的互不相融，以及由此导致的误解、紧张、冲突乃至战争。世界的持久和平与持续发展有赖于人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间文明的对话、沟通和理解，有赖于文明间的和谐，共同发展。     

论老子哲学的“无”

老子对其“道”有着一以贯之的思路,即道是对生命本真存在的体悟。“无”在老子道论中具有核心地位,“无”是道的超验性的指称。因此,道之“生”,并非宇宙论的化生,而是出于生命的体验,其本质就在于“无”之生,是“无”之心体对万物的当下成就。以“无”为本体的“无—有”一体化运作形成道的内在结构,“无”在“言”出“有”中踏入了超验性与经验性的两难境地,而“有”对“无”的当下回归使物我保其真性。在这个结构中,“真”是“无”的内涵,“虚”与“静”构成了“无”的动力机制。     

方言与移民的互动关系

方言与移民之间存在互动关系．方言的形成发展依赖于移民的迁徙,移民的方言是某一地域方言形成的语言胚胎,因而移民的迁徙走向与方言的空间分布、方言类型与移民类型存在对应性。此外,本文还从交互社会语言学的角度对移民在双言环境中的言语交际模式进行了探讨,并对移民方言与迁入地方言之间的相互影响过程进行了描写．