希特勒的遗骸是怎样找到的?

希特勒的遗骸是怎样找到的呢?寻找遗骸的过程可以写成一部长篇侦探故事. 寻找的过程分为四个阶段.第一阶段是苏联反间谍工作人员在总理府花园内发现第三帝国头目的遗骸.第二个阶段是发现遗骸后,马上开始法医鉴定.第三个阶段是验明身份.最后一个阶段是,对1945年4月30日白天发生在总理府地下避弹室的事件进行复原.     

古代人类遗骸标本陈列中存在的问题及相关建议

我国博物馆的古代人类遗骸陈列中,普遍存在主题不突出、缺乏科学复原的准确性、信息含量偏低,遗骸保存情况欠佳等问题。解决这类问题的关键是要提高陈列设计中体现的科学性和信息含量,充分认识到在主题不同的陈列中人类遗骸的地位与作用。在博物馆展陈设计中,应针对不同主题所要重点传达的信息,因地制宜采用不同的方式、方法,提高古代人类遗骸所传达的信息含量。     

地方媒体如何讲好“中国故事”

2014年是中韩建交22周年,双边关系发展到了一个新的高峰,这为涉外媒体“讲好中国故事”提供了绝佳的素材. 抓准时机,事半功倍 讲好中国故事,时间点很重要.在关键节点讲好中国故事,往往事半功倍.2013年6月,韩国总统朴槿惠表示愿将中国人民志愿军烈士遗骸归还其家属,根据中韩双方达成的共识,经过相关部门共同努力,2014年3月28日上午7时30分,中韩双方在韩国仁川国际机场举行在韩中国人民志愿军烈士遗骸交接仪式.此次归还的志愿军烈士遗骸共有437具,这一重大事件集中体现了中韩两国的人道主义精神.     

志愿军遗骸为何多数没有被运回国内

韩国总统朴槿惠访华时提议将挖掘出来的360具志愿军阵亡将士遗骸送还中国,引发中韩两国的高度关注。志愿军将士遗骸与墓地随之走进人们的视野。绝大多数志愿军安葬在朝鲜朝鲜战争结束后,我国一直没有精确的志愿军阵亡统计数字,绝大多数资料只描述"中国人民志愿军伤亡36万余人"。这是一个非常笼统的数字,只统计到万人,还不分死者和伤者。直到近年,精确的阵亡数据才披露     

南方人？北方人？古中国人的相貌差异

用“机灵”和“厚重”来概括南北方人的相貌特征，是文学家的描述方式。而为了准确地回答这个问题，科学家则要从人类的遗骸里寻找答案。     

记录与重构：从词语到镜像——长篇纪录片《追寻郁达夫》的创作思考

长篇电视纪录片<追寻郁达夫>,跟踪纪录了在郁达夫诞辰110周年之际,日本郁达夫研究学者铃木正夫教授陪同郁达夫后人,追寻他的足迹、寻找他的遗骸的过程.     

希特勒遗骸早被挫骨扬灰

俄罗斯联邦安全局中央档案馆高官证实,因担心阿道夫·希特勒墓地成为法西斯主义者“圣地”,苏联国家安全委员会（克格勃）高官1970年下令焚烧希特勒遗骸,将骨灰撒进德国境内的比德里茨河。     

不起诉是法治之痛亦是法治之福

刘婷婷在14岁那年“人间蒸发”,她的后母李梅承认伙同男子崇金生杀死了刘婷婷,然而被害人遗骸却一直找不到。因缺乏必要的证据,北京市人民检察院第一分院对两人做出不起诉决定。     

我军开放档案彰显人道主义关怀

专家点评: 军事档案在各种专门档案中是以极其机密敏感而著称的.然而根据中美两国国防部近日签订的合作备忘录,两国启动了军事档案合作事宜,主要是帮助美方寻找朝鲜战争前后美军失踪人员遗骸.     

敏锐把握时机 果断率先报道——东南商报朱枫烈士遗骸回归连续报道成功的启示

60年前,宁波女英雄朱枫烈士,受党的派遣赴台做谍报工作,不幸因叛徒出卖而牺牲。她的传奇式故事一直被家乡的人民所纪念。然而让烈士家人和家乡人民最为痛心的是烈士的遗骸,经过半个多世纪后仍下落不明。     

媒介建构抗美援朝集体记忆之研究 ——以志愿军烈士遗骸回国相关报道为考察视角

集体记忆是一个民族凝聚力的源泉,建设集体记忆必须以现实情况为蓝本,讲述史实,弘扬核心精神.媒介是建构集体记忆不可或缺的路径.文章以志愿军烈士遗骸回国相关报道为考察视角,对媒介建构抗美援朝集体记忆进行研究.     

《东南商报》系列报道掀“朱枫热”

7月中旬,一则烈士回家的新闻,几乎占据了国内各大主要媒体的重要新闻版面:时隔61年之久,朱枫,这位我党隐蔽战线上的红色英雄终于魂归故里,其遗骸被迎回其出生地宁波镇海。作为朱枫烈士家乡的都市类媒体,《东南     

朱少屏与赴法勤工俭学运动

南京中华门外的菊花台公园“驻外使节九烈士墓”,安葬着第二次世界大战中被日本侵略者枪杀的中国驻菲律宾马尼拉总领事杨光洼,领事莫介恩、朱少屏等九烈士的遗骸。烈士墓的东面还有九烈士的史料陈列馆,展示他们魂系中华,坚守民族气节的史料、图片。笔者前不久查阅朱少屏烈士史料,发现他在     

军葬仪式:展演、认同与共情——以第七批在韩志愿军遗骸归国仪式报道为例

葬礼是对生命意义的终极关怀,迎接烈士归葬,是国家对牺牲将士的最高礼遇,具有丰富的文化内涵.本文聚焦2020年9月27日举行的第七批在韩志愿军遗骸归国仪式,从仪式传播视角对军人的葬礼仪式进行研究,分析葬礼仪式传播中的价值呈现,并探讨在新媒体语境下对军人葬礼仪式传播改进之道.     

“滴骨亲”考

所谓的“滴骨亲”,就是以血滴骨,看血是否能够融入尸骨中,借此辨别直系亲属关系的真假。滴骨又叫做滴血验骨,又称为刺血,通常在父母亲死后,当无法确认父母亲遗骸的时候,需要将子女的血滴在尸骨上,看血液是否能够渗入尸骨中,如果血液能渗入,那就说明他们之间是亲子关系。     

"飞虎"后裔搜寻"二战"失踪飞虎战机纪实

凭吊先烈,飞虎后裔游子苦吟 今年51岁的美籍华人、建筑学硕士杨本华先生,在1989年不顾他人的劝阻,放弃了在美国的事业,毅然回到了中国大陆发展.作为二战时期"飞虎队"的后裔,他知道有无数的反法西斯战士英勇牺牲在抗战前线,其中有很多"飞虎队"队员长眠在华夏大地的荒山野岭中,遗骸至今仍下落不明.     

九江发现黄远庸(远生)墓

我国近代著名记者黄远庸(远生)墓,不久前在江西省九江市庐山区莲花乡梅山村的山林中被发现。黄远庸(1885—1915),新闻记者。名为基,笔名远生,江西九江人。辛亥革命后,在北京任上海《时报》、《申报》特约通讯员。曾参加进步党。1915年12月在美国旧金山被刺死。时年仅31岁。遗骸辗转运     

“滴骨亲”考

所谓的"滴骨亲",就是以血滴骨,看血是否能够融入尸骨中,借此辨别直系亲属关系的真假.滴骨义叫做滴血验骨,又称为刺血,通常在父母亲死后,当无法确认父母亲遗骸的时候,需要将子女的血滴在尸骨上,看血液是否能够渗入尸骨中,如果血液能渗入,那就说明他们之间是亲子关系.     

地方媒体如何讲好“中国故事”北大核心

2014年是中韩建交22周年,双边关系发展到了一个新的高峰,这为涉外媒体“讲好中国故事”提供了绝佳的素材。 抓准时机,事半功倍 讲好中国故事,时间点很重要。在关键节点讲好中国故事,往往事半功倍。2013年6月,韩国总统朴槿惠表示愿将中国人民志愿军烈士遗骸归还其家属,根据中韩双方达成的共识,经过相关部门共同努力,     

新知

发现古代美洲大屠杀证据文|佚名一项新研究结果显示,公元800年前后曾经发生过一场针对美洲当地人口的大屠杀,被打碎的腿骨、头骨及其他人类骨骸是这场大屠杀的铁证。在美国科罗拉多州杜兰州市西南部的圣岭定居点遗址,考古学家一共找到了14882块人类骨架碎片,还发现了狗和其他动物的残缺遗骸。在现场发现的双头斧上验证