民族体育多元化的全球化视角

民族体育是产生于不同民族文化之中的体育形态,在历史发展过程中,不同民族形成了自己特色,现代体育是构建在民族体育经过多层自然选择基础之上的。在全球化视角下,民族体育的多元化发展需突出基本文化内涵以保持其特性,同时坚持"和而不同"保留其差异性,逐渐走向开放,促进不同民族体育之间的沟通与交流。     

中越跨境民族与边境流动人口社会治理研究

跨境民族是边疆经济社会发展的联系纽带和不容忽视的中坚力量,它们之间各种交往交流交融也为边疆社会长治久安浇筑坚实基座.中越跨境民族在文化交流、跨境婚姻交流、跨境劳务合作和跨境商贸往来等主要形式的交往交流交融活动势如破竹,与此同时跨境民族交往交流交融又对边境流动人口社会治理发挥着重要功能.由此提出,促进中越跨境民族交往交流...     

有效发挥公共关系传播中非语言的应用

公共关系的传播沟通中,语言交流是重要的沟通手段,非语言沟通也起重要作用,有效用非语言表达思想感情,使交流得到辅助和增进。有时,就单一传递信息而言,公关非语言所表达出来的信息要比公关语言更富有表现力和感染力。适时准确地运用非语言传播沟通,对于协调双方交流,提高交流质量有积极作用。     

图书馆管理工作中如何实现有效沟通

信息沟通不仅是图书馆内部门与部门之间、人与人之间进行思想、情感、行为等交流的重要渠道,而且是影响、改变图书馆行为以及提高图书馆运营效率,实现图书馆预定目标的重要管理职能。因此,在以人为本的现代图书馆管理中,高度重视沟通机制的深入研究和有效运用,对于建立与现代化图书馆相适应的管理机制具有重要的意义。     

“说服”的构成性规则和策略性规则——以《触龙说赵太后》为例

"说服"是日常生活中常见的人与人之间的沟通方式,从语用学上讲,作为一种言语行为,说服和鼓励、批评等其他言语行为有某些共性,但是我们关注的通常是他们之间的差异和个性特征,通过分析每种言语行为的个性特征,能帮助我们学会更多与人交流的技巧,避免冲突。《触龙说赵太后》是古文言文中下级对上级成功实施说服的经典案例,本文以它为例证,并结合言语行为中的构成性规则和策略性规则对说服言语行为进行深入的分析。     

公共理性视域下应对校园突发事件的策略选择

近年来频发的校园突发事件及其严重的危害和影响让人痛心,政府和高校制定了很多预案,但目前还存在"解事"不"解人"的问题,大学生和学校管理缺乏公共理性是重要原因之一,从树立公共理性意识、实现现代大学治理入手,构建多元主体参与机制、交流沟通机制和协商合作机制的公共治理模式,是预防和减轻校园突发事件频发及危害的公共理性策略。     

亦谈中国体育文化之自觉

古往今来任何一个民族如果不注重本民族传统文化的传承并有意识的保护,势必会在与异域文化的交流碰撞中被支解、融蚀,甚至消亡。在当今信息时代,全球一体化的背景下,中国的体育文化是最易走向全球化的文化形式之一。它正面临着前所未有的考验,极端的"电筒"效应,盲目崇洋放大它文化,忽视自省鄙视母文化的现象随处可见。所以,中国体育文化的自觉在当今实景下显得尤为重要。     

加强文化交流促进中俄关系全面发展

俄罗斯具有对外交流的良好地理位置,因而在全球化背景下更加需要结合文化传播的需求以及人文资源条件实现中国文化的对外交流合作,以此更好地推动中华民族文化的对外发展.在中俄进行友好人文交流的过程中,应始终坚持以"跨文化交流"意识作为两国交流的重要指导理念.如此,才能够实现"连接中俄,沟通世界"的两国文化交往局面.随着中俄青年...     

苗族习俗话语研究

习俗是一种行为化了的文化形式.习俗对于民族文化的研究具有特别重要的意义.苗族的习俗相当完整和古老.习俗对于苗族来说,它的作用比汉族或其他民族要大得多.苗族基本上是一个"风俗统治"的民族,传统的习俗渗透在它生活的各个方面.苗族的生活习俗最突出的是服饰.苗族的婚姻习俗共同特点是通过歌舞的形式用集体交往的方式来进行情感交流,作为择偶的手段和方法.苗族的生产习俗、丧葬习俗、节日等都有自己的特点和不同的意义.     

基于民族旅游视野下的腾冲傈僳族服饰文化资源的开发策略探析

服饰作为民族文化的标识,民族文化的"活的史书",是民族文化"可视化"的缩影,是流动的"活文本"。在民族旅游发展中发挥着至关重要的作用。民族服饰在民族旅游中作为一种文化资源被消费,民族服饰由原来的文化行为参与到经济行为中来,一方面提升了民族旅游的文化消费品质,另一方面通过民族服饰展示了自己的文化,并获得经济回报。通过对民族旅游与服饰文化资源的关系研究,分析腾冲傈僳族服饰的特点和开发现状,提出民族服饰参与民族旅游的保护性开发策略。     

“嘎拉哈”游戏的文化特性

民族传统体育游戏在产生和发展过程中,经历了时代的变革,社会的变迁,文化的洗礼,得以完整地保存下来,丰富和完善了我们整个民族的传统体育事业。满族传统体育游戏是民族传统体育文化的重要组成部分,而"嘎拉哈"游戏又是满族传统游戏中的最具有满族特色的游戏之一。嘎拉哈是我国北方满族人发明的,并一直保留至今的民族传统游戏,历经几千年的流传,一直没有改变,始终是民族大家庭传统游戏中的一份子,它是吉祥、如意、喜庆、平安的象征,充分证明了它所包含的文化特性是满族人民所代表的,因此,保护"嘎拉哈"游戏所代表的民族文化特性是非常重要的,它是支撑现代民族文化发展的重要基石之一。     

试论二语习得中影响语言迁移的社会因素

随着经济的迅速发展,地球村的出现和发展已经成为一种历史的大趋势。各个地区和民族的人们之间要进行相互的交流和融合以及发展。在这一过程中,必须对二语习得中影响语言迁移的社会因素进行大量的研究,找到影响语言迁移的因素,然后更好地促进各民族之间语言的学习和交流,从而进一步促进民族和文化的交流。     

和合文化视域下的承德方言外来词

“和合文化”是承德地域文化的精神内核,承德“和合文化”不仅体现在物化的避暑山庄及其周围寺庙上,还由内而外凝结在承德的语言里,尤其是承德方言外来词中的地名词和口语中常用的动词、形容词等,是承德各民族交往交流交融的活化石,是民族融合的结晶,不仅凝结着各民族交往交流交融的印迹,更体现出承德“和合文化”精神的伟力。     

跨文化交际视角下日语“暧昧表达”探析

日语中的暧昧表达在生活中随处可见,并占有很重要的地位,它反映了日本人的传统生活态度,也反映了整个日本民族的文化个性及其生活伦理。在圣德太子时代,就提倡"以和为贵",将"和"看作是人与人交往的最高原则。在语言上的体现就是,尽量回避直接的表达方式,多使用间接的有个性的语言表达。本文从模糊型的暧昧表达、拐弯抹角的暧昧表达、隐藏性的暧昧表达、问候类的暧昧表达等四个方面来探析日语的暧昧表达,目的是在跨文化交往中能够清楚的理解对方的意图,与之更好地进行沟通和交流。     

借词与文化

在历史发展中,民族与民族、国家与国家之间,总会发生交流,而借词是语言交流中最常见的表现形式。顾名思义,所谓借词就是一种语言从另一种语言中"借"来的词。本文通过举例分析各种借词所受的文化的影响,来探讨借词与文化之间的关系。     

基于文化比较的大学英语教学方法改革

本文针对在语言学习中怎么样提升大学英语教育的实效性,对大学英语教育中由英语由纯粹的"交流与沟通工具"到"存在方式"的转换、由对"生活现象"的关注转向对"文化精神"的关注作了深入性的研究,指出在大学英语教育教学当中,充分运用语言背后的"文化背景",是日后在大学英语教育教学当中应关注的一个重要问题。     

传媒中的语言学策略分析

语言沟通策略是一门艺术,也是一项非常重要的技能。语言策略不仅反映在媒体交流中,也体现在日常点滴的生活中。本文主要就在传媒中应用语言学策略的原因和方法放在大量的实例中展开详细的分析,并且引导人们合理地将这些语言沟通策略应用到日常生活和媒体交流中去。     

图式理论指导下的徽文化翻译——以黄山“四绝”翻译为例

徽文化作为中华民族文化史上独特的、繁荣的、影响大的三大地域文化之一,其文化价值和深远意义应当"走出去"与其他文化接触、碰撞、沟通、交融。翻译是徽文化对外交流的媒介,本文借助图式理论,探讨徽文化标本——黄山"四绝"英译策略,为徽文化翻译提供启示和视角。     

教学:生命的对话

改革当今无视学生生命的存在,缺乏沟通与交流的教学,必须倡导师生、生生之间思想交流、情感沟通、知识往复、智慧交融互动合作的对话教学。并在教学实践中把握其合作互动、平等尊重、探索创新、批判"扬弃"的教学特征和精神精髓。     

会天道人道：先秦儒家天人观及其意义探析

天人观是中国哲学核心内容之一,如何理解先秦儒家天人合一及其当代价值,是现今面临的重要问题。天是此问题的关键,天之含义在逻辑上层层推进,从而必定衍生出天道与人性的沟通。先秦儒家通过展现天道人性的沟通,在"人"对此的沟通上将人分成现实层面和理想层面。这两个层面都显示出人与自然万物共生共在,是借世间万物来生成自己、完善自己,是在"成己成物""与天地参"的程式中理解并确立生命的价值和意义。