论“个人化写作”叙事立场及其审美风格

伴随着商品经济的骤然兴起,一种面对个体生命自身的意义和价值的“个人化写作”在90年代成为突出的文学现象,它对当时的文学秩序和平庸的写作予以激烈的抨击,表达了自身的文学理想和纯粹的创作理念：拒绝普遍意义的话语实践,疏离意识形态化的重大题材和时代的共同主题,更重视个体感受力和想象力,以个人性、主观性、内在性为表现特征,以自言人身份进行书写的个人化叙事;“个人化写作”的创作实践试图通过对日常生活还原式的客观呈现来刺穿“常人”的坚硬外壳,表达了对经验遮蔽下人类生存的哲理化追问;但是在日渐强势的消费文化影响下,标榜“忠于自我”的“个人化写作”为我们呈现出的却是一种几乎无可避免的欲望化奇观。     

走向边缘的女性“个人化”写作

在社会的不断发展中，“人”作为个体逐渐受到了重视，个体的人在觉醒中被确立。由于女作家远比于男作家的敏感性，九十年代的女性文学创作率先走向了“个人化”的创作倾向，在作品中逐渐转向对女性自身的发现，对女性的生命形态的描述。在一些创作中，由于过分突出女性的女性意识、个人化意识，而陷入了狭隘的境地，完全脱离“宏大叙事”的“束缚”，走向了一种超性别意识的边缘化写作中。他们的这些个人化写作无外乎只是对男性中以话语的一种消解与对抗，并非女性文学创作的价值日标。我们应该营造一种多元化的、关注社会与人类的、突出女性意识与生命体验的创作格局。     

当代女性文学写作的误区

论文选取了三位有代表性的女作家，阐释当下女性文学写作的大致走向：张洁的情感叙述方式，注重对理想主义和人文精神的追求；陈染个人化的叙述方式，只关注个体的生活，尤其注重追寻个体女性身份的精神轨迹，是极为感性化的叙述方式；卫慧欲望化的叙述方式则完全滑向个体的身体欲望、消费欲望的叙述。     

浅论后新时期的“个人化”写作

文学的后新时期,一个明显而触目的变化是"共同性"现象的消失和"个人化"趋向的出现。个人化写作不仅包括个人化女性文学,也包括"新生代"小说和"后新诗潮",甚至还包括"知识份子写作"。出现个人化写作趋向的最重要原因是经济社会经济价值的一元化造成文学创作的边缘化,另一重要原因是老一代作家的"被边缘化"和灵魂的裂变,尤其是"新生代"的出现。由于群体意识历来是中华民族的传统主流意识,个体的人的价值向来被忽视,因此张扬个性解放、强调个体的人的价值的个人化写作是有文学史的意义的。     

飞翔:论林白的个人化写作

90年代女性文学最引人注目的现象是“躯体写作”和由此发展演变的个人化写作。女性写作姿态万千,林白作为女性文学代表作家在激情时代努力实践着她的个人化写作;建立在个人经验与个人记忆基础之上用语言飞翔也让语言飞翔。     

论诗歌精神重建的现实性与可能性

20世纪90年代以来，“个人化写作”逐渐成为、并将是21世纪诗歌创作的一种常态。在诗歌现实中，“个人化写作”显示出肯定和否定的双重力量，前者保存着诗歌独立精神和艺术超越；后者异化、分裂或消解诗歌的整体精神，使诗歌沦为“物化诗歌”和“时尚诗歌”。基于诗歌发展的现实要求，在诗歌与社会政治的新型深度对话关系上重建一种诗歌精神，将是诗歌“个人化写作”真正的活力所在。     

试论小说创作中“个人化”的写作特征

:“个人化”写作是九十年代小说创作中的一种显目现象。它既区别于其他创作现象 ,也不等同于“私人化”写作 ,有其自身的显著特征和独特意义 ,已引起文艺界的普遍关注。本文试图从上述几方面作出浅薄的评析。     

当代文学思潮史上的"个人化"写作--以藏在人群中的陈染为例

中国当代文学思潮史在开始流行“代际”命名之前,最后一个有特色的命名就是“个人化”写作。而从1993年之前的创作情况看“,个人化”写作与“新写实”小说交叉互动,占据了当时文学创作主流。后来“,个人化”写作的代表人物陈染的写作日益陷入困境,而“新写实”的干将都纷纷投诚影视。仔细考量,陈染与“新写实”小说之间的现实联系、与现代作家郁达夫的历史联系千丝万缕。“个人化”文学思潮成为反思当代文学批评、反思当代文学史书写的典型个案。     

从《青苔》看林白的个人化写作策略

林白的写作往往呈现了她对女性生命意识的隐秘思考,这种写作内容的私语化和写作动机的私人化使小说带上强烈的个人化色彩。《青苔》保持了她的个人化写作特色——继续她对女性个体生命意识的探索。这种个人化写作策略主要表现在作者对写作载体、对象以及叙述方式的选择上。     

"个人化写作"的意义与失重

20世纪90年代以来的“个人化写作”一方面促成了当代文坛多元文学并存与对话的发展格局，显现了文学在多种关系中的多重价值，另一方面也由于一些作家向个人的无限倾斜和对文学的社会意义与审美价值的主动放逐而导致了文学价值上的失重现象，提示我们在寻求支学价值的多重构建的过程中，需要较好地处理个人化写作与作家的社会责任感的关系问题。     

"个性化教学"探析

教学过程中要使每个学生都能得到不断发展，就必须重视学生的个体差异，营造民主、宽松的课堂氛围，尊重差异化的学习方式和思维方式，并通过多元化的评价手段来实现个性化教学目标。     

从"因材施教"到"因材施学":高职教育理念的转变

从理论基础、价值取向及教育理念入手,论述高职教育因材施教的内涵,指出高职教育中的因材施教可以成为一种主导—主体相结合的因材施学。     

个人化写作"中的反抗与沉沦

新生代"个人化写作"是90年代边缘化文学语境的产物。他们彻底拒绝了"代言式"传统文学创作,而将文学还原为彻底而纯粹的自我世界。在走向"个人化"的反抗途中,他们却自觉抑或被动地退居欲望之所。反抗与沉沦构成了"个人化写作"的深刻悖论。以更坚毅的自由意志和批判精神,走出欲望沉沦的阴影,冲破现实政治和物欲文化的压制,"个人化写作"最终走向未来。     

“自然分材教学”的理论与实践探析

自然分材教学是教师让学习内容随学生学力差异自然分化并指导学生研究和解决自己学习中存在的问题的教学理论与实践形态。简言之,教师让学生"顺势为学"。其旨在弱生上进、优生更优、全体学生齐发展;营造以幸福指数、感情调节和师徒合作为标志的和谐氛围,建构由自学、互帮、释疑、练习、反思等环节组成的课堂形态,并采用了指导自学书、互帮显示板、信息沟通牌、问题跟踪卷和师徒合作制等辅助手段,为师生的幸福开辟道路。     

电视节目主持人"个性化特征"探析

和西方国家比较,我国目前也相当重视主持人“生命力”的研究。在主持人同质化严重的今天,影响主持人生命力的一个重要因素是主持人的个性化特征。什么是主持人的个性,个性化存在的深层原因,个性化的表现形式,个性化背后的隐忧,个性化的实现与培养,这些是当前主持人和出镜记者必须掌握或补充的专业知识,也是学术界目前研究的重要课题。     

构筑“文华”精神 走个性化培养道路

为了更好地将培养和践行社会主义核心价值观融入大学生教育教学全过程,综合运用课堂教学、实践养成、文化熏陶、制度保障等方式,发掘学生的优势潜能,使其内化于心,外化于行,在立志中寻找学习的内在动力,使个性化教育真正落到实处,深化立志教育的效果,文华学院信息学部结合学科专业特色,创建五大创新平台,助力个性化培养,构筑"文华"精神,走个性化培养道路,实践检验了课外实践与科技创新是学生个性化培养的重要途径。     

个别化教学理念的应然追问

个别化教学是满足学生特殊教育需要的重要途径。教育理念支配和指导着教学的态度和行为,践行个别化教学必须在思想上澄清一些模糊认识。个别化教学必须确立以生命价值为基点、以潜能发掘为目标、以教育性管理为保障的核心理念。     

因材教育理念在《科学》课程教学中的有效应用

承认学生的个体差异,实施分层教学,这是促进学生全面发展的有力保证。在《科学》课程的教学过程中应极力倡导尊重学生的个体差异,全面促进学生的个性发展,实施因材施教的教育理念。主要探讨从学生、备课、授课、辅导、作业、测评和评价等方面开展因材施教,构建分层教学的基本模式,为全面提高《科学》课程和其它学科的教学质量起到一定的推动和借鉴作用。     

谈谈德育过程中的"个性化"特点

作为素质教育核心的德育工作，在德育过程中如何提高德育效果，已经成为大家关注的重点。要实现人的全面发展，保证素质教育的深入发展，德育必须实行个性化。本文从几个方面浅述了德育个性化在教育工作中的重要性。     

日常生活语境下的诗性光辉——关于杜青诗歌的“私人化”写作

日常生活在长期的历史语境下以平凡、庸俗、琐碎的姿态成为个体生命生活经验和情感体验的一个重要组成部分.随着时代的变迁和社会的发展,在当代新的社会语境下,日常生活除了具有其本真的外在属性,还拥有深刻的思想内涵,其积极意义在于提醒人们关注生活的不同层面及形成多元的价值判断.论文试图从日常具象的镜中之舞,自我情感的诚挚表达,生命困境的底层书写三个维度来解析诗人杜青诗集《一粒沙上的大海》中所表现的日常生活和生命情感,那些在私人领域里书写的“无聊的人”和“无意义的事”,在日常生活语境下却充满着诗性光辉.