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一向不喜欢“最佳”“最美”这样绝对化的字眼,不过,近段时间从电视屏幕上看到的两个“最美”,却让我非但不觉生厌,反而倍感名副其实、打动人心。这两个“最美”,一个是2006年为救助溺水女童,放弃抢新闻而被称为“中国最美的女记者”的河南电视台都市频道新闻记者曹爱文;一个是6年来拿着每月200元的菲薄工资,却将出嫁条件定为将来的丈夫要同意自己继续留在大山深处教育孩子们的“中国最美的乡村女教师”——河南林州乡村代课教师王梅香。仅从容貌上看,两个被冠以“最美”的女孩虽然能够称得上漂亮,但绝非倾国倾城,让她们无愧于这个“最”字的,还是她们身上所闪烁出的人性的光芒,这光芒映射出了善良、关爱、坚持等等这些我们时代最需要同时却又日渐稀缺的“至美”的要素。 相似文献
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我惟一感觉不好的事情,就是这些“艺术家”不太诚实。要钱就说要钱,干什么要摆出一副艺术的姿态。我觉得就这一点而言,他们还不如天桥耍把势的。 相似文献
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最近一年多来,网络上开始刮起一阵令人反感和不适的“炫富风”,并且有愈演愈烈之势。“易烨卿”、“烧钱男”、“雅阁女”、“7万女”成为网络红人和“网络公敌”。而在现实社会中,各种各样的炫富行为也是屡见不鲜。回顾这股炫富潮流,我们无需追问这些人究竟怀着什么目的炫富,我们需要厘清的是,在这些形形色色的炫富行为中,究竟体现了人类与金钱、财富的一种什么关系?而新近出现的以网络为载体的炫富风,又呈现了一种什么新的社会心态?更为重要的是,声讨笔伐之后,我们更应思考中国人,尤其是富人,该树立一种怎样的财富观? 相似文献
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电视屏幕中谈话节目日渐繁荣。我们都知道,谈话节目是从西方电视“talk show”中来的,就有人很聪明地把它翻译成“脱口秀”。其实,一档“脱口秀”一向是可以被分出两个部分的,即“脱口”与“秀”。也可以大致把前看作是谈话的内容,后看作是谈话的形式。 相似文献
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若从传统孝道内涵来反思近来发生在两代人之间的许多社会问题,确实会让人感到“时代不一样了”,但问题是:在标榜“个人自主”与“无子女浪潮”时,传宗接代、抑己顺亲、养儿防老、承欢膝下等孝行已被视为过时,学界研究两代问题,也都着重“代沟关系”,少谈“孝道”了。 相似文献
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开场白:本期推出了新辩题“企业档案:分级管理?属地管理?”,辩题源于《北京档案》今年第一期刊登的马忠魁撰写的“属地管理:企业档案管理体制的发展趋势”一文,对此众说纷纭,莫衷一是。有人建议“每期一辩”就此展开讨论,阿昆为此征询了持不同观点者,都认为此举有益活跃学术氛围,是发扬学术民主、普及学术研究、集思广益的好形式。 相似文献
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香港科技大学何以“后来居上”? 总被引:2,自引:0,他引:2
这所几乎没有“历史”的大学在短期内竟成为举世瞩目的大学,说明要建“国际一流”大学,有“金钱”,更要有“制度”。在这里,他们克隆的是国际著名大学的“教授治校”学术管理制度:即教授既有极大的权力,又有极大的压力[编者按] 相似文献