关注弱势群体 引领精英文化——论主流媒体的传播价值取向

关于主流媒体的定义众说纷纭，但有一点我想应能得到大家的一致认同：主流媒体对受众比一般媒体有着更大影响力，对社会发展起着重要的导向作用。受众是媒体的生存之源和存在之本，主流媒体的传播价值取向依然是为受众服务，只不过有着更高的要求。纵观当今国内外各大媒体在从一般强势媒体向主流强势媒体转变的过程中，或以深入民心的报道，为弱势群体大声疾呼；或以高瞻远瞩的见解，引领精英文化。这些所谓“强势媒体”之所以能够在受众中建立主流媒体的品牌效应，就在于他们明确了自己的受众群体，建立了为受众服务的媒介意识。所以，一个真正的主流媒体，既要为弱势群体大声疾呼，     

报道弱势群体如何体现社会良知——以“犀利哥”事件为例

网络提供了一个自由开放的舆论环境,“草根”的生活在网络中得到人们的追捧和认同,弱势群体中的一部分人也被网络带到了公众的面前。弱势群体的弱势本应得到社会的救助,然而在媒体对弱势群体中的公众人物进行报道时,善意的初衷也带来了一系列的问题。本文以2010年社会流浪者“犀利哥”的媒体报道为例进行分析,探究媒体在弱势群体报道时如何更好地体现社会良知。     

走向大众化的精英文化如何避免低俗

当下中国呈现着三种文化并存的文化格局,即“主流文化”、“走向边缘的知识分子文化”和“以中性面目出现的市场文化”,也就是我们通常理解的主流文化、精英文化和大众文化。然而,在后工业社会,随着传媒技术的发展及大众传播的无处不在,精英文化与大众文化曾经的界限分明与格格不入渐趋模糊。     

浅论“IP”热环境下大众文化与精英文化的碰撞

近年来中国IP热潮是中国影视商业创作模式趋于成熟的一个表现,是属于年轻大众的流行娱乐文化成为主流文化走向的标志。在这个大众消费的时代里,影视剧代表着大众文化,而大众并不是盲目追随着精英文化,他们也在创造自己的文化,这带给影视产业前所未有的颠覆。“IP”热是把双刃剑,享受“IP”热带来收益的同时自然面临各种问题,做到“大众文化”和“精英文化”的平衡是影视业有利进展的一个关键。     

叹记者沦为“弱势群体”

记者个人社会地位的沦落,也是新闻媒体社会地位的沦落。人家表面上是不在乎你记者,实际上是不在乎你媒体了。     

图书馆面向“弱势群体”的信息关怀

弱势群体是一个全社会关注的问题,信息弱势群体是其中的一部分,信息关怀是他们所迫切需要的一种人文关怀.图书馆从自身角色出发,有必要对这个特殊的弱势群体加以信息关怀,并在这一过程中实现自身面向未来的角色转变.     

“弱势群体”与大众的知识鸿沟

本文从媒介接近、使用和知识这三道鸿沟入手,分析形成弱势群体与大众之间知识鸿沟的原因,并试图探讨如何才能缩小鸿沟。     

关于“弱势群体”报道的多元思考

新闻报道为了追求效果而在采访过程中没有顾及采访对象的感受以及人身隐私,在精神上给其带来了一定的伤害,新闻报道中忽视弱势群体已经成了社会媒体新闻报道中存在的普遍问题。媒体作为新闻的传播媒介,肩负着重要的责任,应该培养一个宽广的人文情怀。本文阐述了电视新闻报道中忽视弱势群体的几点表现,并提出了关于加强新闻从业人员人文关怀的几点意见。     

弱势群体不应成为都市报“盲区”

媒体作为社会公器,应承担起相应的社会责任,将触角伸向社会各个层面,包括占到全国总人口11％至14％的弱势群体。对弱势群体的人文关怀,是日渐“精英化”的都市报不该遗忘的一个课题。     

电视对精英文化的普及与消解

一、电视对精英文化的普及1.电视与精英文化结合的现实基础和必要性电视作为大众传播媒介,其与精英文化结合,传播精英文化,是有着现实的基础和必要性的。从大众传播的社会功能角度来说,大众传播媒介的影响普遍,作用强大,其对于人类文化、文明的传承有着重要的责任和义务。而精英文化作为知识分子文化的主要表现形态,是新知识、新观念、新方法的创造主体,是民族文化的集中体现。精英文化对经济的可持续增长、社会的全面进步、国民素质的普遍提高以及大众文化的人文提升尤为重要。电视正是通过对精英文化的传播,使社会文化、文明朝着健康、进步的方向发展,同时也是其自身媒介社     

精英文化的理想与大众文化的情怀——中国青年报“文化版”与北京青年报文化娱乐副刊的比较分析

作为中国社会科学院研究生院新闻系入学考试的命题人员之一,笔者将中国青年报“文化”版上的一条消息《川江号子,落寞的干古绝唱》(2003年10月14日)选入今年的考题,作为考生们分析的材料。“一代一代传唱下来的川江号子,就像一扇窗户,透过它,     

电视媒体中弱势群体“失语”现象探析

本文以弱势群体的话语权为切入点,针对弱势群体在电视媒体新闻报道和节目中话语表达受限的问题,分析"失语"现象产生的原因主要在于报道的忽略和失衡、传播效果的过分追求、缺乏人文关怀等,提出解决这些问题的方法要从政策、传播渠道、记者新闻素养等方面着手,将弱势群体的话语权维护起来。     

关于“弱势群体”报道的多元思考

弱势群体就是由于生理或社会原因而使自身陷于社会的边缘或底层的一类群体。新闻媒体从大众传媒的角度报道弱势群体能够有效地呼吁社会对这类群体给予更多关怀和帮助。但是现阶段的弱势群体报道仍存在着缺乏深度、商业化现象严重以及人文关怀缺失等问题。通过正确处理媒体的经济利益和报道的社会效益之间的关系、增强报道的人文关怀、加强新闻工作者的职业道德建设,并建立健全相关的新闻报道监督机制,能够促使弱势群体报道更好地发展。     

“弱势群体”在主流报纸中的话语建构

本文通过对近几年中国主流报纸中"弱势群体"这一特殊阶层的新闻报道所做出的内容分析和实证研究,试图揭示长期在中国官方话语中(这里主要指中国的主流报纸)处于失声、失语的"弱势群体"是如何成长为公众关注的话题;被大众传播重新建构后的"弱势群体"呈现出了怎样的状态;这种被媒介重新建构后的社会群体对普通受众和社会权力机构产生了怎样的影响;这三者之间又是怎样相互影响,作用于"弱势群体"的。     

中国纪录片“精英化”与“大众化”双向发展的思考

如今,中国纪录片已发展到比较成熟的阶段,与此同时也存在一些问题,其中受众"精英化"倾向值得关注与思考。本文从文化学的角度出发,以当下热播的纪录片为案例进行具体分析,以期从受众层面探索中国纪录片的"精英化"与"大众化"的双向发展模式。     

如何在“弱势群体”报道中体现人文关怀

进入21世纪以来,新闻传播的改革紧锣密鼓,媒体观念由传播者本位回归到受众本位。弱势群体在中国是一个非常庞大的受众群体,他们不仅仅是当今媒体重要的新闻来源,更关系到社会的和谐与发展,因此要做好对弱势群体的报道,首先就得在报道中体现人文关怀精神     

“项目型乡贤”:乡村文化建设中的精英再造北大核心CSSCI

新乡贤参与乡村公共文化建设连接了国家行政逻辑与乡村自治逻辑,具有超越单一逻辑的比较优势。对“行走的书箱”乡村阅读推广项目进行案例研究,发现政府通过培育“项目型乡贤”参与乡村文化建设,促进政府与村民的信息沟通、提升服务效率、促进服务创新。不同于传统乡绅与内生性新乡贤,“项目型乡贤”是由政府主导、动用行政手段动员、培育、吸纳而来,以完成项目治理任务的治理策略,带有“做乡贤”“常人治村”的特征。“项目型乡贤”参与乡村文化建设基本上是一种动员式参与,地方政府应该采取制度化、持续化的方式开展新乡贤工作,增强新乡贤的公共性、治理能力与治理意愿。     

网络公共话语对精英文化的颠覆与解构——以网络语“杜甫很忙”为例

最近网络蹿红的"杜甫很忙"或者"XX很忙"等网络用语体现出了网友的恶搞与涂鸦。在这背后,其实是一种网络公共空间中话语的再生产和传播,作为一种虚拟公共空间,互联网在话语的解构和重构方面有着独特的作用。本文通过对杜甫传统形象的解读和对现代形象的分析,得出我们对精英形象的恶搞应该把握住"度",即话语的解构和重构是有界限的,在市民社会日益成熟,公共空间日趋多元化的今天,规范公共空间话语的产生和传播还需要我们做很多的工作。     

“网络黄色”何以成了“摇钱树”

2006年11月，太原市中级人民法院对“华人第一成人社区”特大淫秽色情网站案一审公开宣判，主犯陈辉被判处无期徒刑。而女演员张钰在网上公布了她和两位导演进行肉体换角色的交易视频，进而引来了几百万的访问量，令许多“饥渴”的网友大饱“艳福”。[第一段]     

当“精英”发生蜕变

7月1日．国内知名“学术打假人”方舟子举证“打工皇帝”、新华都集团总裁兼CEO唐骏的加州理工大学博士学历造假。唐骏在略作沉默之后辩驳称,自己从来没有说过自己获得过“加州理工学院博士学位”,他拿出了“西太平洋大学”的博士证书。人们又发现,这所大学似乎是出售文凭的“克莱登大学”。更惊人的是,这所大学在中国有很多校友,从公司老总,到中高级公务员、事业单位中高级负责人。这样的现象让人震惊。