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严运桂 《荆州师范学院学报》2007,30(2):41-42
艾青的早期诗歌中,苦难意象是诗人反映社会现实、表达心灵情感的主要符码。一系列的苦难意象蕴含着诗人丰富的情感。其苦难意象显示了巨大的美学魅力:在当时历史条件下,苦难意象映照的是社会生活的本质,是人们弃恶从善的发动机,是产生崇高情感的催化剂。总之,艾青早期诗歌中的苦难意象是真、善、美的高度统一。 相似文献
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你走过江南.江南莺飞草长.姹紫嫣红:你走到塞北.塞北惠风和畅,冰雪消融:你轻轻呼吸.芬芳的气息就钻进了诗人的梦中:你慢慢奔跑,轻盈的姿态就触动了画者的笔端。 今天,你吹着口哨又走进了我们。(编者) 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2015,(36)
<正>一、我教《谈中国诗》《谈中国诗》原文较长,内容丰富,我"弱水三千,只取一瓢"。1.推荐给学生的选段比着西洋的诗人,中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过,简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不妨碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从"易尽"里望见了"无垠"。一位中国诗人说:"言有尽而意无穷。"另一位诗人说:"状难写之景,如在目前:含不尽之意,见于言外。" 相似文献
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艾青诗歌的忧郁,作为审美对象,在《手推车》这首诗中得到了充分的体现。本文运用一定的诗歌理论着重分析了这种忧郁情感在诗中的呈现形式,并运用一定的论证方法深入分析了诗人这种忧郁情感的典型性和积极意义。 相似文献
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王洪庚 《潍坊教育学院学报》1995,(Z2)
对于艾青的诗歌,研究者甚多。本文力求通过独特的视角,抓住诗人创作历程中与血和火的生活最紧密的一处契合点——“抗战初期的诗”,作为研究的“横断面”,从而探讨了诗人现实主义创作倾向进一步深化的真正动因,并对与此密切相关的那植根于土地的沉郁诗韵,作了鉴赏分析。 相似文献
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德国诗人荷尔德林说:“人,诗意地栖息在大地上”。“诗意地柄息”是一种优雅的状态,是一种自由的精神.是人们追求的一种理想。这种境界的终点是完美,起点就是教育,而中间的过程则是在教育和个体努力下的不断完善。可见,要达到社会中人们普遍诗意地栖息状态,教师有着不可取代的作用。但是,作为坚持在一线的教师,在长期的工作中,我们总感觉工作的繁琐、单调、劳累,而渐失了工作的热情,渐失了工作的艺术,渐失了教育中的诗意。最终使自己的工作沦为平庸。“诗意地栖息”可以让我们的教育走出平庸,找回诗意,回归艺术。因此,作为老师,我们要经常扪心自问:我是否存诗意地栖息着? 相似文献
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在当今社会价值取向日趋物质化的时代,如何让青年教师树立教育理想,成就教育智慧呢?我们认为应该是阅读,如果缺少阅读,对一个教师的成长无疑是釜底抽薪:文化素养的缺乏会造成教师教育教学能力的匮乏。余秋雨认为阅读的最大理由就是想要摆脱平庸。阅读,使人聪慧;阅读,使人明理;阅读,使人站得高,看得远;阅读,使人的见解和视野更加开阔;阅读,使繁重的事情有快乐;阅读,使细小的事情,有智慧,使教师的心灵充满阳光,人人树立笑对人生的境遇观,人人成为“阳光老师”。 相似文献
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李泱 《首都师范大学学报(社会科学版)》1984,(3)
人民文学出版社最近出版的已故老诗人方殷的诗集——《方殷诗选》,是一部耐人咀嚼的颇具特色的诗集。 方殷,原名常钟元,笔名芳茵,河北雄县人。他是“九·一八”事变之后,在“五四”以来新诗发展的第二个高潮中,登上诗坛,开始歌唱的。《方殷诗选》可以说是一本形式多样的抒情诗集,不少篇章都是诗人严肃而又进取的人生探索的艺术结晶,披露出他那向往真 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2017,(1):79-82
在诗集《天狼》中,哈萨克族诗人乌曼尔阿孜·艾坦以蓝色的火焰、旋浆的梦、鲜花与涩果、草原上的露珠、天堂之光五个具有跃动性的篇章为结构,运用大量典故,以富有哲理性和民族特色的语言,注视世界,探查自然与人生。诗人怀着一颗孩童般的双眼,以诗人特有的温暖,发现生命中无处不在的感动。 相似文献
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"冬天来了,春天还会远吗?"英国诗人雪莱说得多好,无畏、乐观、激昂向上.冰雪不是冬天的全部,在凛冽的风雪中,树干挺直了身躯矗立着,宛若一个镇定自若、顶天立地的汉子,历经坎坷,但毫无畏惧,期盼着生命张扬的春天. 相似文献