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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 484 毫秒
1.
根植于地域文化、社会与生态之中的苗疆传统体育,作为促进各民族交往交流交融的重要载体,对铸牢中华民族共同体意识具有显著作用和独特价值。采用体育学和民族学相结合的视角,从广泛交往、全面交流到深度交融依次递进和不断深化的三重路径,分析苗疆传统体育铸牢中华民族共同体意识的实践理路。研究认为,交往记忆、交往机制和交往空间有助于加强苗疆传统体育铸牢中华民族共同体意识的广泛交往路径;技艺交流、文化交流所形成的文明交流互鉴新格局,有利推进苗疆传统体育铸牢中华民族共同体意识的全面交流路径;通过学校教育、非遗传承、赛事活动、乡村建设和全民健身5个维度,可以促进苗疆传统体育铸牢中华民族共同体意识的深度交融路径。  相似文献   

2.
采用文献资料法,对我国东北地区少数民族之间的传统体育交往、交流、交融进行剖析,通过对民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的理论逻辑与实践逻辑的梳理,厘清民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的路径。研究认为:通过民族体育赛事、民族体育产业、民族体育文化和民族体育政策不断增加民族间的交往交流交融,以此不断地为铸牢中华民族共同体意识赋能。  相似文献   

3.
中华民族共同体意识不仅包括对利益共同体、心理共同体、文化共同体和政治共同体的认知,同时也包括对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。扎根于农村社会的民族传统体育,在现代性的裹挟下逐渐形成竞技发展、保守传承两种极端发展趋势,民族传统体育的现代性发展急需一种能够支撑其发展的精神内核来指导其发展,而新时代铸牢中华民族共同体意识为民族传统体育的现代性发展指明了方向,同时民族传统体育具有的政治功能、经济功能、文化功能、社会功能也能够分别从思想基础、物质条件、价值取向、制度保障四个方面铸牢中华民族共同体意识。由此,民族传统体育铸牢中华民族共同体意识成为可能。进一步研究提出了民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的实践逻辑。  相似文献   

4.
武术文化作为中华文化的重要组成部分,不仅是中华民族的文化瑰宝,而且是中华民族的文化身份与社会身份符号。在新时代中华民族共同体建构时期,激发武术文化的传承与发展活力,对武术文化本身与铸牢中华民族共同体意识都具有积极意义。本文沿着历时传承、共时发展、跨时空再生产的思路,对武术文化铸牢中华民族共同体意识的内在逻辑与路径建构进行了探讨,认为:武术文化与中华民族共同体意识在历史发展中长期共在,不但彼此交互影响,而且共同发挥着规训作用。在当代社会发展中,武术文化与中华民族共同体意识随着社会转型与国际化发展,发生了解构与重构。在未来发展中,可通过再续武术文化与中华民族共同体意识的记忆,以及传播武术文化与中华民族共同体意识的符号,来促进武术文化铸牢中华民族共同体意识的进一步发展。  相似文献   

5.
运用文献资料法等探讨新时代背景下民族传统体育进高校对铸牢中华民族共同体的意义及启示。主要结论:民族传统体育的传承与发展对铸牢中华民族共同体有着特殊的意义,在传统文化的传承、民族的团结、民族精神的认同等方面起着独到的作用。启示:民族传统体育进高校要把握好铸牢中华民族共同体的方向,发展民族传统体育、传承中华民族传统文化、维护好民族团结、培养传承人、引领传承人。高校学生作为传承人更要树立正确价值观,加强文化认同、民族精神认同和建立文化自信,并有责任和义务为铸牢中华民族共同体做引领之事。民族传统体育进高校要构建好高校平台,开拓发展的空间;借助移动互联网的发展打造创新之路;加强文化认同,建立文化自信;顺应“一带一路”之势,弘扬民族传统体育文化。  相似文献   

6.
我国北方游牧民族是中华民族共同体的重要组成部分,其弓马文化见证了各民族的交往、交流、交融,在铸牢中华民族共同体意识建设中发挥了不可替代的作用。该文以北方游牧民族的弓马文化为研究对象,运用文献研究法、逻辑分析法对北方游牧民族弓马文化的时代价值进行深入挖掘,并分析其传承的导向,从而提出新的科学发展路径,助力铸牢中华民族共同体意识的建设。研究发现,北方游牧民族的弓马文化在日常生活、军事、民族融合、相关产业发展中具有重要价值,在传承中需增强北方游牧民族弓马文化的自觉、认同、自信。建议深挖弓马文化资源,推进弓马文化申遗;以打造北疆文化为抓手,推动区域经济发展;举办区域性赛事活动,加强弓马文化交流;培育和践行社会主义核心价值观;构建自媒体多元化传播服务体系;积极开展弓马文化学术研究,进一步使北方游牧民族的弓马文化在铸牢中华民族共同体意识建设中贡献重要力量。  相似文献   

7.
挖掘中华体育的精神内涵,弘扬中华体育精神,建设体育强国,践行铸牢中华民族共同体意识,助力中华民族伟大复兴。中华体育精神形成于运动实践,形塑于体育人物和运动事件的互构场域中。爱国主义精神是铸牢中华民族共同体意识的根本要求,无私奉献精神是铸牢中华民族共同体意识的价值遵循,集体主义精神是铸牢中华民族共同体意识的基本原则,顽强拼搏精神是铸牢中华民族共同体意识的内生动力。构建情境场域、讲好中国故事、强化主体性行动等是中华体育精神铸牢中华民族共同体意识的实践之道。  相似文献   

8.
推进中华民族伟大复兴是党和国家为之奋斗的宏伟目标,从国族建构的角度深入挖掘竞技体育在这一伟大征程中的作用具有重要理论与实践价值。运用文献资料法,分析竞技体育助力中华民族伟大复兴需强化的国族建构作用,并在此基础上提出新时代竞技体育发展服务于国族建构的实践方略。研究认为,竞技体育的国族建构作用为凝练国族意识、激发国族情感、实现国族认同。研究建议,新时代竞技体育发展服务于国族建构,在于以生活体育和大众竞技参与提升民众的获得感、以均衡化发展和高质量发展提升民众的幸福感、以竞技争先和中华体育精神提升民众的自豪感。  相似文献   

9.
运用文献资料法等,以广西为个案,研究中国共产党成立百年来体育推动边疆民族团结的实践经验与启示。实践历程:体育促进边疆民族团结历经了新民主主义革命、社会主义革命与建设、改革开放后的中国特色社会主义建设三个实践阶段,具有文化认同、文化自觉、文化自信的体育实践特征,形成了大联合、大联欢、大团结的民族团结进步实效。主要经验:中央与边疆互动,共生民族团结模式;经典与现代融合,共创民族团结动力;境内与境外交流,共享边疆和谐文化。主要启示:传承与弘扬体育精神,铸牢中华民族共同体意识;以文化自强汇集体育动力,凝聚中华民族伟大复兴力量;中央赋权边疆为国际战略支点,倡导构建人类体育命运共同体。  相似文献   

10.
运用文献资料法、田野调查法等,对新疆少数民族传统体育文化发展的价值、困境进行研究,并提出发展路径。价值:铸牢中华民族共同体意识,促进产业调整、推动产业融合;推进文化润疆战略实施,提升全民健康水平。困境:组织保障能力待提升,经济价值转化待增强,文化内涵挖掘待深入,场域适配能力待提高。路径:强化传承发展保障,推动经济价值转换,加强文化内涵挖掘,构建发展适配场域。  相似文献   

11.
运用文献资料、逻辑分析等方法,分析龙狮文化铸牢中华民族共同体意识的价值、困境,并提出路径。价值:展现民族图腾的象征,促进民族交流互鉴的桥梁,构筑民族团结思想意识的支柱,引起民族文化集体的窗口。困境:西方文化冲击,削弱正确认知;传统文化失语,导致话语式微;割裂文化现象,弱化内涵表达;商业娱乐倾向,消解传播内容。路径:提升文化认知,凝聚民族心;增强文化话语,谱写民族情;强化文化认同,共享民族风;优化文化内容,弘扬民族魂。  相似文献   

12.
探究民运会中华民族“天下一家”的理念表征,有助于构建中华民族共有之精神家园,铸牢中华民族共同体意识,维系中华民族的秩序体系。该研究运用文献资料、逻辑分析等方法,对民运会蕴含的“天下一家”理念进行了阐述,进而提出了通过民运会铸牢中华民族共同体意识的强化路径。研究认为:开幕式上对中国盛世气象的演绎,表达出栖息在中国人心灵深处“天下一家”的家国情怀;民运会已然转化为一种稳固中国人的精神秩序、构建中华民族共有精神家园的新型国家仪式,其超体育层面的传播学价值根源于华夏文明“家国一体”的社会秩序理念。因此,在“天下一家”理念的辐射下,该研究提出通过民运会全力推扬各民族投身中国式现代化建设的时代风貌,竭力弘扬各民族“心手相连”的节庆意蕴及极力崇扬“天下”理念对人类共同秩序的维护,是彰显“天下一家”理念、铸牢中华民族共同体意识的路径选择。  相似文献   

13.
运用文献资料法、逻辑分析法等,对高质量发展进程中“那达慕”与新时代体育文化建设协调发展的现实诉求、理论机理及路径选择进行剖析。认为:“那达慕”与新时代体育文化建设协调发展是铸牢中华民族共同体意识的行动支撑、适应中华文化“走出去”的战略要求、破解“那达慕”发展困境的智慧探索。并对“那达慕”与新时代体育文化建设互为推动的逻辑进行如下阐释:“那达慕”是推动区域体育文化发展的重要保障、提升中华体育文化国际影响力的重要途径,体育文化重塑“那达慕”精神内核、助力“那达慕”融通中外;指明“那达慕”与新时代体育文化建设协调发展的路径:实现企业升级,激活“那达慕”与体育文化建设协调发展的动力之源;创新文化理念,锻造“那达慕”与体育文化建设协调发展的精神之魂;完善运营机制,夯实“那达慕”与体育文化建设协调发展的品质之基;秉持政策导向,把稳“那达慕”与体育文化建设协调发展的思想之舵。  相似文献   

14.
基于民族传统体育文化认同研究“逻辑有余,实证不足”的现状,对粤港澳青少年民族传统体育文化认同的测量不仅能为认同的本质特征提供实证支持,同时为铸牢共同体意识提供行动指导。采用文献资料法、问卷调查法、专家访谈法、数理统计法,按照心理测量统计的程序,以粤港澳青少年为调查对象,经过指标筛选、问卷编制、修订、信效度检验等程序,编制并检验《粤港澳青少年民族传统体育文化认同量表》。结果表明:《粤港澳青少年民族传统体育文化认同量表》在结构上包含个体行为实践、文化确证评价、教育价值促进、文化情感投入4个维度,共17个题项;各维度Cronbach’s a系数在0.766~0.891之间,且各维度间的区分效度及模型拟合度指数达到统计学意义;粤港澳青少年民族传统体育文化认同二阶简化模型t值为0.753,说明了4个维度可以用民族传统体育文化认同概念进行凝练;跨年龄、跨地区类别不会对《粤港澳青少年民族传统体育文化认同量表》的测量稳定性产生影响。此量表可以有效评估三地青少年民族传统体育文化认同水平。  相似文献   

15.
运用文献资料法、逻辑分析法等,阐明中华优秀传统体育文化的内涵与外延,厘清中华优秀传统体育文化时代发展的桎梏,并提出新时代中华优秀传统体育文化发展的纾困策略。结论:发展桎梏在于中华民族文化认同与文化自信的缺失、传承的断裂与文化时代创生缓慢、体育活动与价值剥离。建议:建设中华优秀传统体育文化共同体,强化中华优秀传统体育文化符号和价值观的认同;构建传承体系,促进中华优秀传统体育文化与新时代的融合发展;加强活动与价值的凝聚,实现中华优秀传统体育文化价值理性与工具理性的统一。  相似文献   

16.
以潮汕凤舟竞渡为视角,揭示女性体育的变迁轨迹,领略与重拾缺失的传统竞渡文化,分析隐含于其中的传统思想、主体意识、心理认同、文化心态在“她传承”视域下的自我抉择与重新适应。研究结论:女性在传统端午节庆中的角色由支配、主导到传承的历史转变;潮汕凤舟竞渡具有促进女性集体凝聚力和增强女性体育话语权的文化象征,承载着深层次的心理认同;凤舟竞渡打破了潮汕传统思想的禁锢,倡导“巾帼不让须眉”的文明新风。传统节庆背景下提出凤舟竞渡发展路径:民俗活动与体育竞技并兼、文化凝聚与主体意识共存、政府举办与社会组织协同的发展路径。  相似文献   

17.
运用文献资料法和逻辑分析法,对武术文化的传承与发展在体育强国建设中起到的助推作用以及其未来的发展路径进行探析。研究认为,武术应把握新时代中国特色社会主义实践提供的难得发展机遇,以内容的多样性为武术文化发展的基础,以满足"人民需求"为武术文化发展的宗旨,发挥武术"点到为止"的文化品格;建立新时代武术观,增强民族文化认同;通过全民武术普及,深度贯彻"全民健康"的价值追求;通过武术文化身体教育,坚定理想信念,为实现中华民族伟大复兴凝心聚力,为实现人类命运共同体理念贡献中国智慧。  相似文献   

18.
体育消费分析   总被引:4,自引:0,他引:4  
运用文献资料和逻辑分析方法.研究认为,随着消费由单一的物质消费向多元的文化、社会心理和身份象征的功能转化,体育消费的符号性特征日益凸显,实用性逐渐退位.体育消费不但是经济意义上的消费者追求个人效用最大化的过程,也成为了建构个人社会认同与自我认同的媒介.  相似文献   

19.
刘永 《体育科研》2017,(4):29-36
以文化态身体为逻辑起点,通过对体育、身体、幸福之间逻辑关系的演绎,以文化哲学研究范式的符号化指向,提供了“幸福体育”的阐释路径和基本理论架构;通过对体育中身体赋权概念及其路径的分析,建立了身体赋权连接幸福意义系统的模型。认为:(1)幸福的具身体验是一种意义系统的描写,“幸福体育”可以通过体育中身体的文化符号行为来建构;(2)身体赋权通过“自我意识、超越、群体与组织意识”等符号化意义系统连接了幸福体育所蕴含的要素,并解析了其赋权策略;(3)身体赋权存在超越符号的反动的意义系统,体育中的痛苦与冲突等体验,可以体悟和建构形而上的美学化幸福体育。  相似文献   

20.
运用文献调研、参与式观察、深度访谈等研究方法,基于两岸民族传统体育宋江阵文化视域,探讨中华文化认同的内涵、维度及实践路径。研究认为,两岸宋江阵在生成发展历程中与戚继光抗倭、郑成功收复台湾、武术人士抗日及宗族繁衍等相互融合,促生了浓郁的爱国爱族爱家精神,使其成为促进中华文化认同的媒介工具。依据学界关于中华文化认同的研究成果及宋江阵文化蕴含的中华文化认同元素,从同根同源的历史文化认同、同宗同族的血缘文化认同、共同信仰的精神文化认同、一脉相承的礼仪文化认同4个维度阐释了宋江阵对中华文化认同的增强作用。据此,建议深化赛事汇演场域交流内涵、加强学术活动场域建设、拓宽校园教育场域交流、拓展宗族文化场域建构等实践路径,助力于深化两岸同胞中华文化认同。  相似文献   

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