通信电子教学方法的改革

一、通信电子教学方法存在的主要问题 1.过多地强调知识是能力的基础。 2．对学生进行考查、考试时,注重考核学生对理论知识的掌握,而对学生实践及动手能力的考核相对不足。陶行知先生有过一个精辟的比喻：“接知如接枝。”他说：“我们要有自己的经验做根,以这经验所发生的知识做枝,然后别人的知识方才可以接得上去,别人的知识方才成为我们知识的一个有机部分。”学生要把这种抽象的理论知识转化成自己的知识,就必须有自己在活动中积累的或在实践活动中获得的经验作为基础。     

“数”高千丈,“验”落归根——由“三角形的认识”教学谈丰富学生数学基本活动经验

新修订的《数学课程标准》指出,“数学基本活动经验”是学生通过亲身经历数学活动过程所获得的具有个性特征的经验,是学习数学知识的基础。陶行知先生作过这样一个比喻：我们要用自己的经验做“根”,以这经验所发生的知识做“枝”,然后别人的知识才能接得上去,别人的知识方才成为我们知识的有机体的一部分。如何将经验之“根”落实到我们的课堂教学,使“根”的教育更具“底气”呢？以下结合“三角形的认识”一课,谈谈自己的思考。     

架设经验与新知之间的桥梁

陶行知有过一个精辟的比喻:接知如接枝。他说:我们要以自己的经验做根,以这经验所发生的知识做枝,然后别人的知识方才可以接得上去,别人的知识方才成为我们知识的一个有机部分。《语文课程标准》也提出要尊重学生的独特体验,独特体验正是建立在学生的个体经验上的。经验包括学生     

善用已有经验,构建英语词汇教学目标链

<正>著名教育家陶行知先生曾说:"我们要用自己的经验做根,以这经验发生的知识做枝,然后别人的知识才能接得上去,别人的知识方才成为我们知识的一个有机组成部分。"经过小学几年的英语学习积累,初中学生在开启一段新的学习之旅前必定具备了许多零碎的知识、技能和生活经验,那么如何充分关注并适时地利用学生的已有经验来进行中学英语词汇教学呢?英语词汇有着多样性、复杂性和功能性的特点,词汇量大,记忆繁琐,长此以往,严重影响了学生学习词汇的兴趣,导致学得     

帮助学生积累怎样的基本活动经验——以“分数的认识”教学为例

著名教育家陶行知关于人如何获得知识曾做过一个形象的比喻:我们要有自己的经验做根,以这经验所发生的知识做枝,然后别人的知识才能接得上去,别人的知识方才成为我们知识的一个有机组成部分。可见,基本活动经验是学生数学学习的必要前提,是其获得数学直觉的源泉。那么对于学生的数学学习而言,什么才是可以用来做根的基本活动经验呢?本文试以分数的教学为例,阐述我们要帮助学生积累怎样的数学基本活动经验。     

做好知识“嫁接” 慢等思维“花开”

陶行知先生有过这样的比喻：“接知如接枝”。他说：“我们要以自己的经验做根,以这经验所发生的知识做枝,然后别人的知识方才可接上去,别人的知识方才成为我们知识的一个有机部分”。教学中如果我们能够留给学生足够思考探究的时间,就会发现课堂中有很多问题是我们不能预设的,在“接知”的过程中会受到多个干扰因素的影响,这就要求我们教师...     

巧引饮食文化作为化学教学情景

教学情景是课堂教学的基本要素,创设教学情景是教师的一项常规教学工作,创设有价值的教学情景更是教学改革的重要追求。有价值的教学情景最基本的特点就是具有生活性。生活教育创立者陶行知先生有过一个非常精辟的比喻：“接知如接枝。”他说：“我们要以自己的经验做根,以这经验所含的知识做枝,然后别人的知识才可以接得上去,别人的知识方才是我们知识的有机部分。”     

经验做“根”,知识作“枝”——“数学基本活动经验”案例举隅与反思

<正>数学教学需要学生亲身经历学习过程,从而获得最具数学本质的、最具价值的数学活动经验。著名教育家陶行知作了这样一个比喻:我们要有自己的经验做"根",以这经验所发生的知识作"枝",然后别人的知识才能接得上去,别人的知识方才成为我们知识有机体的一个部分。因此,要让学生在亲历中体验,在体验中累积,让经验的"根"长得更深。     

数学教学:投生所好 另辟蹊径

常言道“:要给别人一碗水,自己要有一桶水。”而我却想说:如果教师能有一桶水,那么给学生的绝不能仅仅是一“碗”水,而必须把这水加工成“一碗糖水”,更或是“一碗香茶”。让这碗茶更香,更醇,也便成为教师们追求的永恒主题。陶行知先生说过:我们要把自己的经验做根,以这经验发生的知识做枝,然后别人的知识方才可以接得上去。”在多年课堂教学实践中,我将瞬间的灵感、课后的顿悟随笔而记,现结合课改新理念,谈谈自己的做法。一、以境引新,让学生产生需要而主动小学生,尤其是低年级学生学习数学的热情和积极性,一定程度上取决于他们对学习素材…     

略谈陶行知先生的创造教育

伟大的人民教育家陶行知在他所创造、所提倡的“生活教育”中,非常重视创造的教育。陶行知先生一贯反对贩卖脱离生活、脱离实践的苍白贫乏的死知识、假知识,反对老八股和新八股,大力提倡读活的书,读真的书,主张“手脑并用”,“在劳力上劳心”,教师在做中教,学生在做中学,师生在做中共同学习真知识,在做中协作探求真理。创造的教育,     

充分利用学生已有知识引导教学

教学过程主要是引导学生掌握人类长期积累起来的科学文化知识的过程。在此过程中,教师起的作用是“引导”,也就是启发诱导学生把个人的已有经验、已有知识和所学的新知识逻辑地联系起来。陶行知先生说过,知识有真有伪,思想与行动相结合而产生的知识是真知识,真知识的根是安在经验里的,从经验里发芽抽条开花结果的是真知灼见。我们要以自己的经验做根,     

论陶行知的知识观——基于社会改造的视角

陶行知的知识观源于其民主社会改造理想,通过大众的实践与反思,最终要推动他们的解放和觉悟。“真知识”是其知识观的核心体现。“真知识”源于直接经验,是人类知识产生的基础。知识只有被推广到大众中去,才会实现其真正的社会改造意义。陶行知的知识观将文化知识传递与生活实践完整地统一起来了。     

学法迁移摭谈

陶行知先生讲过:“好的先生”不是“拿现成的解决方法来传授学生”,而是指导学生“自己将这个方法找出来”,并且让他们“利用这种经验理想来找别的方法,解决别的问题”。(《陶行知文集》·《教学合一》)这里,陶先生实际已提出并强调了学法指导中的一个关键环节——学法迁移。所谓学法迁移,即运用已获得的学习方法,在相同或相类的情境中学习新知识,解决新问题,发现新方法。教学实践证明,倘不指导学生进行学法迁移,其“学法指导”便是海市蜃楼,失却意义。     

要为"真"知识而教

科学知识,对于学生获取而言有“真”有“伪”,数学知识也一样。弄清数学知识的“真”“伪”,才能为“真”知识而教,下面就此问题谈点粗浅认识。 一、什么是“真”知识,什么是“伪”知识 “真”知识、“伪”知识是由我国著名教育家陶行知先生在《“伪知识”阶级》一文中提出的。他认为:思想与行为结合而产生的知识是“真”知识,“真”知识的根安在经验(真接经验或间接经验,以下同)     

文章也有五彩羽毛

好词佳句是文章的五彩羽毛，有了它，文章的语句就格外传神，那么，怎样在阅读中积累这些好词佳句，需要讲究方法。在下面这篇文章里，“悦读姐姐”将手把手地教我们，请看——     

班级管理的“四字法则”

教育者就是“燃灯者”,就是点．燃学生求和欲的那盏灯的人。作为班主任,应首先与学生擦亮知识的火花,因为班主任是与学生走得最近的人。教育家陶行知先生说：“千教万教教人求真,干学万学学做真人。”从中可知,教育学生追求真知真理并做一个“真人”,是一个教育者工作的终极目标。     

引课改之水 浇习作之花

众所周知,作文是各种知识的综合运用,没有丰厚的知识积累是很难写出思想深刻、内容丰富、新颖别致的好作文的。针对这种情况,我就试着引导学生注意平时的积累,经过努力,学生不但能顺利地写出作文,而且越来越愿意写作文了。一、听记训练,消除畏难情绪在引导学生写作文之初,我在作文课上经常进行听记作文的训练。事先有目的地找来一篇好作文,给学生读几遍,然后再把这篇文章中的好词佳句写在黑板上与他们一起学习,最后让学生凭着记忆把文章写下来,要求用上黑板上的好词佳句。这一做法的好处有很多,既锻炼了学生集中精力的听记能力,又学习了别人…     

陶行知在“事”上指导学生修养的当代德育启示

“我们要在‘事’上去指导学生修养他们的品格。事应当怎样做,学生就应当怎样修养,先生就应当怎样指导。”在德育困惑的今天,我们有必要从陶行知这一论断中获得一些有益的启示。     

“小课堂”与“大社会”——浅谈小学语文教学的生活化

陶行知先生说：“没有生活做中心的教育是死的教育,没有生活做中心的学校是死的学校,没有生活做中心的书本是死的书本。”我们进而认为没有生活味的课堂则是死的课堂。“语文即生活,生活即语文”,因此,我们要将教学小课堂与社会大课堂紧密结合起来,引导学生从生活中获得语文的经验与知识,在生活中提高学生的语文素养,培养其综合运用语文知识的能力。     

实践:创新能力培养之源

伟大的教育家陶行知先生对实践与创新的关系有过精辟的论述,他说:“行是知之始,知是行之成。”“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。有行动之勇敢,才有真知的收获。”由此可见,实践是创新意识和创新能力形成的重要途径。 在教学实践中培养学生的创新能力。教学工作是学