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1.
曾晓晖 《湖北函授大学学报》2010,23(1):130-131
墨子作为战国时期著名的思想家,其思想主要保留在《墨子》一书中。从传播学角度解读《墨子》,可以发现里面蕴含着墨子丰富的传播观。他认为传播的主要目的是为了教化社会,服务政治,以达到社会太平。对于传播者,他要求他们要以德为本,言行合一。他认为在传播过程中的言谈要有一个权威可信的标准,要有的放矢,语言要明白易懂。墨子的传播观对于我们今天的传播活动仍具有一定的指导意义。 相似文献
2.
杨英 《湖北函授大学学报》2008,21(2)
墨子重视道德教育的作用,以人性后天习染说为其道德教育思想理论依据,提出培养"兼相爱"的"兼士","择务而从事"的道德教育基本方法和"三表法"的道德教育评价标准等道德教育思想,不仅开创了新的道德教育领域,而且对当代学校德育的发展提供了理论依据. 相似文献
3.
论墨子的体育教育思想 总被引：1，自引：0，他引：1
墨家是先秦诸子百家中尚武色彩较为明显的一个学派,对墨子的体育教育思想进行研究很有必要。墨子体育教育思想注重实用并且富于创造性,在体育教育倾向上崇武尚力,体育教育宗旨是以体育德,体育教育内容广博实用,并采用了多种教育方法,主要是以行为本的体育教育方法。 相似文献
4.
赵永建 《湖北函授大学学报》2015,(4):87-89
墨子的"尚贤"理论是墨子思想的重要组成部分,墨子期望通过"尚贤"来达到一个十分理想的状态,但是却不可避免的陷入到了矛盾之中。本文力图通过对墨子"尚贤"思想的论述,弄清墨子"尚贤"尚贤的主要内容及其所面临的主要矛盾,理顺墨子"尚贤"思想的逻辑。 相似文献
5.
中华书局于 2 0 0 1年出版《墨子间诂》新点校本 ,与 1 986版点校本相比 ,点校质量有明显提高 ,但仍存在一些值得商榷之处 :标点方面存在着不当断而断、当断而不断、标点不确、不明引文起讫而误、体例不一等不足 ;文字方面亦有诸多讹误之处。 相似文献
6.
鞠龙克 《广州广播电视大学学报》2010,10(1):76-80
墨子是我国历史上经济伦理思想相当丰富的著名思想家,“节用”是墨子经济伦理思想的核心内容。针对我国当前实际,党中央从我国的具体国情出发,提出了建设“资源节约型社会”的重大决策。建设资源节约型社会不是一蹴而就的,而是一项长期而艰巨的任务,需要我们不断地探索和创新发展。而在这方面,墨子“节用”思想对我国建设节约型社会具有重要的借鉴意义。 相似文献
7.
现代社会发展,强调的是可持续发展。其核心是经济发展与保护资源、保护生态环境的协调一致,是为了让子孙后代能够享有充分的资源和良好的自然环境。即要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。墨子“尊天”、“崇地”,就是尊重大自然的规律,顺应自然。他的核心思想“兼爱”,除了要求处理好人与人之间的关系,更希望人与自然之间兼相爱交相利。他提出“节用”,看到了环境容量的有限性。墨子倡导人与自然的和谐相处,在今天看来,特别难能可贵。可以说,墨子的环境思想是中国古代环境思想的一个重要里程碑。今天,环境问题发展到十分尖锐的地步,在全球范围内出现了不利于人类生存和发展的征兆,资源短缺、耗竭,表明了环境问题的复杂性和长远性。兼爱,显示出墨子这位伟大哲人思想之深刻。循此,可以为人类的现代发展找到一条可行的出路,使子孙后代能够永续发展和安居乐业。 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2018,(7):68-70
修身乃立身之基,立德为做人之本。墨子在当时对于修身思想有着独到的见解,两千年后他的修身思想也对大学生有着重要的启示。坚持将道德品行摆到首位,进一步指明了诚信、交友环境以及实践对大学生的重要性。让大学生通过实践磨炼、自我反省、环境熏陶等方法认识到兼听则明偏信则暗,从大处着眼,掌握正确的为人处世方式。 相似文献
9.
亓文香 《济宁师范专科学校学报》2005,26(5):75-77
《墨子》一书中“以”字出现了1708次,而以字结构有860次,组成了一个庞大的以字句群.通过穷尽性地考察,本文总结出了以字结构的语法语义特点,以求能明了《墨子》语法一隅. 相似文献
10.
《墨子》由五大部分构成,即墨经、墨论、杂论、墨语和墨守。墨学研究方法,是在墨学对象研究的基础上,进行现代科学的元研究。这是当前墨学研究推陈出新,质变转型,飞跃发展的关键。 相似文献
11.
墨子的社会思想是时代的产物,是我国传统文化中的宝贵财富。墨子的社会思想蕴含着丰富的内容：社会建设思想;社会调控思想;协调社会关系思想;社会评价思想等。其社会思想有着丰厚的价值意蕴：拳拳真情的人民性;直面问题的现实性;重破轻立的批判性。 相似文献
12.
13.
墨家节用、非乐、节葬等厉行节约的经济思想,并不是像荀子《富国》篇中所说的使天下贫和使天下乱,而是要探索用来解决贫富差距与节用为主要政策的经济政策,即征用民间多余的财富的政策,其本质跟现代金融紧缩政策相一致。 相似文献
14.
吴新安 《武汉市教育科学研究院学报》2002,(6)
墨子,名翟,是战国初期的著名思想家,是墨家学派的创始人。墨翟为了推行“兼爱”、“非改”等政治主张,从鲁国出发,风尘仆仆地走了“十天十夜”,来到楚国,以娴熟的说理技巧和凛然的勇于牺牲精神,折服了楚王和公输盘,使他们理屈词穷,放弃了攻打宋国的计划。《公输》一文绘声绘色地记叙了这件事,特别着重记叙了墨子的说理语言。从文中可以看出墨子的论辩说, 相似文献
15.
追求中国领土统一与富强,是爱国先贤的愿望,也是怀抱文化意识的全体中国人的愿望。今日中国仍未统一,并不符合两岸中国人的利益。过去中国是一个统一的国家,统一是全体国民的希望,中国能够统一,全体中国人便享福,中国不统一便要受害。今日面对中国的统一问题,实现两岸统一是中华民族历史文化意识的必然要求,也是中华民族在二十一世纪的终极目标。 相似文献
16.
墨子的德育思想相当丰富,“兼爱”是其核心思想,从这一思想出发他的目标就是培养具有这种“兼爱”精神的“兼士”。本文试图从“兼爱”的角度来看墨子的德育思想,分析墨子的这一思想对我们今天的德育工作仍有借鉴意义。 相似文献
17.
本文就墨家哲学、逻辑学、科学和人文学各部分素材,用现代观点与语言,创造性诠释,展现墨学的精华,墨学在现时代的新鲜生命活力,为建设中国新文化,振兴中华,实现中华民族的伟大复兴,提供精神力量。 相似文献
18.
《湖北函授大学学报》2017,(2):147-148
墨学逐渐受到国内学者和海外汉学家的青睐,作为代表墨家思想的《墨子》的翻译工作也获得发展。但在翻译中,由于中西文化的冲突,经常造成翻译错位现象。文章选取了《墨子》中的《号令》一篇,选取了Ian Johnston及李绍崑的译本为语料,重点关注其中的称谓词英译,将其分为官衔类称谓词、岗位类称谓词及常规类称谓词,并且详细指出了以上两个译本在此类词汇的英译中存在错位现象。 相似文献
19.
《湖北函授大学学报》2016,(4):151-152
《墨子》英译的目的决定着文本形式选择,《墨子》英译本的形式也在很大程度上影响着英译目的的实现。在目前环境下,译者应灵活选择《墨子》英译本的文本形式,同时兼顾文本受众因素,方可顺利实现英译目的。 相似文献
20.
儒家从价值本源之天出发,将仁爱视为基于血缘亲情而先天内在的差序之爱,具有德性论倾向。墨家的兼爱思想以人格神形象的主宰之天为道德依据,将兼爱视为外在于心、有利于人的后天外在的平等之爱,具有功利主义色彩。通过对仁爱和兼爱思想独特内涵的分析,我们不仅要看到二者具有的差异性和相通之处,还要透过这种差异性和相通之处认识到先秦时期呈现出来的伦理样态：以天为道德依据,以思想多元化为表征,以除天下之害为伦理旨归。 相似文献