地外何处有“绿洲”

随着资源的日益短缺和生存空间的不断恶化,“向地球以外的星球移民”的口号也应运而生。有人说,向外太空寻找新的“绿洲”,是解决地球上人口膨胀、能源危机、粮食短缺和水资源紧张等危机的根本出路。然而,有无可能找到这条出路,实现这一愿望呢?“外星球”果真是那么美好和吸引人吗?奥秘精灵搜集整理了一些来自太阳系空间的探测报告,让我们一起来看看吧。     

“老人家”来自何处?

“老人家”一词，在现代汉语里常常用于对老年人和长辈的尊称，但是它并不是汉语的土产。 据《宗教词典》载，“老人家”一词是解释前中国伊斯兰门宦教徒对教主的一种尊称，是阿拉伯文“穆尔西德”一词的意译。它源于“道路（指修炼过程）”，意为“引路的人”。１３世纪后期，伊斯兰教随着部分中亚人、波斯人和阿拉伯人的迁居传入中国，并发生语言的融合。从此“穆尔西德”被译为“老人家”，出现在元代及以后的汉语和文学作品中。（摘自２０００．４．２８《中国剪报》）“老人家”来自何处?@永和     

太阳系外行星有“水”

给寻找外星人生命带来希望美国洛厄尔天文台日前宣布,首次在太阳系外的一颗行星上观测到气态水的迹象.由于水是生物存在的重要条件之一,这个说法让正在地球以外星球中寻找生命迹象的科学家为之一振.     

太阳系行星“姓名测试”报告

<正>太阳系有八大行星,按照离太阳的距离从近到远,依次为水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星,想必大家都耳熟能详了。可你真的了解地球之外的七颗行星吗？这些名字是怎么来的？它们真的“星如其名”吗？Q先生和塔塔组成了调查小分队,对它们进行了探察,来看看结果吧！     

“登州”何处?

课本第115页在介绍对外交通路线时写道:海路向东,从登州、扬州出发,可达朝鲜、日本。可课本中第116页《唐朝对外交通路线》图和与课本相配套的《中国古代史地图册》只标出了扬州,却无登州的踪迹。登州在何处?在授课中学生多次请问于我。带着学生的问题,我查阅了有关资料,才知道登州在山东半岛上,唐朝时设在牟平,后移至蓬莱。课本关系到众多学生的学习及教师的教学问题,应尽量减少和避免错误,以免给教学工作带来不必要的麻烦。“登州”何处?$陕西省商南县赵川中学@杨联合     

民众的“文化自觉”意识来自何处

文化是一个社会制度存在的根基,是人们安身立命、身心和谐的基本。从改革开放至今,虽然我党强调以经济建设为中心,但从来没有忽视从文化自觉的角度来促进改革开放,来确保改革开放的方向。令人困惑的是,在政府如此重视文化的同时,民间和社会却表现出对文化的强烈饥渴现     

《教育学、心理学答疑》① “启发”来自何处?

为了帮助小学教师进修中师教育学、心理学课程作准备,国家教委主办的中国教育电视将在1987年第二季度播出《教育学、心理学答疑》和《师生关系研究》两个讲座。本刊从这一期开始,将陆续发表这两个讲座的文字资料。这些资料说理清楚,生动形象,浅显易懂,对于我们小学教育工作者,很有启发帮助。     

“大雅之堂”在何处?

北宋时期,文学家黄庭坚力主继承和恢复杜甫诗歌现实主义的创作传统。在被贬涪州(今四川涪陵)期间,他"欲尽将杜子美两川双峡诸诗,刻碑藏蜀中",眉州丹棱县名士杨素听说后,专往请黄庭坚挥毫书写杜甫诗歌,在家乡丹棱笔架山刻碑建堂珍藏。元符三年(公元1100年),工程竣工。黄庭坚为之题名为"大雅堂",并作《大雅堂记》。他认为,杜诗与     

“竹西”谓何处?

南宋词家姜夔的名作《扬州慢》中有一句：“淮左名都,竹西佳处”,教材上是这样作注的：“指扬州。杜牧《题扬州禅智寺》诗：‘谁知竹西路,歌吹是扬州？’（谁想到竹林西边的路就是热闹的扬州呢？）……”（见人教社版高中语文第六册１５１页）把“竹西佳处”解作扬州代...     

“夜郎”在何处?

人们常以“夜郎自大”来讽喻狭小的地域观念。这句成语来源于司马迁《史记·西南夷列传》:“西南夷君长以什数,夜郎最大。”“夜郎”究竟在何处呢? 根据历史考证,夜郎大约建国于战国时期,至秦汉时,与一些有亲     

来自女儿的“报告”

上初中的女儿,是我的一个“哈勃望远镜”,透过她,做父亲的我可以了解校园百态,以及中学生内心的大千世界……     

“有境界”，来自“有素养”

一次赛课中,杨老师和陈老师都上了《去年的树》,细微之别落在一个问题上：读了这篇课文,你最想对谁说点什么？ 两个班的学生都展开想象说了自己的心声,不少学生认为大树被砍倒是一个悲剧,是人类不爱惜树木的“恶行”。有趣的是,杨老师接受了学生的观点,同意对伐木工人的声讨,     

来自“一九○”的报告

西子湖畔,一支特殊的队伍——“一九○”报告团,迎着仲秋的金风,离杭赴京了。他们中有少先队员、辅导员,有校长、有德育教育研究人员,还有公司经理、研究所的副所长……这些不同年龄、不同身份、不同职业的人们集合起来一同进京,他们到那里将要报告些什么呢? 报告团中的杭州十一中学校长李同安说:别看大家年龄差距那么大,其实都是“一九○”中队的新、老队员及辅导员,是应北京西城区团委的邀请,前去介绍理想教育经验的。“一九○”,这是怎么一回事?他们是怎样进行理想教育的?我在杭州十一中采访了一些日子,现在又     

我校初中教学高质量来自何处?来自——坚持常规训练 立足全面提高

初中是实施九年制义务教育的关键时期,抓好初中,对于搞好中等教育、为四化建设培养合格人材都有着极为重要的战略意义。近年来,我校初中的生源越来越差,但初中毕业会考的成绩却在逐年稳步上升。1986年,初中毕业会考的成绩,在全市名列前茅,同入学时的状况相比,有了大幅度的提高。家长们普遍反映:十中对初中抓得很紧。我们的做法是:坚持常规训练,立足全面提高。坚持常规训练,从头抓起,一抓到底     

教学研究向何处去?——“教学研究的发展空间”专题学术研讨会综述

为了厘清当前教学研究中存在的问题,探索教学研究的发展方向,促进教学论的学科建设,中国教育学会教育学分会教学论学术委员会于2012年11月9—12日在南京师范大学召开了"教学研究的发展空间"专题学术研讨会。与会专家紧密围绕"教学研究的发展空间"这一主题,对教学研究的发展危机,教学基本理论问题研究的深化,教学研究问题域的扩展,教学研究方式,教学理论与实践的关系,教学研究队伍的交流、合作与建设等问题进行了深入的研讨,初步明晰了教学研究中存在的问题,并提出了诸多具有建设性的对策,为未来教学研究的开展和教学论学科的建设指明了可能的方向。     

有思路才有出路——来自洋思中学的报告

江苏省泰兴市洋思中学,1981年建校,20间简易平房,数万元固定资产;清一色的代课教师(蔡林森校长也是民办,他1987年转正);四个自然村(包括洋思村)的农家子弟,稍好一点的早都去了乡中心中学。但,就是这样一所学校,却通过自1991年到2001年的十年奋斗,创造出了一流的成绩,成了全国初中教学的一面旗帜。洋思10年百分之百的入学率、巩固率、合格率、毕业率、优秀率(每生每科均90分以上),升学率为全市之首。一个乡村中学具有了目前47个教学班、2500多名学生的规模,校园宏大,大楼林立,设备现代,教育、教学、教研思想先进,可以堪称全国基础教育的一流…     

他们来自“异次元空间”

有人能像磁铁一样吸附身边所有物体,有人的记忆力超强,能记住26年来每一天的每一件事,有人能像霹雳贝贝一样放电……这不是科幻,也不是奇谈,这些人就在你我身边。     

“金曲”“金”在何处?

文化环境对人的身心发展和个性形成具有重大的影响。中学生个性的形成,特别是中学生的思想品德的形成和发展,与文化环境的关系更为密切。在文化环境中,正规的文化教育并非是对中学生施行的唯一教育。随着社会的发展,非正规文化教育对中学生的影响愈来愈强。在目前的非正规文化环境中,“蓝色文化”对中学生的负面影响最强。     

“完璧归赵”的“璧”在何处?

人教版《将相和》是六年制小学《语文》第十二册中的经典一课,其“完璧归赵”、“负荆请罪”两则成语故事流传千古,于是爱寻根求源的国人最关注的便是那“璧”的去处!“完璧归赵”这个成语出自于司马迁的《史记廉颇蔺相如列传》,原文是:“城入赵而璧留秦,城不入,臣请完璧归赵。”故事讲的是春秋战国时期,秦昭王听说赵国国王得到举世闻名的和氏璧,便骗赵王说,愿意用十五座城换赵国的和氏璧,赵王惧怕秦国的强大,不敢拒绝,但又怕上当。大臣蔺相如自告奋勇愿带和氏璧去秦国,表示如果换不到城,一定把璧完整送回赵国。当秦王从蔺相如手中接过和氏…     

商郊何处寻“牧野”?

《中国历史》(一册)“奴隶制的鼎盛时期——西周”一课指出:“公元前11世纪中期……周武王联合西方和南方的部落,向商纣进攻。双方在牧野大战。”据其文意,这里的“牧野”是一个地名专称,查《辞海》历史分册有“牧野”和“牧野之战”两条,也认为“牧野”是地名,在今河南淇县西南。《诗经词