三人成虎

庞葱与太子到赵国去做人质,临行前庞葱对魏王说：＂现在有个人来说街市上出现了老虎,大王相信吗？＂魏王说：＂我不相信。＂庞葱说：＂如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王相信吗？＂魏王说：＂我有些将信将疑了。＂庞葱又说：＂如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗？＂魏王说：＂我相信了。     

高职院校“说专业”解析

为了全面展示人才培养模式改革的内涵和专业建设的新成果,各高职院校开展了不同规模的＂说专业＂比赛,然而,在什么是＂说专业＂、说什么、怎样说、如何评价说的效果等方面,组织者和参与者均存在着这样或那样的疑惑。本文对＂说专业＂的内涵、组织与实施、评价等几个方面进行了理论探讨,针对＂说专业＂中存在的问题,在总结本校和兄弟院校＂说专业＂实践的基础上提供了解决问题的方法与途径。     

突出思维揭示的说题——基于有效讲评教学的视角

基于有效讲评教学的视角,利用文献分析法对＂说题＂的界定进行了分析讨论,阐述了＂说题＂的内容,结合具体案例提出了＂说题＂的三个维度：命题思维、答题思维和讲评思维,最后提出了＂说题＂实施的五个阶段。     

教育硕士,不妨来点“教育说事”

扬州大学教育科学学院薛晓阳院长在在职教育硕士培养过程中开展＂教育说事＂沙龙活动,通过说＂在职＂的事,说＂教育＂的事,说＂硕士＂的事,开辟了一片尝试改革的园地,建立了一座学习交流的平台,提供了一条疏导宣泄的管道,收到了较好的效果。     

“小嘎逗”系列童话 蛤蟆咳嗽

一天,小嘎逗说：＂哎!陶陶、甜酒窝,星期日咱们去郊外玩好不好？＂甜酒窝蹦起来说：＂太好了!我很久没有去郊外了。＂陶陶说：＂我也想到郊外呼吸新鲜空气呢!＂甜酒窝提议：＂我们乘爸爸的车去,好吗？＂陶陶说：＂不好,我们还是走着去好。＂甜酒窝说：＂郊外好远呢,我走不动怎么办？＂小嘎逗说：＂因为你不爱运动,所以胖,多走走你就不胖了!＂＂好吧。＂     

《刘子》论“权”

成书于南北朝时期的《刘子》,是儒道兼宗的著作。该书《明权》篇阐述了＂反经合道＂说,权变＂反归＂说,权变＂道理＂说,权变＂大义＂说和权变＂贤哲＂说。《刘子》权说承袭的是汉儒解经传统,而与宋儒朱熹大异其趣。     

汉字的对话

1.＂比＂对＂北＂说：夫妻一场,何必闹离婚呢？ 2.＂巾＂对＂币＂说：儿啊,你戴上博士帽,也就身价百倍了。 3.＂尺＂对＂尽＂说：姐姐,结果出来了,你怀的是双胞胎。     

从《陈驭虚墓志铭》看方苞的“雅洁说”

＂雅洁＂说是桐城派初祖方苞在古文写作语言形式上的要求,＂义法＂说体现了方苞古文理论的方法论意识,而＂雅洁＂说是＂义法＂说在文章风格上的体现和必然要求,是方苞推尊古文文体的重要理论支柱。本文以方苞的名篇为例,分别从内容和风格上探讨方苞的＂雅洁＂说理论,在论述＂雅洁＂说优点的同时,指出了＂雅洁＂说对后世的消极影响。     

叶燮诗歌发生论——以《原诗》为中心

叶燮在《原诗》中论及了诗歌发生问题。他关于这一问题的根本学说,可以概括为＂我四物三＂说。在这一根本学说之外,先有胸襟说、触物起兴说、诗无定法说这三个具体说法值得注意。＂我四物三＂说是叶燮诗歌发生论的＂纲＂,而先有胸襟说、触物起兴说和诗无定法说这三说则是＂目＂,它们是对＂我四物三＂说的进一步补充和完善。这一＂纲＂三＂目＂比较圆满地实现了叶燮的理论目的。     

咬定青山不放松

当下社会,如果有人说自己信仰宗教,听的人一点不觉得奇怪,如同听到了说＂老板＂、＂二奶奶＂一样顺耳、正常,向你投来笑咪咪的赞许,说你＂有眼力＂、＂识时务＂。倘说＂自己没有宗教信仰＂,他倒会有些不放心了,说你连以宗教安慰心灵、避世和超脱都不会,还能做些什么。假如有人说自己信仰共产党和人民的事业,尤其是信仰共产主义,听的人就会顿觉不安起来而且奇怪了,     

“说”出语文课的魅力

作者结合教学实践,认为在语文课堂中＂说＂极为重要。因此,教师要设法让学生＂说＂,培养学生＂说＂的能力。作者从六个方面分析了语文课堂中＂说＂的魅力的具体表现。     

小说称名之“子书”传统与小说“文体众备”之关系

中国古代小说称名源自＂子书＂,形成了悠久的＂子书＂传统,受其影响,小说的文类属性也带有明显的＂说＂的特点;小说之＂说＂的＂立说＂、＂解说＂属性影响到小说的叙事,形成了主观化的叙事方式;其以＂说＂统＂事＂的言说方式则成为小说＂文体众备＂的学理基础。     

幽默

美女贵姓 和朋友吃饭,一哥们举杯向一个MM劝酒,问：＂你贵姓？＂MM说：＂干!＂哥们一口气把酒喝了,又问：＂你贵姓？＂MM又说：＂干!＂哥们又喝了,说：＂这位美女真豪爽啊!＂     

还原陶渊明＂五斗米＂的历史真相

陶渊明＂不为五斗米折腰＂的故事是大家所熟悉的,但这里的五斗米究竟是指什么,却一直众说纷纭.在对＂俸禄说＂、＂五斗米教说＂、＂食量说＂、 ＂引用说＂等观点进行评述的基础上,笔者从史料推算与考古实测计算入手,提出了自己的观点,介绍了陶渊明俸禄情况及五斗米的真正含义.     

也谈修辞学研究的对象和范围

学界对修辞学对象和范围的探讨由来已久,本文主要梳理了有代表性的几种观点：＂两大分野说＂、＂语言要素说＂、＂同义结构说＂、＂全过程说＂,来表达笔者对修辞学研究对象和范围的一点认识。     

“说一说”数学

教师应引导学生改变以前＂沉默＂学习数学的被动局面,鼓励学生多开口＂说＂数学,包括＂说＂数学概念,＂说＂数学背景,＂说＂解题过程,＂说＂数学定理形成过程,＂说＂数学的应用价值。     

语文课堂应追求“说”与“写”的双剑合璧

＂听、说、读、写＂基本能力的形成与发展对于学生的语文素养的形成尤为重要。在新课程改革的当下,语文课堂教学＂说＂与＂写＂的位置发生了逆转。我们要重视语文课堂中的＂说＂,也要重视＂写＂,追求＂说＂与＂写＂双剑合璧,让语文课堂熠熠生辉。     

汉寿亭侯考辨

关于＂汉寿亭侯＂历来有两种观点：一种是＂汉寿＂为地名说;另一种是＂汉＂为朝代名说。我们对＂汉＂为朝代名说的依据一一辩驳后,认可＂汉寿＂为地名说。关于＂汉寿＂位处何地,大致有三种观点：一为＂武陵说＂,二为＂蜀地说＂,三为＂两地说＂。而我们经过考证后提出第四种观点＂两地皆非说＂。因为据汉制,亭侯之号不得袭用县名,而武陵之汉寿与蜀地之汉寿皆为县名,故两地皆非,汉寿当为＂亭名＂,即＂亭名说＂。     

潘克溥《诗经说铃》透射出的诗学思想

清人潘克溥编《诗经说铃》犹如一部＂诗义大全＂。首次立论＂诗教肇于唐虞之世＂;发明诗旨,强调诗教;从＂诗无达诂＂的思想出发,汇集了汉代《诗序》以来至清代嘉道年间前贤时修说《诗》的思想言论,分类胪列为＂正说＂、＂辅说＂、＂汇说＂、＂异说＂、＂附说＂,在这些分类取舍之间透射出个人的诗学思想。     

是“毅然”还是“犹豫”

《詹天佑》是篇老课文,讲述了清朝末年著名铁路工程师詹天佑主持修筑京张铁路的故事。文中第4自然段第一句话是这样说的：＂詹天佑不怕困难,也不怕嘲笑,毅然接受了任务,马上开始勘测线路。＂一次,教学这篇课文,讲到这句话时,我请学生给＂毅然＂换个意思相近的词。学生有的说＂坚决＂,有的说＂坚定＂,还有的说＂毫不犹豫＂。我都一一板书。