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1.
龚永标 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》2011,(4):114-115
<边城>是"梦"与"真"构成的小说,这集中体现在人性、人情方面.其人性、人情的美是依托湘西浓郁的风俗折射出来的,具体表现在:一年一度的端午节龙舟赛;走车路和走马路两种婚恋方式;湘西人的本身特性. 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2015,(13):184-185
《边城》是著名小说家沈从文最具代表性的作品。该小说语言独特鲜明,富有诗意,吸取了湘西地区方言,展现了湘西地区独特的习俗与文化。本文尝试结合小说文本,从社会语言学的角度来阐释语言与文化的关系。 相似文献
3.
胡秦葆 《广州广播电视大学学报》2007,7(3):30-34,60
《边城》是沈从文 "湘西小说"的代表作品.她是一曲悠扬感伤的牧歌,更是一首清新优美的颂歌.作品的字里行间,深深贯注了作家对家乡的热爱和对大自然的礼赞,特别是他对人性美所做出的淋漓尽致的艺术建构.在小说中,人人都是真善美的化身,而翠翠正是其中最动人心魄的人物形象.那善良重义的老船公,那慷慨大方的船总顺顺,那正直而勇敢的年轻兄弟,也都是那么血肉丰满,灵动感人.作家试图通过秀丽的自然景色,淳朴的乡风民俗,醇厚的人性旨趣,真挚的人情关怀,来表现他所主张的健康而优美、自然而又不悖乎人性的人生形式. 相似文献
4.
《湖北函授大学学报》2016,(9):174-176
《边城》是沈从文牧歌式小说的代表,自1934年出版以来,先后被译为多种语言,迄今已有四个英译本。国内外学者对《边城》的研究已取得了一定成果,但对其译本的系统研究并不多,而从中国翻译理论的角度进行的研究则更少。文章从钱钟书先生的"化境"论视角入手,对照原作,对比分析了《边城》的金隄译本、戴乃迭译本以及金介甫译本在语言、文学、文化等方面的不同处理。研究结果表明:戴乃迭译本保持原作的精神姿致,入于"化"之境界。 相似文献
5.
《湖北函授大学学报》2021,(1):178-179
沈从文的《边城》是一部充满质朴与温暖的乡土佳作。译者在处理该书乡土语言翻译时,策略不拘一格,不仅灵活运用各种译法,还尽可能将原作中的文化意象予以再现,让译入语读者更为准确全面地领略我国的传统文化和民俗风情。本文基于“求真—务实”连续统评价模式,通过《边城》两个英译本的个案分析,探讨了乡土语言在文学作品中的功用,总结了不同译者在翻译乡土语言时采用的不同策略及方法,从而探究中国“乡土语言”的英译策略及传播途径。 相似文献
6.
秦亚谊 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(Z2)
《边城》是一部唯美主义的经典作品,读者都希望《边城》以大团圆收笔,但读到最后却看到了一个哀伤悲痛的结局。沈从文先生以满腔热情写下这篇作品,而它后面隐伏着的是作家人生旅途中所体验到的人生哀乐。在作家描绘的"湘西人性美"的后面,也蕴藏着作家对于人生、生命和民族的空间及时间的深深思索,表达了作家要求重塑民族形象、重造民族道德的美好愿望。 相似文献
7.
高占伟 《湖北函授大学学报》2009,22(4):104-105
关于沈从文的小说,很有一些人感兴趣,但是也有不同看法,而对他的这篇代表作,争论最多。《边城》的成就不在于写多么深刻的矛盾,而在于表现了作家的某种理想,追求人性美的理想。 相似文献
8.
郭文成 《湖南民族职业学院学报》2007,(1)
彭富春先生的《文学:诗意语言》一反传统文学探讨的模式,在中西思想的边界上深思了文学的本性,这对哲学以及文学均有重大意义。在当下,如何真正走向文学自身,从而建构现时代的精神家园?这正是彭富春先生思想的苦心所在。 相似文献
9.
谢绍珩 《湖北函授大学学报》2011,24(5):123-124
《吉祥如意》是新世纪诗化小说的代表作,它＂以优美隽永的笔调描述乡村的优美隽永,净化着我们日益浮躁不安的心灵＂而荣获第四届鲁迅文学奖。作家用诗意唯美的文字细腻书写端午节的风俗人情,诗情而生动的娓娓讲述更强化着传统节日的文化蕴涵,也是对文化传统的诗意守护。同时,作家还借助儿童语言和心理动态来透视人性本真的善良和爱心,主人公们淡定的生活态度和朴素的生存哲学,既深触人性的仁善之端,也在呼唤着人性的返璞归真。 相似文献
10.
张树生 《扬州教育学院学报》2005,23(1):16-18
是否可以视《雅舍》的抒情主人公为"五柳先生"?本文简要地观照梁实秋先生写作文本时的时代际遇以及个人心境后,侧重从化俗为雅、俗中求雅两个方面品析作品与之相呼应的隐含意蕴,揭示出其在战乱年头独有的似家似寄的真实感受,从而做出否定的结论。 相似文献
11.
LIU Zhi-hua 《大同职业技术学院学报》2008,(4)
作者与作品间往往有着密不可分的联系,作者通过所创作的文学作品来表达自己的感受,试图唤起读者相应的感受,作品又体现着作者的创造性,作者和作品都是文学活动的基本要素。想要全面评价或深入理解一部作品,就需要深入了解作者的生活经历,创作方向,创作宗旨、文学观点等方面。沈从文是20世纪中国最多产且成就较大的作家,他的代表作《边城》展现了湘西异域的奇幻和浪漫。要全面评价或理解《边城》,也应注意作者与作品间的关系。 相似文献
12.
钟敏 《六盘水师范高等专科学校学报》2011,23(5):29-31
从时间上观察,《边城》并非完全居于理想未来的时间段,它没有＂凝固＂在某一时间点上,而是包含了过去、现在、未来三个时间段的动态演变,＂湘西世界＂发展的印迹在其间得到缩影式的展现,沈从文的审美理想,文化思考也融铸于其间。 相似文献
13.
《百年孤独》作为魔幻现实主义文学的代表作品,以隐喻、象征、重复等艺术手法描写了布恩地亚家族七代人的孤独秘史,从而揭示了个人、民族乃至整个人类的孤独情结。探索孤独之后的人性隐喻是理解小说的核心所在,本文从欲望沉浮之中的人性隐喻与孤独叙事之后的现代反思出发,来分析作品中复杂隐喻的深层内涵。 相似文献
14.
张建英 《厦门广播电视大学学报》2000,(1)
本文对同为乡土题材小说的沈从文的《边城》与韦晕的《春汛》在题材、艺术表现手法等方面的相似之处和两篇小说在地域色彩、主题思想等方面的本质差异的分析,从文化、艺术和社会层面上进行典型性的比较解读。揭示了东南亚华文文学的拓荒者在中国文学的滋养中成长的文化和历史背景。解析东南亚华文文学作为独立的文学体系的存在架构。启示东南亚华文文学与中国现当代文学应加强交流,共同促进华文文学的繁荣。 相似文献
15.
《吉林省教育学院学报》2014,(4):133-134
《被释放的姜戈》于2012年由美国温斯坦影业、哥伦比亚电影公司制作出品,影片在美国南北战争的大背景下重现了黑奴解放运动的历史主题,被释放的姜戈爆发出来的惊人能量诠释了通过血与火战争抗争捍卫的"人人生而平等"社会基石的伟大意义及正确性,更标榜了黑奴解放运动对于美国历史乃至世界历史的进步意义。 相似文献
16.
《湖北函授大学学报》2019,(19):192-194
《"水仙号"的黑水手》是康拉德的"海洋小说"之一,这部作品树立了康拉德对艺术创作的信心。小说表达了作者对人性与命运的思考。在细读文本的基础上探讨了作家对于人性的思考及其对命运的态度。人性是具有双面性的,既有光明的一面也有阴暗的一面。但在面对死亡威胁时,人具有与命运抗争的勇气。 相似文献
17.
《吉林省教育学院学报》2008,(3)
在《雷雨》剧本中,表现戏剧语言张力时,作家经常运用修辞手法和表达方式,运用人物对话和舞台说明,运用戏剧中的矛盾冲突等艺术手段,这些艺术手段,有利于丰富文本的信息含量,扩大读者的信息视界,展示文字的内在真义。 相似文献
18.
武莉 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
在中国现代文学史上,沈从文先生是极具个性的一位作家,他以田园牧歌式的笔调讲述了一个《边城》故事,但在这乡土抒情模式下却透露出作者的文化守成意识及对现代文明的警醒。分析作为牧歌形象的边城和反现代性的边城,可以从中看到沈从文先生牧歌咏唱下的理性思考及其背后的彷徨。 相似文献
19.
学术评论界一直认为<边城>是沈从文描写人性美的佳作,它描写的是"健全的人性"、环境的"牧歌式",然而在认真解读文本的基础上,本文认为<边城>中的社会并不美,健全的人性也没有重建起来,文中隐伏着作者难以言说的悲痛,它只是沈从文无法实现的梦. 相似文献
20.
胡士秀 《齐齐哈尔职业学院学报》2011,(2)
陈家桥是七十年代人作家群中尤其以语言构建自己文学世界的作家,他的长篇小说《化妆时代》就是一个用语言来装饰意义的典型文本案例,他用语言来代表意义本身,也以其对语言的精湛把握做到了对作品意义的阐释。但是,语言毕竟不同于意义。尤其在小说的叙述当中,陈家桥采用了不同于其他七十年代人作家中以语言为工具来描写经验的做法,而是以语言来代表经验本身,这对于语言本身在文学中的地位带来很大挑战。他虽然实现了创新,的确也很成功,但是逃离不了语言处于突出地位而不仅仅是全部地位的文学规律事实。 相似文献