陶渊明诗中的“菊”

陶渊明一生中的大部分时间是在归隐中度过的。归隐后的陶渊明独爱菊花,菊花是他咏唱和赞颂的对象,更是表现他性格特征和美学意义的一个典型形象。诗人归隐后对菊花的咏唱体现了极高的审美情趣和审美愉悦。     

浅析陶渊明诗中的“酒意”

本文对陶渊明诗中的“酒意”进行了初步分析,肯定了酒在田园诗中的重要价值和意义.     

陶渊明与华兹华斯自然诗自然审美意识比较

陶渊明与华兹华斯为中西方自然诗人的典型代表。他们生长在不同的国度,所处年代也相差千年,但他们都充满了自然之爱。前者代表和象征了中国人所追求的天人合一的境界和雅淡优美的至高情趣;后者代表和象征了博大无私的爱。在自然诗中,前者抒发物我齐一的超脱闲情,率真自然,达到了“无我之境”;后者在与自然的激情互动中洋溢着纯真的爱的气息,二者都表达了对自然和自由的热爱。他们的诗歌创作反映出了中西方自然诗中自然审美意识的差异性。     

陶渊明的“自然”探源

陶渊明诗文中的"自然"概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括,陶渊明本人是这一思想的忠实践行者,"不为五斗米折腰"只是归隐的诱因,而不是根本原因,陶氏的归隐并不表现其高风亮节,而是人生观的重大转折。回归田园的逍遥自在的生活就是"自然"的真实写照。     

论陶渊明诗的“真意”

陶渊明的诗表现出冲灵隽永而超迈的韵味,也有超脱世俗的佛老思想的色彩,体现出相对的和谐与稳定,呈现出一种柔曼的气氛;其表现语言冲淡自然,毫不雕饰,有一种让外观完全消融于内在含义的倾向,甚至追求一种得意玄言的境界,使人流连忘返。     

陶渊明“以诗立言”辨析

两汉儒家，扬名以“善”，不以诗歌；魏晋玄学，不重诗名；诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡，以之扬名，没有传统和时代的依傍。事实上，无法“立善”扬名之下，他屡叹知音不存，身没名朽，而不指望诗文可以传世。     

如何理解陶渊明的平民品格

陶渊明是世所公认的平民化诗人,而他的平民品格,在今天来看,主要体现在五个方面:因为温饱而出仕,由于心理不适而辞官,出和入的原因皆显得普通自然;像地道的农民一样,表达对农村、农业及农人的真切体会与感情;读书不求甚解而令人想见初级文字水平者的阅读状况;如普通父亲般关爱怜惜子女;《闲情赋》所表达的爱美好色之心,恰是人间真情常情。认识陶渊明的这些平民化表现,其实也是我们认识陶渊明作品的重要途径。     

南山中的一朵浮云——陶渊明和华兹华斯诗中的自然

陶渊明和华兹华斯是世界文学史上田园诗派的代表作家。两人都醉心于自然．并把大自然作为心灵的慰藉与寄托。通过对他们作品中有代表性的两首诗歌的比较可以看出他们对自然之爱、诗歌创作的背景和原则及其社会文化本质的异同。     

平淡出于自然——陶渊明“自然”心态解析

对于中国古代诗歌的发展，陶渊明的杰出贡献之一是他创造了一种平淡自然而又情韵极浓的诗歌风格，而这种风格的形成与诗人平和、自然的创作心态有直接关系。本文从哲学思想基础与生理心理基础的两个方面探讨了陶渊明“自然”心态形成的原因。     

陶渊明诗中的劳动美

陶渊明的家世与生活及道家思想的影响，使他突破了儒家轻视劳动与劳动者的传统观念。他喜爱田园，乐在躬耕，有实际劳动生活的体验。他以审美眼光去看待田园劳动生活，使他成为中国文学史上第一个把农耕劳动作为审美对象写进诗篇的田园诗人。他笔下的田园劳动生活既平凡艰辛，又情趣盎然，充满诗情画意与劳动创造的美感。劳动主体、劳动环境及劳动成果的美都是他诗中劳动美的表现形态。     

陶渊明诗中的历史人物

陶渊明在其诗中为我们塑造了一系列的历史人物形象,其中包括固穷守节的贫士、清高孤洁的隐士、报国济民的贤士与勇士以及抱朴含真的农士,他善于运用最平实的语言创造出最不平凡的人物与诗歌。     

陶渊明与他的“农耕诗”

苏教版初中语文课本选用了陶渊明的三篇(首)诗文:《归园田居》、《饮酒》(之五)、《桃花源记》。这三篇(首)诗文都表现了陶渊明归园农耕的心情,同时也表现了陶渊明的人淡如菊、味浓如酒、气傲似松、志廉似竹的品格。     

论陶渊明诗的“四趣”

陶诗的“真趣”、“意趣”、“生趣”、“情趣”，说明陶渊明隐居田园的生活并不是真正意义上的逃避人生，而是在田园生活中追求独立完美的人格，追求悠闲适意的人生，是对理想信念的不倦追求的必然结果。     

谈陶渊明饮酒诗的“乐趣”

陶渊明诗集中共有饮酒诗60余首,《陶渊明集序》中,萧统第一次提示了陶渊明饮酒诗的内涵,“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也”,以其独特的审美视角解释了陶渊明饮酒诗的深意。古人云:杯中之物堪以     

陶渊明诗歌的“自然”之美

陶渊明是我国古代一位著名的诗人，这不仅仅是因为他创作的大量的田园诗歌，其个人人格、生活方式及诗歌创作的艺术风格都值得后代人学习，本文拟就陶诗“自然”之美的角度来分析其诗歌特色。     

怎样理解“第二自然”

怎样理解“第二自然”晓洲高中语文第二册《风景谈》课后练习三第４小题是：因此，这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精神的辐射，填补了大自然的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！［什么叫“第二自然”？试从课文中找出实例说明。］教参的答案...     

如何理解邓小平理论中的“共同富裕”

社会主义的根本目是“解放发展生产力，消灭剥削。消除两极分化，最终实现共同富裕”。这也是社会主义市场经济的根本目标。贫穷不是社会主义。社会主义就要富裕。要做到这一点就必须坚持“效率”与“公平”统一的原则。即让一部分人和地区先富起来先富带动后富最终实现共同富裕。那么怎样实现这一目标呢？需要落实科学发展观：     

论陶渊明诗中的飞鸟意象

诗以言志,诗以抒怀.梅之高洁,菊之傲骨,松之挺拔.至于陶渊明,则主要是其笔下的一系列飞鸟形象.如"归鸟""羁鸟""孤鸟""众鸟""失群鸟",等等.通过对陶渊明笔下这些飞鸟形象的分析,我们可以更好地理解陶渊明的内心活动和精神世界.     

论陶渊明诗中的飞鸟意象

诗以言志,诗以抒怀。梅之高洁,菊之傲骨,松之挺拔。至于陶渊明,则主要是其笔下的一系列飞鸟形象。如"归鸟""羁鸟""孤鸟""众鸟""失群鸟",等等。通过对陶渊明笔下这些飞鸟形象的分析,我们可以更好地理解陶渊明的内心活动和精神世界。