两宋历史笔记的编纂特点

两宋是中国史料笔记发展的第一个高峰期。这一时期笔记作者的撰述旨趣十分明确,他们既不同于先秦诸子的论理譬喻以存哲思,更异于南北朝、唐人因“作意好奇”而为志怪、传奇,而是为着补充、保存信史和施行教化的目的而作,体现出与传统史学大致相通的书写意愿。在采撰范围上,上自军国大事,下至街谈琐议,无所不包,体现出广泛而博恰的特点,而在体例上则善于吸收和创造,表现出灵活、不拘的特点。     

略论两宋时期自然环境恶化的人为因素

两宋时期我国自然环境遭到大规模破坏，灾害频繁并且严重。自然环境恶化的因素很多，但人为因素对宋代自然环境的影响尤为显。表现在四个方面：毁林开荒，围湖造田，军队屯垦，大兴土木。     

彭桂萼边疆史地研究的学术思想特点

彭桂萼的边疆论著,是当前研究西南边疆有价值的历史资料之一,也是云南的重要文献之一。他的研究克服了前代学者研究滇西南囿于书本的局限,以实地履勘与文献考证相结合,著述真实可信。综观他的边疆论著,具有明显的爱国爱乡的思想倾向;实地调查,创新体例;认清边疆形势,加强边防建设;风土人情,记载周详的特点。     

略论刘文典的学术思想

分析了刘文典整体学术思想与学术贡献,将其学术思想的主要观点概括为4个方面：①重视实证,“一字之微,徵及万卷”;②主张学术救国,研究应该经世致用;③主张中西学术互相沟通;④在学术发展上刘文典坚决支持“百家争鸣”.认为他的学术理念和学术实践是中国学术史上的一笔宝贵财富.     

略论两宋内外政策中的经济手段

两宋是高度集权的封建王朝，围绕专制主义中央集权的建立和巩固这个中心，最高统治者始终将经济作为一种基本手段，用以处理内政外交问题。对内，以丰厚的物质利益换取统治集团成员在政治上的拥护和支持；对外，面对长期不休的异族入侵，采取割地、赔款策略，以求得与北方少数民族的苟安。这给两宋社会带来多方面的影响，本文试对这一问题作一概要分析。     

明代东江学术思想的主要特点及成因

明代东江的学术思想不仅趋于成熟,而且达到古代的顶峰。学术领域的丰富多元、学术内容的包容开放、学术研究的地方特色、学术方法的直观务实以及学术倾向的人文重视等,是这一时期东江学术思想的主要特点;教育的发展、地方官员的重视、对外学术交流的发展是促进明代东江学术思想发展并形成特色的重要原因;学术思想的发展对于提升惠州的声誉、促进地方发展、塑造惠州人民务实包容的性格产生重要影响。     

略论闻一多学术思想方法的形成

作为现代史上的文化名人,闻一多的在学术研究方面取得了非凡的成就。他所接受的早期教育,特别刻苦的治学精神,他诗人、学者、斗士＂三位一体＂的身份,他对现代理论的造诣,他艰难坎坷的人生历程成就了他的学术思想与学术贡献,是我们值得学习借鉴的宝贵遗产。     

略论闻一多学术思想方法的形成

作为现代史上的文化名人,闻一多的在学术研究方面取得了非凡的成就。他所接受的早期教育,特别刻苦的治学精神,他诗人、学者、斗士＂三位一体＂的身份,他对现代理论的造诣,他艰难坎坷的人生历程成就了他的学术思想与学术贡献,是我们值得学习借鉴的宝贵遗产。     

略论闻一多学术思想方法的形成

作为现代史上的文化名人,闻一多在学术研究方面取得了非凡的成就。他所接受的早期教育,刻苦的治学精神,他诗人、学者、斗士“三位一体”的身份,他对现代理论的造诣,他艰难坎坷的人生历程成就了他的学术思想与学术贡献,所有这些也是我们值得学习借鉴的宝贵遗产。     

论两宋人物画的特征

中国人物画发展至两宋时已趋于成熟，该时期的人物画因其表现主题和题材范围的突破，绘画表现形式和技法的创新，人物精神状态和思想情绪等细节的刻画，形成了鲜明的时代特征。     

论五代两宋艳词使用宋玉典故对宋玉接受之影响

在宋玉批评史中,流行着一种视宋玉为风流浪子的看法,笔者认为这种看法是由中晚唐的艳诗引发的。而又由五代两宋的艳词推波助澜。这种看法形成的原因主要是艳诗艳词在使用宋玉有关女性的典故时不顾典故的本事本义,随意引申,任意虚构所致,以致歪曲了宋玉的形象,干扰了正确的宋玉批评,对于宋玉接受,特别是民间宋玉接受,造成了误导性的不良的影响,应予以澄清,以正视听。     

由"八大家"观"唐宋文"

“八大家”是“唐宋文”的杰出代表,也是“唐宋文”的缩影。通过对“八大家”的分析,以点带面,既可以看出“唐宋文”数量可观、风格多样、体式齐备、理论丰富扣骈散并进的整体风貌,又可以加深对“八大家”的了解,还可认识到唐文、宋文在数量、风格、体式、理论等方面的差异,可谓“一举三得”。     

论学术期刊的学术特色

学术期刊的根本特色在于它的学术特色，学术期刊的学术特色主要体现于期刊的学科特色、学术品位，学术创造性，学术争鸣性，学术价值，学术规范等方面。     

洛阳出土五代宋元瓷器研究

洛阳五代宋元瓷器主要出土于墓葬之中,遗址和窖藏中亦有少量出土。就瓷器出土概况、种类与特征等来分析,五代宋元时期在我国瓷器发展史上具有特殊的地位。     

唐宋时期的奁产

作为女儿陪嫁的奁产,在唐宋时期是普遍存在的,只是种类和数量因各个家庭的贫富而不同。获取奁产陪嫁,是女儿参与娘家家产分配的通常方式,并且是一种法定的权利,因此,奁产带到婆家后一直归女儿使用和支配。     

唐宋时期深圳地区客家教育论略

客家人自汉代开始从中原辗转来到深圳地区,特殊的时代,特殊的经历,特殊的生活,使深圳地区客家人在教育上形成了以民俗、民风、宗教信仰、民居建筑和谱牒为＂教科书＂的独树一帜的教育内容与教育组织方式、方法,客家妇女风范正是客家教育成功的例证。     

论两宋时期的生子不举习俗

生子不举,即为生子不养育。两宋时期这一习俗尤为盛行,其存在时间之长,分布范围之广,在我国历史上实属罕见。究其原因,主要由农户的贫困、身丁钱的征收、财产继承关系的制约、厚嫁之风的盛行以及灾荒等造成。生子不举习俗的普遍存在限制了一些地区劳动力的增长、导致人口性别比例严重失调、增加了刑事诉讼案件,也败坏了宋朝社会伦理道德。     

唐宋流刑之变迁

唐宋是我国封建刑罚的完善和发展时期,封建制“五刑”经数百年演变终于确立。作为五刑之一的流刑在确立其重刑地位的同时,因其固有的缺陷,唐中期后内容上发生了重大变化,至宋初演变为一种新的刑罚——“配流”。配流刑的出现是封建统治者“明德慎罚”传统思想的反映,体现了唐宋之际社会的重大变革。宋代的“配流”在实施中不断完善,虽因时期不同效果各异,在实施上比传统流刑残酷,但它弥补了“折杖法”实行后刑罚体系的缺陷,有一定的合理性,对促进当时的社会稳定以及经济发展起了一定的积极作用。     

宋代文人心态的二元格局管窥

关于宋代士人心态 ,学界倾向于内向型、自守型的概括 ,但这只是部分的历史概括。由于诸种历史合力的作用 ,宋代文化极富弹性和包容性 ,向内收敛和向外辐射对立统一的二元格局 ,不仅可以评价宋代文人心态 ,而且是文学审美的原则所在。整体上积贫积弱、向内收敛的社会环境 ,可以是培育妥协退让的温床 ,也可以是催生慷慨赴难精神的沃土。影响到文学思想 ,“扩疆拓域、威凌八方”的汉唐气魄亦构成宋代文人心境的蔚然大观。由于诸多时代因素的合力作用 ,作家关注个人情感世界 ,抒发隐秘幽思时 ,他们的心态是向内收敛的 ;而当关注时事民生 ,抒发爱国悲愤人生忧患时 ,他们的心态又是向外辐射扩展的。这一现象 ,直接催生了宋代文学婉约与豪放双峰并峙的繁荣景象。     

唐宋家训发展演变模式探析

唐宋是中国古代家训发展繁荣时期,唐宋"诱导型"的文化垄断,家训自身的理论化、系统化,印刷术的发展三者促进了唐宋家训由上而下的发展;家训文化的源起,社会阶层的半开放式流动,平民化宗法制度的兴盛促成了唐宋家训由下而上的完善,并最终走向繁荣.