此岸与彼岸：关于文艺生态学的终极目标——评曾永成先生的专著《文艺的绿色之思》

在人类文明不断进步的今天,文艺的生态学问题已经引起越来越多人的重视。文学首先是人学,它应当为人的生态本性和生态环境的进一步优化而存在,建立起真正的人文关怀精神,这应该作为文艺生态学的终极目标。成都大学文艺学教授曾永成先生的专著《文艺的绿色之思》正是以此为宗旨,从人类生态学和美感的自然生成这个独特的视角,系统地论述了文艺的本色、文艺的生成与发展,还原了文艺理论应有的终极关怀精神,从而给传统僵化的文艺理论注入了生机与活力,使得文学艺术和文学理论重新回到艺术的本体和人类生命的本体。     

论企业生态伦理文化的构建

十七大报告中首次提出了生态文明的概念。企业生态伦理是近年来研究企业文化的热点问题之一,对参与构建和谐社会有重要的现实意义。长期以来,企业文化"重经济、轻生态"的观念根深蒂固,传统的以资源高投入和环境污染为代价来换取经济的发展是不可取的和不可持续的,这一发展模式已为历史所否定。通过对企业生态伦理意识及企业与生态文化结合意义的剖析,在企业文化构建中旨在树立企业的正确生态观,促进企业的可持续发展。     

高科技时代文艺生态的新变

现代高新技术为文艺生产和流通提供了新媒介，强烈冲击着传统文艺的固有地位，现代文艺的整体格局发生了新变。电视文艺迅猛发展，呈现出对文艺生产与消费的霸权式占有态势。音像艺术、网络文学、摄影文学的兴盛，同样也冲击并改变着文艺的原有生态。     

《黎明之屋》的生态哲学之思

美国印第安作家莫马戴的代表作《黎明之屋》,在印第安传统文化的基础上构建出对自然及人与自然关系的哲学思考。文章通过分析小说中自然环境的描写和主人公的遭遇,探讨莫马戴在小说中表现出的生态主义思想。     

大学生网络生态伦理之哲学基础分析与建构

大学生是网络文化影响的一个重要群体。研究网络文化及其由此发展的后现代主义思潮、后人类社会现象,探讨大学生网络生态伦理建构的可行性,对改善大学生德育现状,构建和谐文明的校园,培养造就我国小康社会的优秀建设人才具有重要的现实意义。     

企业文化与生态伦理

企业生态伦理是近年来研究企业文化的热点问题之一，对参与构建和谐社会有重要的现实意义。长期以来，企业文化“重经济、轻生态”的观念根深蒂固，传统的以资源高投入和环境污染为代价来换取经济的发展是不可取的和不可持续的，这一发展模式已为历史所否定。通过对企业生态伦理意识及企业与生态文化结合意义的剖析，可以在企业文化中构建旨在树立企业的正确生态观，促进企业的可持续发展。     

关于构建“生态伦理经济”的几点想法

生态伦理经济是生态、伦理和经济的有机结合。随着经济全球化的加剧，生态伦理经济的研究也逐渐趋向深入，构建“生态伦理经济”并适应经济全球化的需要已显得尤为必要。生态伦理经济有其深刻的内涵，既有其理论依据，又有其现实指导意义，有利于经济发展和社会进步。     

生态伦理的实现机制

生态伦理是生态文明的重要组成部分,是促进生态文明建设和树立生态文明观念的基础。生态伦理实现机制存在着诸多的现实问题。实现生态伦理的机制主要从三个方面着手:完善生态伦理主体的社会氛围机制、建立生态伦理主体的价值牵引机制和实现生态伦理主体行为的校正机制。     

从生态伦理的视角重新审视学校生态教育

最早的生态教育可以追潮到先泰的时期道家所提介的“天人合一”的自然教育观点，然而这种声音在漫长的中国教育历史中终究被湮没了。相反，荀子“人定胜天”的思想却伴随着人类面对自然万物时力量的逐渐增强而微妙地延续下来，并且日益膨胀起来。     

学校生态伦理教育的理念研究

生态伦理教育是现代教育的重要组成部分,对我国可持续发展战略的实施具有重要意义,是培养现代意义上的完整的人不可或缺的重要教育内容。探讨生态伦理教育的基本理念,对生态伦理教育的深入开展有一定的指导作用。     

生态旅游与生态伦理教育

影响人类生存和发展的生态危机呼唤生态伦理教育。首先从生态的定义出发,提出生态伦理和生态伦理教育的含义。接下来从生态伦理教育是人类社会可持续发展和维护生态系统稳定的需要两方面论证生态伦理教育的必要性。最后,从生态旅游的以自然环境为基础、教育性、可持续性三个核心特征论证生态旅游有利于生态伦理教育。     

可持续发展的生态伦理之底蕴

可持续发展作为一种全新的发展战略,集中体现了人与自然和谐发展的理念。生态伦理是实现可持续发展的必然要求,而可持续发展是生态伦理的价值目标。     

构建良性循环的文艺生态“链”和“场”

文艺创作、文艺批评、文艺史、文艺理论是构成文艺生态的四种基本要素。我们可以把这四种多向互动的文艺领域,叫做文艺生态"链"和"场"。文艺事业的发展和繁荣,需要文艺生态的良性循环和辩证统一。     

生态伦理与大学生的生态道德教育

生态伦理学第一次把伦理道德的范围扩展到人与自然的关系中,直观地提出了在处理人与自然的关系中,人类存在共同利益,地球是全人类的共同家园。进行生态道德教育是时代的要求。应该让当代大学生学会尊重自然,珍惜资源,接受绿色文化,增强生态道德意识。     

生态制度的伦理内涵及生态制度伦理建设研究

生态制度蕴含着人与自然的和谐、可持续发展的伦理内涵。生态伦理制度建设,需要增强对自然和社会的责任意识,推进生态道德建设、生态文明建设法治化、生态经济激励制度;明确政府环境责任制度;完善人口增长适宜增长制度;落实科技兴国战略、建设节约型社会等。     

生态伦理视角下的《百年孤独》

《百年孤独》在其光怪陆离的魔幻外衣下,包裹着拉丁美洲百年沧桑的现实,这个现实在关涉政治、经济、文化的同时,也反映着该地区的生态百年变迁。拉丁美洲生态环境破坏的现实,影射着全球性的生态灾难。其潜在的生态伦理主题,赋予了小说深刻的哲学意蕴,使其具有了积极的现实意义和非凡的远见。对《百年孤独》进行生态伦理解读,不仅能从一个独特的视角来阐释作品,更能期待借由经典文学作品来唤醒在文明进程中人类的生态良知,使生态伦理观深入人心。     

解读《白鲸》的生态伦理困惑

生态伦理思想是关于自然与人伦理关系的思想。在生态伦理的视阈下,笔者重新审视麦尔维尔的长篇小说《白鲸》中亚哈的海上捕鲸和以实玛利的身心成长的内涵:一方面热衷于享受征服自然、捕杀鲸鱼的生命快感;另一方面又质疑工业文明的生态破坏性,向往回归自然。这两方面的矛盾构成了麦尔维尔在生态伦理问题上的思想冲突和内心困惑,也赋予了文本一种审美张力。     

论生态伦理教育的时代价值

新形势下,党中央高度重视大学生的思想政治教育,尤其强调德育的首要地位。生态伦理道德是高校德育的新内容。文章分析了新形势下高校加强生态伦理教育对素质教育、教育改革和相关法规执行的重要作用,并结合实际,从课堂教学、课外活动、校园文化等方面提出了高校加强生态伦理教育的有效途径,对高校培养德、智、体全面发展的人才具有重大意义。     

科学发展观的生态伦理之维度

科学发展观,不仅体现了以人为本的人文理性,而且体现了对生态伦理的终极关怀,突出了生态和谐与可持续发展的维度。科学发展观指导下的生态伦理体系的建构不但需要对生态价值导向职能和道德评价体系进行探索,而且需要科学的制度保障体系与之相适应。     

仁与生态伦理

中国传统的"天人合一""万物一体"的"仁爱"伦理,其本身包含着极其深刻的环境伦理.而它就集中体现在儒家的"仁"学.儒家从家的亲情开始,在家庭中培育这种恻隐仁爱之心,然后将这种仁爱之心扩展到自然界的生命之物,进而到无生命之物.这就是儒家之仁,这样的人也就是一个仁人了.这样,"仁"就与生态环境伦理紧密地联系在一起.中国传统伦理文化与生态环境伦理在价值取向上是完全一致的,其实质就是生态伦理.它完全可以发挥主导作用,以解决人类目前面临的严重生态环境问题.