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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
动物笑话     
(一)有人养了一只鹦鹉,十分好斗。一天,主人把家里的一只小鸡放到它的笼子里,鹦鹉和鸡打了起来,结果鸡死了,可鹦鹉一点事都没有,还说:"这也太小看我了吧!过了些时日,主人又把一只老鹰放到它的笼子里,结果老鹰也死了,可鹦鹉的毛却没有了,这时它又说话了:"不光膀子还真打不过他!"  相似文献   

2.
《中学生物教学》2007,(12):17-18
<正> 思维导图(Mindmaps)被称为"21世纪全球性的思维工具",引领着"学习要革命,思维也要革命"的浪潮。思维导图又称"心智图",是合作学习中一个最常用的思维方法,是英国著名心理学家托尼·巴赞(Tony Buzan)于19世纪60年代在研究大脑的潜能和记忆规律中创建的,它运用图文并重的技巧,把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来,开启人类大脑的无限潜能。1思维导图与概念图思维导图是一种将发散性思维(Radiant Think-ing)过程具体化、外显化的方法和工具。它依附于脑部的思维活动,具体展现大脑抽象思维活动过程,引  相似文献   

3.
宇宙岛之争     
"宇宙岛"是19世纪中叶德国科学家洪堡提出的一个概念,他是为了描述宇宙中像我们所在的银河系一样的天体系统.他把这种天体系统形象地比喻为大海中的小岛,而将德文中的welt(宇宙)和inseln(岛)连用,命名它为weltinseln,即宇宙岛.宇宙岛概念提出之后,引起了争论,在经历了一番曲折的历程,直到20世纪发现了河外星系才得到证实和确认.  相似文献   

4.
晚餐时,何不连盘子一起吃掉?两千年前,希腊人曾将烤成平底盘状的面饼当作餐盘。吃饭时,他们会先吃光面饼上的食物,然后再将"餐盘"一并吃掉。古罗马著名诗人维吉尔曾在诗中写道:家常的饭菜上来了,饥饿的一伙人瞬间便将它风卷残云地吞掉。东西真的太少,连面饼也没被放过。阿斯卡尼亚斯看了笑着说:"看,我们把盘子也吃掉了。"后来,人们开始在面饼上添加配料,如此便形成了比萨饼的雏(chú)形。许多个世纪以后,意大利也出现  相似文献   

5.
"网虫",这个词你一定不会陌生。这些人大多是年轻人或学生,可我的老爸都一把年纪了,却也是一个超级大"网虫"!22世纪,玩电脑没戏好不容易到了22世纪,终于可以上会儿网了。"嗒嗒嗒……"咦,什么声音?在这美好的22世纪,谁敢打扰本小姐的雅兴?突然,一种不好的预感涌上我的心头,该不会是……我急忙乘火箭来到电脑桌旁。果然,我看见爸爸戴着20副眼镜坐在电脑桌旁(因为  相似文献   

6.
李辉 《同学少年》2009,(12):20-22
[文题和要求]对于友谊,每个人都有不同的看法,作为21世纪的青年,你对"友谊"一定有自己的深刻感悟。请以"友谊"为题,写一篇文章,不少于600字。(可在"友谊"前补充,也可在"友谊"后补充,也可前后都补充。)  相似文献   

7.
摇滚乐诞生已有半个多世纪了,它是美国文明继好莱坞电影之后所产生的最具爆发力的文化利器."另类摇滚乐"这个概念在70年代开始被使用,指的是那些能够更加坦诚的面对自己而不向外界妥协的音乐.根据这个概念,很多人约定俗成地把70年代末的Punk(朋克),Hafdcorc(硬核)等也归为另类摇滚的范畴.  相似文献   

8.
司思 《少年月刊》2013,(Z4):12-13
方便面可以说是20世纪最伟大的发明之一,它美味、方便,又很便宜,深受全世界人们的喜爱,甚至连宇宙中的航天员也把它作为专用食品。你知道吗,方便面从诞(dan)生到风靡(mi)全球,都要归功于它的发明者——安藤百福。  相似文献   

9.
早餐为何叫"breakfast"?实际上它是一个合成词,是由break(停止)和fast(绝食,斋戒)合成而来。睡了一整夜,肚子也随之唱了一夜的"空城计"。由此,我们的早餐就应该是break+fast(停止绝食)。午餐源于16世纪的西班牙语lonja(面包片或肉片)。最初,lunch只用来指  相似文献   

10.
李利 《快乐阅读》2011,(27):52-53
一、"合作学习"的基本含义合作学习(Cooperative learning)是20世纪70年代由美国著名教育家David Koonts首先提倡并实施的。它实际上是一种教学理论与策略体系,以教学中的人际合作和互动为基本特征。在教学评价上,它强调将常模参照评价改为标准参照评价,把个人之间的竞争  相似文献   

11.
童庆炳文化诗学话语的核心理念是"一个中心,两个基本点,一种呼吁",其中"审美中心论"既是文化诗学之根,也是其所有诗学活动中的第一存在。"审美中心论"成型于20世纪80年代,是"美学热"的精神遗产,也是童庆炳本人累积而成的思想财富,把它移植至文化诗学,此为继承与发展"旧说"(审美诗学)。同时,在世纪之交以来的学术论争中,童庆炳又挺身而出,对话"文学终结论",批驳"日常生活审美化",反思"文艺学边界",此为与"新说"(文化研究)交战与斗争,其意图之一是要保卫"旧说",强化自己的"新说"(文化诗学)。然而,因童庆炳看重高雅文学,强调诗情画意,其文学观与审美观也就偏向古典主义与人文主义。它固然纯正典雅,却也在很大程度上关闭了与文学、文化现实交往互动的通道,所谓的"关怀现实"与"介入现实"很难落到实处。拓展文化诗学的可能方案之一是把"审美中心论"的单维结构变为"审美/非审美"的矛盾组合(二律背反),这样才能既刷新我们对它的认识,又使它面向复杂现实。因此,文化诗学的前景与生长点很可能在纯文学与大众文化的"结合部",在文学研究与文化研究之间。  相似文献   

12.
《哈姆雷特》(1601-1602)与《麦克白》(1606)创作于同一时期且两部作品在人物、主题上有很多相似处。把两部作品对比阅读能发现在17世纪文化转型期,莎士比亚面领着文化焦虑,莎士比亚有莎士比亚式的人文主义,他既不把上帝当成绝对权威,也不无限夸大"人"的力量。  相似文献   

13.
1伏打电池--电池的始祖 19世纪初,意大利物理学家伏特(Alessandor Volta,也可翻译为伏打),把一块铜片和一块锌片,浸在稀硫酸溶液里,就做成了一个化学电池,俗称为伏打电池.在伏打电池里,由于稀硫酸跟铜、锌发生了化学变化,在铜片上聚集了大量的正电荷,在锌片上聚集了大量的负电荷,使铜、锌极板之间保持一定的电压,它可以向灯泡供电使灯泡发光.但是这种电池很"土",它的电压很低,电流也很小,但毕竟用这种手段使人类第一次得到了电流.所以它是一切电池的老鼻祖.  相似文献   

14.
通常人们把公元前三世纪古希腊学者埃拉托斯特尼(Eratoshnenes)寻找素数的方法称为筛法.它的本质就是从自然数集中划去具有某种特征的数,从此意义出发,筛法可看作是两个集合A、B的差集A\B.本文在《对一种筛法的探讨》注的基础上,又一次定义了"二重标准筛法",并深入探讨它的性质,得出差集a\b\c非空的条件,从而使哥德巴赫猜想的证明变得轻而易举.  相似文献   

15.
人们总是骄傲地将21世纪定义为知识经济的世纪、数字化的世纪、竞争全球化的世纪,却每每忘了它首先是"人的世纪",是要求人的个性全面和谐发展的世纪。人被教育所"奴役",人在教育中"消失",这也许是当今教育的最大悲哀。直面21世纪的教育,无论是基础教育,还是高等教育,最首要的都是把被"奴役"的人解放出来,把失落的人找回来,让教育真正成为"人"的教育。  相似文献   

16.
"以"字是一个很重要的文言虚词,它使用频率高,有多种用法。学习文言文时,必须认真阅读,反复思考,前后比照,才能明确它在文中的特定含义。一、作介词。表示与动作行为有关的1、介绍动作行为涉及的对象。可解作"把"。或不译出。如:(1)屠惧,投以骨。(《狼》)"以"。把。(2)以告富者。(《为学》)"以",把。2、介绍动作行为所使用的工具,或凭借的条件。可译作"拿"、"用"、"依照"、"根据"等。如:(1)"以刀劈狼首,又数倒毙之。"(《狼》) (2)以我酌油知之。(欧阳修《卖油翁》) 3、介绍动作行为发生的原因。可译作"因为"、"因"等。如:  相似文献   

17.
<数学课程标准(实验稿)>在"基本理念"中指出:"数学新课程的设计与实施应重视运用现在信息技术,特别要充分考虑计算器、计算机对数学学习内容和方式的影响,大力开发并向学生提供更为丰富的学习资源,把现代信息技术作为学生学习数学和解决问题的强有力工具."教育知名人士卢志文指出:"21世纪是创新的世纪,是尊重个性的世纪,个性孕育了创新,创新展示了个性."数学教学当然也需要改革和创新.  相似文献   

18.
馋猫     
我家有一只可爱的小猫,这只小猫特别馋。一天,我们吃螃蟹,香味直往人的鼻孔里钻。这下可把小猫馋坏了。它先是站在地板上眼巴巴地看着我们吃,嘴里"喵喵"叫着,好像在说:"我也要吃。"我们谁也没有理睬它。它转了两个圈,忽然"噌"的一下跳上了餐桌,眼睛直盯着我手里的螃蟹,看那架势,似乎要从我手里抢。我一不小心,把一小块蟹肉掉在了地  相似文献   

19.
女(男)朋友:以前女(男)朋友代表爱情,在同居者那里,有一部分代表性。以前是有女(男)朋友不一定有性,而同居者是有性的不一定是女(男)朋友。现在泛指有亲密关系的异性。性:上溯一个世纪,这个字可万万提不得。但是,今天你完全可以把它当作顺口溜,“今天你‘性’了吗?”有时尚青年称之:大千世界,我的最爱。英文叫做:sex——噻——可死。  相似文献   

20.
从前有个人养了一头驴子,这驴子长年累月勤奋地把一袋袋谷物运送到磨坊。驴子的力气将要使尽,因此它越来越不胜任干这样的活儿了。于是驴子的主人不想再饲养它,准备把它宰了。可驴子注意到了情况不妙,它设法逃跑了,逃在通往不来梅城去的路上。它认为在那儿可以当个城市乐师。它走了一阵,发现有条猎狗躺在地上,像一个跑累了的人在大口大口喘气。"喂,你这样喘气干吗,伙伴?"驴子问。"啊,"猎狗说,"因为我老了,一天比一天弱,我再也没法狩(shòu)猎了,我的主人想把我打死,因此我逃了出来可我如今凭什么来挣  相似文献   

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