人力资源能本管理中的"为"与"位"

本文阐述了人力资源能力建设的根本途径应着眼于“为”与“位”的因果规律上，强调要注重人力资源能力的开发和培养，实现有为应有位、有位应有为，建立能者上，庸者下的机制，使企业得以可持续性发展。     

树立“以人为本”理念建立企业人力资源管理新机制。

管理上的“人本主义”是当代管理理论的新发展，它在本质上是促进人自身自由、全面发展为根本目的的管理理念与管理模式。我国企业人力资源管理中存在企业家欠缺、评判标准主观性强、激励约束机制不健全等问题，必须用“以人为本”的思想加强改革，营造新的机制。     

论"以人为本"理念在人力资源开发与管理中的作用

从人力资源的实质及人力资源管理的概念入手 ,指出“以人为本”理念已经成为现代人力资源开发与管理的核心理念 ,并从理论和管理实践上论述了“以人为本”理念在现代人力资源开发与管理中的作用     

国企人力资源管理的误区及变革

21世纪将是人力资源导向时代，开发好“人”这一企业最具潜力的资本，建立现代人力资源管理体系，对于我们国有企业，已是刻不容缓之事。该文从国企用人机制的弊端入手，分析了国企在人力资源管理方面的误区，对国企人力资源管理的现状进行了剖析，指出其还仅是作业性的部门，无法担负起人力资源系统开发、管理的职责。阐述了国企要建构强有力的人力资源平台就必须吸取中国传统文化精华，借鉴西方先进的人力资源管理理念和技术，创新人力资源管理方式，建立起“以人为本”的人力资源管理模式，完善各种技术规范及配套体系，唯如此，才能与全球企业同台竞争时不败下阵来。     

加强培训管理推进人力资源开发

随着油田企业基础管理模式的深刻变革，“以人为本”的管理思想得到了越来越多的认同。在这一管理思想的指导下，以人才测评、绩效评估和薪资激励制度为核心的人力资源管理模式得以确立与发展，而人力资源开发最重要的工作，就是对人力资源的培训。作者认为，想要更好地发挥人力资源管理在油田生产经营和改革发展中的作用，就要从“人”着手，本着“科技以人为本”的管理思想，改变陈旧的职工教育观念，加强职工培训管理，实现企业“得人者昌，用人者兴，育人者远”。     

试论企业人力资源管理机制创新

“激活人”，充分发挥人力资源在企业生产与管理中的作用，是企业人力资源管理机制创新的目的。总结国内外企业人力资源管理机制建设的经验和教训，建立注重实绩的人力资源甄选机制、适量淘汰机制、利益共同体协作机制、以绩效为依据的薪酬分配机制、规范约束机制、全员责任环境影响机制、“工作——学习”的创新机制、社会化保障机制，是现代企业人力资源管理机制创新的重要内容。     

新形势下大型国有企业人力资源改革工作的探索

通过对国有企业人力资源管理存在的问题进行研究分析,提出了国有企业人力资源改革的基本思路。即激活、激动、激励。企业人力资源管理要通过企业流程再造和信息化建设实现人力资源的低成本策略；要坚持以人为本,注重企业人力资源开发的有效性；要通过共建企业的“心理契约”,培育优秀的企业文化。国有企业人力资源改革的要点：一是制定科学合理的人力资源发展战略；二是加强职工培训；三是加强企业文化建设。     

对学校人力资源管理的思考

现代学校管理中人力资源的管理地位越来越突出，新的人力资源原理理念应该“以人为本”，本文作者从学校人才培养，用人机制等方面谈了自己了学校人力资源管理的一些思考。     

试论对人力资源的开发与管理

本文对现代人力资源开发与管理的方法进行了论述，认为人力资源的开发与管理具有战略性、广泛性和目的性．人力资源的开发与管理应以人为本，从建立制度，形成企业文化，注重管理的环境变化、建立创新型企业等方面人手。     

以人为本建立现代企业用人机制

现代企业要以人为本，建立科学的、合理的用人机制；现代企业应在市场经济基础上，建立包括人才竞争机制、“三工”转换机制、激励机制和开发机制的用人机制；企业必须创造发挥这种用人机制作用的环境和条件。     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

给学生"渔"而不是"鱼"

这是在一所普通初中学校上的研讨课。该校一位教师上《社戏》第一课后 ,我承接她上第二课时———月下归航。这节课我安排了两个教学重点 :1、比喻的修辞手法 ;2、“偷”豆为何难忘。第一个教学重点 ,安排三个步骤实现教学 :步骤一 :让学生朗读这一部分 ,划出比喻句。学生很快找出比喻句“那航船 ,像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。本喻体、比喻词等名词术语学生似乎都懂 ,也就是说 ,若考试采用选择题形式 ,请他们选出是 (或非 )比喻句的一项 ,大部分同学能得分 ,若让他们造个生动形象的比喻句 ,恐怕十有八九就要失分了。为了让学生能…     

“去行政化”与“纪宝成难题”求解

中国大学行政化趋势由来已久,典型地表现在行政等级越来越具有支配性地位,但要想立即去掉或完全去掉几乎是不可能的,但大学发展要求必须去行政化,这就构成了著名的＂纪宝成难题＂。通过对大学行政化形成过程分析后发现,大学去行政化就是要去掉行政特权,回归学术本位,而非简单地去掉行政级别。在去行政化过程中首先需要走行政与学术系统并立的过渡阶段,只有这样去行政化才是可能的,这说明纪宝成难题并非完全无解。     

关于"周期"和"族"的讨论

认为中学化学教材中关于元素周期表中"周期"和"族"的划分及定义存在自相矛盾的地方,又容易造成教师和学生理解上的偏差和表达上的不准确,建议在中学教材中取消对"短周期"、"长周期"、"不完全周期"等概念的要求,将"零族"、"Ⅷ族"分别称为"ⅧA族"、"ⅧB族".     

论“知识—权力”的“凝视”

福柯探索"凝视"与哲思的关联,体认"知识-权力",洞察"知识"和"权力"的内在生成,并在哲学、文学、历史学、经济学、法学、生物学等多元学科的"凝视"之中关注微观问题的性质与机制。     

"被、受、挨"句辨

汉语句子主语是受体的句子中,以"被、受、挨"句最易混淆,本文分析了三句易混淆之因素,并对词性、词义、词语搭配以及动词的语法作用等方面对"被、受、挨"句加以分辨,以期在教学中帮助留学生准确应用三种句式.     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

空符号与空集合的微妙关系初探

在继承前人对符号意义研究的基础上,提出了任何符号都有符号层、逻辑层、学科层、存在层这四个层面的意义。据此,从符号学与集合论这两个视角来看,空符号与空集合虽有着的不同意义,但其相互问存在既相异相通,又相互支撑的微妙关系。事实上,在逻辑层面、学科层面和存在层面上“任何符号系统都离不开空符号”。     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

重构"革命经典":从复杂到"纯粹" --以歌剧《白毛女》和舞剧《白毛女》为例

延安文艺界所开创的文艺创作方向作为建国后的文艺主潮一直延续到“文革”时期。在这一长达近40年的文艺实践过程中,左翼文艺界为了在文学艺术中创造一个“绝对无我”之境,不断地调整自己的文化战略目标,追求一种“绝对的纯粹”。从40年代的歌剧《白毛女》到60年代的舞剧《白毛女》,就很好地反映了革命激进文学派别的这种乌托邦冲动,即以“净化”的方式修改一些“具有一定思想基础”,但又有可能模糊政治伦理观念的“复杂性”作品,展开对自我、阶级本质等的想象,以建立一个全新的文艺形态。