晚清诗界革命与日本启蒙诗歌关系

晚清诗界革命深受日本启蒙诗歌影响：一是走日本启蒙诗歌学习西方诗歌的道路，由是晚清诗歌创作获取了一种全新的世界性视野；然而，诗人接受域外学资源时特殊的民族化心理，使晚清“欧洲意境”诗歌与日本启蒙诗歌相比，质地迥异。二是以日本启蒙诗歌通俗化特征为取向，日本启蒙诗歌有助于晚清诗界开启大众化序幕以获取大众化启蒙形式。     

浅析晚明诗坛与晚明自然灾害

明朝末期是个自然灾害频发的时期,其灾害的发生频率高于中国的任何一个朝代的任何一个时期。但是面对这样的情况,晚明诗人的诗歌创作在记叙灾害方面的灾害诗仍然比较少。讨论了晚明诗坛的概况;然后从晚明叙事诗记录的自然灾害的方面,关于雪灾、干旱、洪涝、饥饿等自然灾害的记录,加上对灾害史的考证;最后以陈子龙诗歌为例,浅谈晚明诗人对频发灾害的入诗程度以及自然灾害这样的社会题材在晚明诗坛的影响。     

晚清闽南诗人林鹤年乡园诗歌的审美意蕴

晚清闽南著名诗人林鹤年的《福雅堂诗钞》中有大量吟咏家乡安溪胪传乡的诗歌,这些乡园诗歌具有丰富的审美意蕴。诗歌以细腻的笔调描绘了家乡的风物、人情,展现了山乡特有的风俗之美,充满了闽南浓厚的生活气息;诗歌分别写于诗人生活的不同阶段,展现了诗人一生的主要心路旅程,映射了一个传统文人在晚清风起云涌的时代浪潮中的真实心理,具有时代深刻的印记;诗歌以家乡景致和乡民形象创造出来的独具个性的意象群具有丰富的情感内涵,也大大增加了乡园诗歌的情感厚度。     

生态批评视野中的“晚”

理查德·奥尔丁顿是英国诗人、小说家,意象派诗歌的奠基人之一。他的《晚》表现了其意象派写作风格,体现了主客观的结合、精确性和暗示性的结合。在《晚》中,诗人深深地怀念传统文明,大胆讽刺现代文明的腐朽和衰败,形象地刻画了传统文化所遭受的重创以及普通人观念的变化。当今从生态批评的视角重新解读《晚》,体会其中所蕴涵的浓厚的生态意识,可以唤起人们对大自然的热爱、对人类生存环境日趋恶化的关注。     

论盛唐诗人的方外诗及其心理内容

殷璠提出的"善写方外之情"是盛唐诗歌的重要趣味之一,也是所有诗人集子中为数较多的诗歌内容。方外诗可分为方外交游与方外游历两部分,每一部分都有着值得探讨的心理内容。     

晚明山人与山人诗

山人诗人的崛起构成晚明诗坛一个突出的现象,在其冲击下,明中叶之后诗坛“朝”与“野”的对立终以“诗在布衣”的变化结果告一段落。这一创作主体的变化,对明代诗歌的演变走向产生深远影响。本旨在揭示晚明山人诗人的生存状态,山人诗坛的概貌,山人诗的学取向与艺术创造,展示晚明山人诗在明代诗史的地位与价值。     

《韩偓集系年校注》前言

《韩偓集系年校注》是为唐末著名诗人韩偓所新编集整理校注的一部集子.这部集子是目前辑集韩偓诗文作品最为完备,校勘注释最为详悉,所收集的有关研究资料也最为丰富的重要唐人诗文集子.这部集子的《前言》,介绍评述了韩偓的主要生平仕历、诗文内容及其诗歌艺术成就,高度肯定了诗人的气节人品,同时介绍与说明这部集子的各项整理研究工作.     

方玉润诗论述评

方玉润对诗歌理论很有研究。其代表作《星烈日记汇要·文学·韵语》,是部日记体的诗话集,起于一八五五年,止于一八七六年,共三百二十一条。在这部集子里,方玉润以閒谈的形式,就二十余年阅历所及,或评点诗友的诗,或议论前代诗人的得失,或有感而发,结合具体事例,较为详尽地阐述了自己的文艺观、批评论、创作论、风格论,是晚清时期一部有价值的诗歌理论著作。     

晚清英文诗歌翻译摭谈

中国的英诗汉译始于晚清,第一首翻译成中文的英诗是约翰.弥尔顿的商籁体诗《失明,》1854年发表在香港的中文期刊《遐迩贯珍》上。英国传教士开了英诗汉译的先河,后来才有中国人翻译的英文诗歌。晚清用来翻译英文诗歌的语言是文言,诗歌的体裁为中国古典诗歌,晚清的诗歌翻译采用高度归化的策略,读起来犹如用中文创作的诗歌,几乎看不出经过翻译的痕迹,使得英文诗歌的他异性在翻译的过程中消失殆尽。     

晚清蒙古族诗人延清的交游与诗歌创作

延清是晚清著名的蒙古族诗人,其文学成就的取得与蒙、满、汉族士人的交往密不可分。青年时期的延清师从江南汉学儒师,并与同窗切磋诗文,形成了较高的诗学创作才能和朴素的诗学观点;科举仕进后,延清与京师朋好雅集酬唱、诗文互通中,诗学思想、诗歌题材及创作视角得到不断的深化和拓展,进而完成了丰富的文学创作。延清受到时人的高度推崇,获得诗学盛名。探究延清的交游情况与诗歌创作的关系,既可认知晚清多族士人圈的创作,也能为晚清中华文学研究提供有益视角。     

一样山水别样情——《滁州西涧》与《淮中晚泊犊头》之比较

韦应物的《滁州西涧》和苏舜钦的《淮中晚泊犊头》都是山水诗中的代表作,而且二者在取景上极为相似。但由于两位诗人的生活背景和创作心态不同使得这两首诗歌给人完全不同的情感体验。试从这两首诗歌的观察视角、感官选择、意境风格以及结构安排等方面对比这两首山水诗中的经典之作。     

略论晚清大儒俞樾的时事诗

朴学大师俞樾生活的年代,恰是晚清走向灭亡的时段。俞氏一生勤于著述,除了大量经、子之学的著作外,诗歌创作一直伴随始终。但他的诗作却一向被学界认作较少时代气息,甚至有人因此近乎全盘地否定其诗歌价值。本文立足文本细读,对俞樾的时事诗展开论述,一方面有利于读者更好地进入诗人的心灵世界,恰如其分地评价其诗歌成就;另一方面,诗史互证,对后人更加鲜活地认识历史,亦不无裨益。     

“意义”的交还——读解龙彼德《铜奔马》

《铜奔马》是中年诗人龙彼德近10年来的一部诗歌选集。在这本集子里，与其说诗人把自己追求“诗意”的心灵奉献给了读者，不如说他力图把高于现象的存在意义还给人间。这种“交还”在《铜奔马》里虽然是艰难的，却又是执着的：虽然是再现或表现性的，却又是自省或反省的。我们从中看到，这样一个生性好动的诗人，     

论古典成规牵引下的晚清诗歌革新

文章探讨了晚清诗歌革新的“难度”,新名词、新事物的书写只是诗歌意象系统的调整,晚清诗歌革新包括颇有新形式试验特征的“杂歌谣”的搁浅是因为强大的古典成规的牵引,古典成规是诗歌书写中的深度“装置”。     

读《晚清洋务运动研究》 夏东元教授的洋务运动研究体系

四川人民出版社出版的夏东元教授所著《晚清洋务运动研究》(下简称"研究")是一本论文集,集子有对洋务运动"中体西用"指导思想的探讨,有对洋务运动发生发展的分析,有对洋务工业企业性质的研究,有对洋务活动重要人物的评析.这本集子,也就基本上反映了洋务运动发生发展的概貌和夏先生的研究体系.兹将此"研究体系"作一简要介绍.     

鲁迅诗歌名句赏析

在一般人的心目中,鲁迅不是一个诗人;就是鲁迅自己,他也可能这样认为。他的作品编成过多种集子,惟独诗歌,他生前没有单独出过集子。现在见到的他的诗歌,有70余首,其中又以旧体诗居多。这些诗多收在《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗补编》里面。鲁迅留下的诗歌不多,但正如郭沫若所说,"偶有所作,每臻绝唱"。也正因为如此,诗歌中多     

爱情,自然与死亡——戴·赫·劳伦斯三个不同时期的诗歌主题

戴维·赫伯特·劳伦斯是二十世纪杰出的小说家,同时也是位出色的诗人。他的诗歌可大致分为早、中、晚三个阶段。他的早期诗歌大多带有自传性质,而到了中期,劳伦斯的目光转向了自然界,他用生动的语言表达对鸟兽花草的热爱。在劳伦斯的晚期诗歌中,他主要表达了对死亡和重生的看法。     

王间运与同光派诗学观的异同

诗学汉魏六朝的王阉运,和取法唐宋的同光派诗人交往密切,他们共同创造了晚清诗歌的繁荣;同时诗学观的差异又使晚清的诗歌呈现出多姿多彩的局面。他们的相同点是厚植学养以摹仿古人,不同点是取法汉魏六朝还是唐宋诸贤。     

二十世纪美国诗歌与中国第三代诗歌创作

在西方诗歌中,美国诗人朗费罗的《生之颂》是最早翻译成汉语的。¨’在这一意义上,美国诗人也是最早进入中国诗人视野的。从外国诗歌对中国新诗的影响来说,虽然中国新诗的兴起主要是受晚清诗界革命观念的影响,但它的发韧和发展却是和西方文学艺术及思想观念密不可分的。这其中中国新诗没有传统可资借鉴是一方面,但也是中国诗人渴望改变旧体诗一统天下格局的必然选择的结果。     

试论《搜玉小集》

现存唐代人编选唐诗的资料共13种，《搜玉小集》是其中的一种。从所选诗人的生活年代看，大致可推定此集的编选年代最晚不晚于天宝末年。这个集子选编的主要是初唐诗，所选诗歌从题材上可分为奉和应制诗、边塞诗、闺怨诗、述怀诗、岁时应景诗等；其中近体诗36首，古体诗25首；伤感、愁苦、哀婉是主调，劲健、清新、欢快是辅调。《搜玉小集》选录了不少初唐诗坛的优秀诗作，对于我们今天研究初唐诗有一定的价值。