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正距离贵州省镇宁县城30多公里远的山洼洼里,一群留守儿童正在暑期"爱心课堂"里为他们长期在外打工的父母绘着一份特别的礼物—《全家福》。"爱心课堂"是由10名来自武昌理工学院"雏鹰?圆梦"暑期支教团队的大学生志愿在镇宁县马厂乡龙潭村龙潭小学开办的假期课堂。"爱心课堂"的开办,吸引了50余名留守儿童的报名,让这群原本孤单的"留守儿童"重新聚集在一起,给他们送去了学习,带来了欢乐。记者看到,今天的"爱心课堂"里支教老师正上着绘画课。支教老师给孩子们买来了画笔和画纸,让他们描绘着心中的《全家福》。有不少小朋友不仅童趣的画出了爸爸妈妈、姐姐妹妹和自己,还憧憬的描绘了未来的房子和车子。学生田芹在画出的爸爸妈妈旁边紧挨着画了一个她自己,"我想妈妈爸爸,平时他们不在我身边,在画里,我希望和他们永远在一起。" 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2016,(2)
<正>听一堂好课,如饮美酒,唇齿留香,回味无穷。听了王珺老师的《京剧大师——梅兰芳》这一课,真使我醉在其中,美在其中,醉在于课堂的生动精彩,美在于课堂的艺术感染力。王珺老师这节课之所以成功,我认为归功于王老师课前的精心准备、对教材的熟练把握和对新课标"用教材教"的深刻理解。从这节课堂中我能感到王珺老师对教材中教学资源的深度把握和理解,就王珺老师《京剧大师——梅兰芳》这节课我有以下几点 相似文献
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<正>在该书《死亡教育问答录》里,作者有这样一段话:我只是一名语文教师,无论是性教育、死亡教育、公民教育,都不是我的专业擅长。只是因目前此类教育的严重缺失而生的强烈焦灼感,使得我的课屡屡从语文越界,选择了似乎不属于语言文学的话题,意在引起更多专业人士的研讨与建设。让我会心一笑的,是"越界"这一词语。事实上,在这本书里,作者再三提到了"越界"。起初,他从语文越界;继而,他从课堂越界;而后,他从学校越界……他越界得太远,我甚至已经看不到他的背影,这个词语仿佛一卷胶带,光荣地记录着他十多年的教师生涯——我得说, 相似文献
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本届教学观摩活动中,我最欣赏的是臧学华老师的《写导游词》,他的课真实、朴实、扎实、灵动,为学生点亮了习作之灯,让学生自信、自由、自在、温暖地表达。一、真实的情境:激发学生习作之愿望1.生活情境臧老师的课堂创设了真实的习作情境:请学生为来自全国各地听课的教师介绍桂林的景点,一方面学生真切地感受到习作因"需"而"作",另一方面他们能真实地感受到习作源于生活。【教学片段一】课前沟通时 相似文献
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正至今,那节课上的情景还历历在目。那是一个充满阳光的晴朗下午,我带着全班45个孩子共同阅读了一本名为《活了100万次的猫》的绘本,就是这简单的线条、生动的画面,简短但很温暖的故事,深深地打动了孩子们的心。当我和孩子们的目光相遇时,我看到他们眼圈里泛着泪光,感动在彼此的心底。这感觉像温暖的阳光,像一只大手,宽厚而又温暖地搭在我们的背上,让我们的心柔软起来。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2016,(36)
<正>俗话说良好的开端是成功的一半。一个好的开端,能给我们带来"转轴拨弦三两声,未成曲调先有情"的效果。语文课堂教学也是如此。一个好的导入能深深吸引学生,使他们很快进入积极主动的学习状态,为顺利轻松地完成教与学打好基础。在此,我仅以《花儿为什么这样红》为例,谈谈课堂导入的五种方法。一、创设情境,激发兴趣《花儿为什么这样红》是一篇说明文。在学生的印象里,说明文是比较枯燥乏味的,一般不招待见。老师 相似文献
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作为课堂教学主导者的教师,我们应该时刻提醒自己:在有限的课堂里,抓住教学中关键的一"点"来发挥,往往就是抓住了传授知识、培养能力的最佳时机,抓住了这一"点",就可以推及其余,使学生主动、轻松、愉悦地接受知识,使他们成为真正会学习、会创造的人。以下是我对一堂不成功的公开课的一点思考。我曾执教一堂校际公开课《来画虫》,为了上好这节课,我做了大量的准备,搜集了很多昆虫的图片,绘制了精美的范图,还制作了漂亮的课件。教学过程中,我给学生欣赏了大量的昆虫和大师的作品,讲解了作品的构图方 相似文献
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《中学政治教学参考》2018,(35)
<正>近日,我有幸参加了2018年初中道德与法治"一师一优课、一课一名师"评选活动。置身几十位教师的精彩课堂,我仿佛在戴望舒的《雨巷》中徜徉,在余华的《活着》中阵痛,在《论语》"有朋自远方来"的热情中"不亦乐乎"。我跟着他们想、跟着他们笑,细细体味,整整一天竟身不累、心不乏。尽管教学环节不同,执教风格迥异,但精彩课堂总有许多共性,即都具有鲜明的"四感"——画面感、意境感、愉悦感、生长感。精彩的课堂要有"画面感"课堂的画面感,是指学生在学习过程中基于知识理解产生的丰富想象和生动表征的一种学习状态,是 相似文献
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《十八岁出门远行》里的人物具有鲜明的个性,每个人物包含着丰富的意蕴,作者通过刻画他们的真与伪,善与恶,美与丑,展现了一个荒诞却真实,冷漠而温暖的世界。他们是戴着面具的人,面具之下或表里如一,或肮脏龌龊,或温暖明亮……童真无邪的"我"、复杂冷漠的司机、暴力无情的山民和温暖慈祥的父亲,每个人物都代表着一类群体,这类群体建构着社会,承受着来自现实世界的所有欲望,情感和想象。 相似文献