叠溪古镇在地震中陷落

从成都出发,由213国道溯岷江而行约250公里,在阿坝藏族羌族自治州的茂县县城北部约50公里的深山峡谷之中,有一个很大很神秘的海子,它长十余公里,最宽处达六百九十多米,最深处八十多米,波光闪烁,绿得如同碧玉,这就是著名的叠溪海子.出口是一个狭窄的石山嘴,急流滔滔,水花飞溅,好似白练长悬.     

诗意地安居——论海子抒情短诗的生态思想

海子的抒情短诗以村庄、麦地、大海等意象建构起了一个内涵丰富的生态世界,他在对自然崇敬般的赞美中思考着人与自然的关系．延伸到人与人之间本源状态下的人性关系,以及以大地为载体的万物如何显现出它们的本真存在。同时,海子的生态思想又不是简单的关于自然生态的言说,而是在万物中重置人的位置以达到天地神人的合一,从而使人可以诗意地安居。     

骆一禾：离开海子的最后时刻

几乎每年,人们都要纪念海子。在诗歌被废黜的年代,这显得无比诡异。但人们只记得海子,而忘记了那个被光环遮蔽的人——诗人骆一禾     

他们就是诗(二题)

“春天,十个海子全都复活”我长久地沉默着,我必须以这样的姿势保持自己不被世俗生活迅速击毁并融化的愿望。从昨天到今天,身边的世界在渐渐退去,代之以海子的世界。我眼含热泪,一直在借燎原的笔端触及另一个燎烈天堂的神话。12年了,当我们在尘埃纷扰的现实中遗忘关于诗歌的本质,甚至以诗歌的名义进行大地上蚂蚁们的钻营和械斗而自为得意时,是燎原让他的精神兄弟海子复活,使我们在不可逼视的火焰中感到自身的渺小和卑微,并以此获得短暂的提升的。我想起1999年4月,四川江油,我因诗人雨田的邀请出席了在该地举办的     

一个好故事——《有鸽子的夏天》编辑手记北大核心CSSCI

《有鸽子的夏天》是一个关于童年和成长的故事。那年夏天,山水沟街,男孩海子梦想像好友二米一样,拥有属于自己的鸽子。夙愿终成现实,海子得到了养鸽大王胡卫华两只珍贵的“两头乌”。他因养鸽子体味到前所未有的惦念与喜悦:请木匠王木根为“黑小白”和“白小黑”制作了贴有五角星的鸽笼,请好友二米用乒乓球皮做了一个响亮的鸽哨,每日起早贪黑悉心照料这对小家伙。然而,意外令人始料未及,两只鸽子倏而失踪.     

北京平谷海子水库

正海子水库位于北京市平谷区以东16公里的海子村附近,距京城近百公里,原是1679年大地震山体断裂形成的峡谷,新中国成立后,1959年10月18日初建,后经多次续建和扩建,逐渐形成目前规模。海子水库总库容1.21亿立方米,控制流域面积443平方公里,是平谷地区防灾蓄洪以及发展农业经济和百姓生活赖以生存的主要水源,是平谷最大的水利综合工程,也是北京市的4座大型水库之一。海子水库以北的将军关村西侧的金山出产黄金,故而水库又称金海。1984     

读书

1989年3月26日,25岁的诗人海子(查海生)在山海关卧轨自杀。12年来,海子的诗歌,甚至他的死亡,已在漫长的争论中,被逐渐放大成中国当代文学史上的重大事件。他的几百首诗作,他结束自己生命的方式,也曾经引起了众多的猜测和模仿。最近出版的一本名为《扑向太阳之豹——海子评传》的新书,根据海子死前留给家人、朋友和社会的三份遗言,以及死者生前友人的回忆,大致为我们提供了这位天才诗人自杀的几种可能原因。其一,某些青年诗人对其作品价值     

遍地小丑

海子忌日又发生了一些与诗无关与英雄无关的事。从北大出发的男女青年们在他的自杀地点集体依次躺倒，留下扎眼的照片。可怜的海子曾在一首诗中说过，他不得不和英雄和小丑走在同一条道路上——但现在遍地是小丑，英雄在他途     

九寨之水

在九寨沟游览，给你的第一感觉是这里的自然景观，郁郁葱葱的山林，阳光下熠熠生光的雪山，那随处可见的大大小小的“海子”（藏语译为湖泊）。九寨沟以五滩十二瀑、十流、数十泉等小景为主景，以原始的生态环境，一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊等优美的自然风光，被誉为“童话世界”。由于地壳的急剧变化，加上冰的侵蚀，岩溶的作用，使九寨沟形成了奇峰、冰川、飞瀑、茂林和各种形态的高山湖泊，缀连成美不胜收的奇特景观。九寨沟大大小小的海子共有１００多个，最大的长海是一个堰塞湖，它镶嵌在海拔３１００多米的深山密林中，周…     

北京春季诗会资料

春暖花开:纪念海子诗歌朗诵会3月25日姐妹音乐酒吧举行北京蓝色老虎现代诗歌沙龙策划主持,汉语诗歌资料室协办     

叠溪大地震双流受灾备忘录

一．叠溪古城大地震历史回放 从成都向西北约260公里,是名的地震遗址——叠溪海子。[第一段]     

只能如此——青年诗人海子之死

有一句歌词唱道,年轻没有失败。作为蓬勃青春的诗人,海子选择主动的死亡,是不可以视为失败的,而却是如他自己的语言的“只能如此”一般的归结。     

诗人之死

从某种意义上来说,海子是必死的。 他模拟的幸福是：做养马这么贵族的活动,做劈柴这么阳光环保的事业,环球旅行,闲极无事,不事生产而有恒产,还是海景房,面朝大海．春暖花开。     

幻象与宿命双重催生下的死亡——论海子太阳乌托邦的幻灭历程

海子的大地乌托邦幻灭之后,建造一座太阳史诗的圣殿成了诗人实现自身生命价值的最后努力。诗人企图用艺术的幻象来安慰生存的虚无,但在永恒轮回的宿命面前,所有的幻象最后都归于绝望与死亡。     

汉人马原和教授马原

马原说,每个作家都有一部属于他自己的文学史。如果要我日后复述我自己的这一部,那么,马原一定位列其中。十几年前读马原小说时的快乐——充满奇异之感和无尽遐想的快乐,至今难忘。大学三年级时,我曾独自一人向西穿越整条青藏公路,最初的目的只有一个,去认识海子的青海和马原的西藏。正如在《冈底斯的诱惑》中,马原借姚亮之口所说的:     

金陵晚报:百年新诗 掀起诗歌热潮

正中国是一个诗的国度,唐诗宋词元曲,陪伴了一代又一代炎黄子孙,浸润了中国人的灵魂,塑造了中国人的文化精神。自从1916年胡适写下中国第一首白话诗《两只蝴蝶》,中国新诗已走过近百年的历程。海峡两岸的诗人,共同谱写了中国新诗100年的瑰丽篇章。徐志摩、闻一多、戴望舒、艾青、穆旦、北岛、舒婷、海子、顾城……洛夫、余光中、席慕蓉、痖弦、周梦蝶、杨牧……这些百年新诗的标志性诗人,已经载入中国诗歌史,也深入我们的心灵。"悄悄的我走了,正如我悄悄的     

生命的力量

<正>生存无须洞察/大地自己呈现/用幸福也用痛苦/来重建家乡的屋顶--海子《重建家园》二零零八年五月十二日十四时二十八分。我们距离这个日子即将一年。那天发生的一切,已经成为了一个事件。这意味着,许多年之后我们回首这段往事的时候,已经不可能将它纳入一种总揽一切的历史的直观。因为这一事件咄咄逼视着我们,提醒着我们的平庸,打断我们安逸的叙述。     

看得见的城市和春天

这样的题目是有来源的。卡尔维诺的《看不见的城市》是一部奇异的书，而读着海子的诗则有飞翔的感觉，这两部似乎都不是书，是我们的头顶的星空和我们身边的清风明月。     

《百年百篇新诗解读》

<正>在百年新诗发展的进程中,诗人如繁星散布,诗作更是浩如烟海。本书试图在诗海中探寻明珠,在众多诗人中选择了艾青、穆旦、卞之琳、徐志摩、戴望舒、余光中、洛夫、郑愁予、昌耀、北岛、舒婷、海子等人的100首佳作加以点评,期于从对诗歌作品的感悟中,体现人性对美的追求和对时代脉动的体验。     

泃河之水，千年之路

在"幽冀之尸牖,京师之边障"的平谷,有一条静静流淌的河流,冲刷出灿烂悠久的上宅文化,润浸了广袤的京东大地,蓄淀了碧波千顷的海子水库(金海湖),泽育着一代代平谷人,它就是平谷的母亲河--泃河.