韩起谈拳实录（四）

武术杂谈 吴秀峰当年私下里教我老师时,跟我老师说：“爷们儿,我这是给你饭碗。”饭碗是什么？就是打人的东西,就是你凭这个可以吃上武术饭。不能打人的东西当然成不了饭碗,出门就挨揍,谁跟你学？过去没有杂志、网络,就靠到处跟人动手闯名号,打出了名堂才会有人上赶着跟你学。所以说,练武术,就看老师给没给你这个饭碗,给了,你就学到了真东西。没给,你就是练一辈子也是白忙活,学的东西再多也是一堆糠。     

何瑞虹与强者有约

中午时分,我们走进北京体育大学武术队何瑞虹教练的房间,他热情地招呼我们坐下。"我最喜欢做的事是和武术同仁侃武术。"善谈的何瑞虹向我们打开了他的话匣子。"侃武术,何谓'侃',就是从古至今．横跨东西'纵横南北,海阔天空。"我没有什么说话的机会,不用我提问,他便会接着往下说。"我第二个喜欢的就是看NBA。NBA代表世界篮球,公牛队代表NBA,乔丹代表公牛队,所以我认为,乔丹就代表世界篮球。一有公牛队的比赛我就会把它录下来然后先看结果,如果公牛队赢了,我才会有滋有味从头慢慢看;如果公牛队输了,我就不看了。我这个人最…     

谢霆锋担任武术代表推广功夫义不容辞

抱病的谢霆锋1月14日出席“全民健身迎奥运”记者会。此次谢霆锋受邀担任“全民健身”武术代表也并非毫无缘故,因为早在2006年的时候,谢霆锋就在电影《龙虎门》和电视剧《咏春》中小试了一把牛刀。谢霆锋说：“我不是一个练武出身的人,我只不过是一个武术爱好者,希望这一次我们能够迎接奥运,也希望有一天我们中国的武术出现在奥运会的项目中。”     

武术与乒乓球

武术与乒乓球,说起来好像风马牛不相及,我却不以为然。 我从小喜爱武术,在农村拜著名武术家为师,后又在大学经武术教授点拨,稍稍懂了一些东西。年龄逐渐大了,练起武术来,身体有些吃不消,于是改练以养生为主的拳法。再后来,别人介绍打乒乓球,乒乒乓乓节奏倒也利索,慢慢地也就成了锻炼身体的一种手段。一开始看到别人抽球动作干脆利落,攻防有序,很是羡慕。临渊羡鱼,不如退而结网,我不断地练习发力,但抽起球来总感到有力使不上。一次偶然的机会,我尝试用武术中的发力来指导打乒乓球,其效如神。 武术发力讲究：准备要充分,以…     

牵挂武术的人是我

1987年4月3日14点50分,协和医院的妇产科一阵啼哭,又一个小宝贝诞生了,这就是我──智怡。我出生征一个去福的家庭。爸爸妈妈一直精心地呵护着我。在我4岁的时候,爸爸开始让我学小提琴。爸爸一直严格地要求我。那时我错误地把爸爸称为法西斯,因为每当我练琴的时候,他都拿着小棒子之类的东西在旁边盯着,我只要犯了一点错误,他就用小棒子打我的手。俗话说：“打是疼,骂是爱。”爸爸因为非常爱我,所以才对我这样严格。爸爸的心血没有白费,我曾荣获南级小提言比赛的三者奖,并获中央琶乐学院的八级证书。不过,从小最吸引我的是武术…     

传统武术与现代社会的融合发展

继承、发展传统武术，必须重视研究历史。因为历史是今天更好发展的一面镜子。我们研究传统武术的源流，是为了借鉴前人的经验更好地发展现代武术。因此，在研究时不能把“传统”与“现代”截然分离开来，认为武术越古远越正宗，是现代文明使武术不“武”而走了样。如果是这样，就会把传统武术囿于一个封闭的狭窄圈子里，因得不到发展而不能融入现代社会人们的生活之中。以现代人们评价武术的技击性为例，可以肯定地认为，技击是武术的本质特点。技击过程是朴实无华的，历史上中国许多武术家曾凭借中华武术的技击威力，扬我国威，使中华武术…     

让我们一起同行——《武术科学》创刊感言

一个盼望已久的愿望，终于成为现实。就像一个梦想在种种环境都适宜的时刻终于实现一样，我们此刻是兴奋的，是开心和愉悦的。因为这个时代给予了我们太多的机会，开放和不断开放的社会和文化发展环境，终于实现了我们梦寐以求的愿望，那就是为武术学科创办一种自己的学术期刊。今天，我们终于可以看到《武术科学》的诞生。当然，这是一个艰辛的历程，是一个在众多有志之士共同关心和努力下而实现的一个美好的愿望。《武术科学》的诞生是时代的需要，是武术事业发展的必然。     

作为自由搏击的散手是武术吗

散手究竟是不是武术？从它诞生之日起就存在极大的争议。众所周知，“弓马仆虚”是武术重要的基本特征，没有它就根本不是中国人和中国文化定义中的武术。现今所谓散手，实际上抄袭临摹自国外的自由搏击，而散手王争霸赛不分体重级别总决赛，是生硬混用两种竞技文化截然不同的原则。一、没有弓、马、仆、虚，不是武术。武术整体被改造成一种竞技运动，难度极大。因为武术从整体本质上说是一种实用搏杀术。举个例子：传统武术的沉身下桩的姿势，并不是想当然凭空创造出来的。中国民族是崇尚浪漫的民族，但更是讲究实际的民族，如果这种东西毫…     

专家营养专栏

一、来函与回复 贵州省会江县罗开阳来信：我生活在偏僻的小县城．我们这里没有武术学校．也没有武术书籍。听说武术能够强身健体，我就订了一份《中华武术》杂志。现在有一个问题希望能够得到解答：我得了肾结石．听别人说练习气功可以把结石排出来，请问哪里有这种气功功法的书籍出售?     

体育课从"吊死鬼"虫讲起……

那天，我带领我的学生正在学校小操场旁的大树下学习武术操。我在队列前教得兴趣正浓，忽然觉得背后一阵骚乱，回头一看，原来是一名淘气的男孩子拿了一条吊在树上的“吊死鬼”虫在吓唬周围的女同学。我一看很生气，马上进行了制止。这名男同学虽然马上扔掉了虫子，可不一会“骚乱”的声音又隐隐传来。我转过身，原来又有几名顽皮的学生，玩起了那吐着丝的虫子，惹得四周的同学也因此“动”了起来。学生的注意力本来就容易分散，光靠硬的不行。我意识到必须换一种方式继续我的课程。我转回身，满脸怒容地走到拿虫子的同学身旁，一把捏起了那…     

截拳道有感

截拳道以精简直接为主旨。武术的上层境界是趋于简单,以不变应万变。任何人的添枝加叶都是一种毫无意义的行为。李小龙宗师直接把我们领到万花园的门口,只要我们推门而入就可以欣赏园中的美景。就是因为它的实用性很强,才会在功夫界迅速崛起。学习截拳道不要被形式所固定,要     

“武以观德”──访老作家萧军

“现在是体育的春天。中国女排又勇夺世界冠军。今天,你又给我们带来什么春风？”《中华武术》要创刊,想请您题”这也是春风！”我访问萧军同志就是这样开始的。萧老是个地道的武术爱好者,他今年75岁,还是拳不离手,武术成为他每天的必修课。说到这儿,他高兴地走向两大摞书前说：“最近我整理了一下书籍,这些都是武术方面的,还真不少,其中有的可能还是孤本珍品呢。”萧老说：“武术是我国宝贵的文化遗产,这份遗产之所以宝贵,并不完全是因‘古’。古的东西不一定都好,有的古玩艺儿虽好,但也不是人人有用,人人能用。秦始皇兵马俑…     

对八十年代武术工作的回顾与随想

道是无缘却有缘我不是武术世家，也不是体育院校专攻武术的科班出身，何以在人才济济的国家体委和全国武术界偏偏委我以武术处处长的重任呢而且在这个人生舞台让我整整表演了一个８０年代，演出了我一生中最有价值的１４年。在我的家乡有个民间习俗，就是当家里的男孩过周岁时，常是邀集至亲好友做一个类似宗教仪式似的活动。这活动就是把孩子抱在众人面前，在孩子爬伏着的前面，摆着笔、刀和算盘等器物，让刚刚学会抓东西的婴儿任意去抓，根据婴儿第一次抓起的器物来预言他未来的职业与前途。据说，抓毛笔的长大可能当教师，是个文人；抓刀…     

特别提醒

《中华武术》杂志社主编、编辑： 你们好! 我是黑龙江省牡丹江市一名太极拳爱好者。今年“五一”黄金周有幸与太极拳名家亲密接触，并得到了亲传，使我获益匪浅。在此，我首先要感谢《中华武术》杂志社全体采编人员给我们这些太极拳爱好者穿针引线甘当红娘，提供了非常难得的学习机遇，你们不愧为推广中华武术的英才，更是提高全民健身运动的使者，我们不会辜负你们为推广太极拳而做出的不懈努力；我们不会忘记，我们在学习期间，你们为我们忙前跑后地张罗着学、住、食、宿、用的身影。我们要把名家亲传的动作要领牢记于心，刻苦习练。     

李驻军太极功夫实录

2008年9月的一天,同事手拿一本武术杂志问我：“李苹,你看这篇文章里写的太极功夫是不是真的？里面还有一个叫李苹的和你重名。”我接过杂志一看,原来是恩师李驻军先生写的《在交手实验中诠释“什么是太极功夫？”》一文,就对同事说里面提到的李苹就是我,这是我老师写的文章,功夫当然是真的,因为当时我在现场。     

加强武术科研促进武术发展——《武术研究》序

2003年，是我调入国家体育总局武术研究院主持工作的第一年。从单位名称就能明白，这个单位的工作中心是“研究”。在科学技术日新月异地迈进、国家以科学发展观为方略的今天，抓好科学研究，是各行各业发展的基础。基此考虑，仅在这一年中，我们就相继在上海体育学院召开了“2003年国际武术论文报告会”，在武汉体育学院召开了“2003年全国武术科研论文报告会”。两次报告会的主题依次为“武术属于世界——武术国际化发展的现状和趋势”和“与时俱进，推动武术运动的全面发展”。报告会后，我们请部分入选论文的作者自行对文章进行了必要的修改，汇集成这本由人民体育出版社出版的《武术研究》。希望此书的出版，对于活跃武术学术气氛、交流武术科研成果，发挥积极作用。     

“整”从“桩”来

何为“整”?就是铜浇铁铸,浑然一体。对于一个习武之人来说,“整”是一个最基本的要求,不要以为它是基础就不重视它,因为最基础的东西也是最高级的东西。尤其是内家拳的习练者,如果没有练“整”就进行更高级的训练,到最后是什么都练不出来的。感觉练得不错,可是一遇上高手,总是这样的人一败涂地,究其原因,就是因为不“整”,确切的说就是桩站得不够,或是站得不对,更有甚者是根本就没站过桩。 笔者经常去书店阅读武学典籍,购买武术刊物,也时常与各门派交流。我发现市面     

《中华武术》，我无声的朋友

每看到新的一期《中华武术》,我心里总有一种说不出的亲切感。 30年前,我在北京体育学院读书,那时感到最困难的是武术资料的缺乏。为了寻求资料,我将体院图书馆翻了个遍,遇到武术方面的资料,就如饥似渴地摘抄下来,足足抄了4本。     

太极拳小架子与“十字诀”要领

小架子这东西，原来在太极拳里边是对外不传的东西。它是怎么回事呢？它是杨禄禅先生和杨班侯先生这爷俩经常研究招功、劲功、松功、气功等功法，在招功中，他们研究到让每个动作都轻灵奇巧，中正圆活，而自然地把对方制服住。而且需要对方跌，对方就跌，需要对方倒，对方就倒，需要控制对方僵持在一个地方，对方就僵持住，就是这么一个东西。这东西在杨家，不是杨澄甫传的，我是他兄弟杨少侯教的，简称用架，每个姿势都是用。少侯看到我，很高兴。因为我听话，我认真练。但是，这个东西很用腰，用腿，没有好的腰腿，不容易练好看。往往练出来像猴拳，那就没有意思了。它在这里看出意识形态来，看出你的用意，看出你所用的招法的精神贯注，都在里头。所以，这个套路终究外面没有传出来。我们和少侯一块练的同学，也都没有教他们，像尤志学、马润芝、东润方，都没教给他们。     

武术丛谈

武术是一项富有民族特色和民族风格的体育运动,是我们伟大祖国的一份宝贵文化遗产。它是我国劳动人民在长期的阶级斗争和生产斗争的社会实践中,创造和逐步发展起来的,自古以来就深为广大群众所喜爱,在中华民族的历史上有着悠久的传统。早在原始社会,人们为着生存、狩猎和自卫,便自然地产生了训练拳打脚踢一类攻防手段的初级技能,并逐步学会了使用石制或木制的工具作为武器,尔后又相应地产生了一些徒手或者使用武器的搏斗技能。这就是武术的萌芽,是处在原始状态的前期武术的练法。自然,这还不是我们现在所说的武术,不是体育概念中武术的内容,而是直接用于生产或者自卫的手段。我们现在所说的武术,是结合锻炼身体的需要,把这类素材