香港歌坛流行浮夸风 歌迷朋友:“该出手时才出手”

最近香港IFPI协会决定恢复停办了7年之久的“金唱片颁奖典礼”评选活动。据悉,“金唱片颁奖典礼”评选活动开展后,可以有效地遏制香港歌坛流行的浮夸风。近年来不少唱片公司虚报旗下歌手唱片销量的现象经常发生,而由IFPI协会颁发的“金唱片”奖,都是根据会计师和核数师统计出来的真实销量数字而颁发的,这样唱片公司就再也不能在歌手唱片的销量上弄虚作假了。与以往的计算方法一样,香港歌手的唱片销量达到2.5万张,便有资格获得“金唱片”奖,而唱片销量达     

网购“刷单军团”

网购“刷单军团” 在淘宝网的交易平台上,如果两家网店有同样的商品,价格差别也不大;其中一家销量上千、好评不断,另一家的销量刚刚过百、评价寥寥,顾客会如何选择?相信大多数顾客会选择销量高、评价多的网店购买。然而在庞大销量和海量“好评”的背后,究竟含有多少水分?     

试论商品拜物教与社会主义初级阶段的人际关系

运用马克思关于商品拜物教的理论,探讨社会主义初级阶段的人际关系及其产生的原因,对于理解各种人际关系,加速“四化”建设,有着重要意义。一、要区分不同社会形态中商品拜物教的性质和特点马克思在分析“商品拜物教”的性质时明确地指出:“劳动产品一旦作为商品来生产,就带上拜物教性质,因此拜物教是同商品生产分不开的。”他还说:“劳动产品一采取商品形式就具有的谜一般的性质究竟是从哪里来的呢?显然是从这种形式本身来的。”“是来源于生产商品的劳动所特有的社会性质.”所谓特有的社会性质,是指生产商品的私人劳动只有通过交换才能变为社会劳动的这种社会性质。这就告诉我们:第一,有商品生产和商品交换就有商品拜物教存在。这里讲的是商品拜物教的一般。     

正确理解社会商品价值总量的增长

“商品的价值量是同社会劳动生产率成反比例的。现在,社会劳动生产率越来越高,为什么社会商品的价值总量却越来越大了呢？”对于一些政治教师提出的这个问题,我是这样理解并回答的。一、疑问源于对教材内容理解的错误“商品的价值量是同社会劳动生产率成反比例的。”就...     

以就业为导向推动农村劳动力转移培训的制度创新

马克思形容,从产品到商品是“惊险的一跃”,从某种意义上讲,农村劳动力要真正转移出来,也要有这样“惊险的一跃”。实现这一跃,就要依靠教育和培训。要切实把为农村劳动力转移服务这个大课题落到实处,就要求职业教育和成人教育的发展思路、发展机制有一个大的转变。     

“当年明月”照红尘

【导语】 流行的东西或“火”的东西一般都被认为是易碎的、转瞬即逝的。然而有这样一本书——《明朝那些事儿》，从2006年第一次面世，就被抢购一空，在之后的3年内，前后出了7辑，累计销量已逾500万册。     

无巧课不活 巧从教中来

教学既是一门科学,也是一门艺术。就思想政治课教学而言,如何将课讲“巧”讲“活”,就大有文章可做,笔者在长期的教学实践中致力于该方面的尝试,我的体会是: 巧布局 一堂课犹如一盘棋,一着不慎全盘皆输。课堂教学是一个有机的整体,教学中的各个环节彼此联系,相互影响,一堂成功的课首先得力于教师对教学过程的总体布局。在讲“商品的两个基本属性”时,在课前我做了这样的设计:以“人们为什么要购买商品”为发端,导入新课,引出商品的使用价值;以“商品逻辑抽象图”为导线,引导学生思考商品的定义,以“千差万别的商品为什么可以相互交换”为疑点,讲授商品的价值,以“任何商品的价值均无法自身体现”为诱饵,引导     

《哈利·波特》读后感

流行的不一定就是好的,比如流行性感冒。当然,也不能说流行的就一定不好。德国汉学家顾彬曹说,一本书销量上了多少多少本就一定是垃圾,这样极端的看法也大可不必。比如《百年孤独》,绝对算得上20世纪文学经典中的经典,人家的销量可是吓死人的。中国本土的所谓流行小说,怕没有一本比得上这本纯得不能再纯的“纯文学小说”。     

高中政治教材若干内容质疑

一、高一政治教材质疑四则质疑一 :“物美价廉”中的“价廉”是人们从价值角度提出的要求吗 ?(现行普通高中高一政治教材上册第 9页 )使用价值和价值是商品的两个基本属性。但商品价值是不能自我表现出来的 ,而只能通过交换由另外一种商品表现出来 ,货币产生后 ,又通过货币表现出来 ,这样就产生了交换价值和价格。人们在购买商品时 ,直接接触到的是商品的交换价值和价格 ,而不能是商品的价值。商品的价值在一定时期内是不变的 ,人们购买商品当然不能希望商品的价值低廉。虽然价格要以价值为基础 ,但商品的价格总是要受到商品的供求、纸币的…     

浅谈商品包装在对外贸易中的作用

一、此“物”无声胜有声商品包装,自古就有:“货卖一张皮”之说法,是我国旧商界流行的一句行话.在《韩非子·外储说》中就记述了这样一个故事,叫“买椟还珠”:楚国有卖其珠子郑者,为木栏之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠,郑人买其椟还其珠,此可谓善卖椟也.可见,在两千多年前商品经济还不发达的时候,人们在商品交换过程中,已经十分用心去从事商品包装的研究工作.     

无巧课不活 巧从教中来

教学既是一门科学,也是一门艺术。就思想政治课教学而言,如何将课讲“巧”讲“活”,就大有文章可做,笔者在长期的教学实践中致力于该方面的尝试,我的体会是: 巧布局 一堂课犹如一盘棋,一着不慎全盘皆输。课堂教学是一个有机的整体,教学中的各个环节彼此联系,相互影响,一堂成功的课首先得力于教师对教学过程的总体布局。在讲“商品的两个基本属性”时,在课前我做了这样的设计:以“人们为什么要购买商品”为发端,导入新课,引出商品的使用价值;以“商品逻辑抽     

高中政治教材若干内容质疑

一、高一政治教材质疑四则 质疑一：“物美价廉”中的“价廉”是人们从价值角度提出的要求吗？（现行普通高中高一政治教材上册第9页） 使用价值和价值是商品的两个基本属性。但商品价值是不能自我表现出来的，而只能通过交换由另外一种商品表现出来，货币产生后，又通过货币表现出来，这样就产生了交换价值和价格。人们在购买商品时，直接接触到的是商品的交换价值和价格，而不能是商品的价值。商品的价值在一定时期内是不变的，人们购买商品当然不能希望商品的价值低廉。虽然价格要以价值为基础。但商品的价格总是要受到商品的供求、纸币的发行量等诸多因素的影响，使价格与价值并不总是一致的，人们购买商品，     

拒烟行动

有这样一种商品,它臭名昭著,却让全世界13亿人心甘情愿地为它付出——尽管这种付出被认为是一种“分期付款”,购买的产品叫“死亡”。     

孩子，是下课铃声救了你们

有这样一种说法：“美国人是‘钟表的奴隶’。”对于美国人来说，时间就是一个珍贵的商品。许多美国人对一生时间的短促相当敏感，认为一个人的沙漏计时器中的沙子一旦流走了，就再也无法弥补了。因此，美国人大多是“急脾气”，他们要让每分钟都有价值。     

体验成功“小商人”

淘宝节开始前,小朋友们首先要从自己的闲置物品中挑选出要卖或者要交换的物品,这些物品最好是能受到大家欢迎的。悄悄告诉你,关食和玩具永远是大家的最爱。把商品“包装”一下——给出售的商品打个小广告,会吸引大家更多的注意!比如“5元钱就能吃遍亚洲美食＂“10元钱看遍世界名著＂这样的广告语让人一看就很有兴趣呢。     

提升品牌价值与市场销量增长的协同关系探究

品牌价值是一种超越企业实体和产品以外的价值,是与品牌的知名度、认同度、美誉度、忠诚度以及消费者对品牌的印象紧密相关的,是能给企业和消费者带来效用的价值。品牌价值较高的品牌一般也会有较高的销售收入和较高的市场销量,但并不是品牌价值高的好品牌,就一定会有很高的市场销量,甚至同一价值的品牌还会出现截然相反的市场销量,市场销量与品牌价值之间并没有必然的联系。通过市场的创新,实现品牌价值与市场销量的齐头并进,凸显了国际跨国公司高明的品牌竞争策略。国际知名品牌成功的关键是培育市场,渠道创新;强烈的广告传播意识;持续而统一的品牌传播策略以及“由外而内”的品牌传播模式。     

分数拜物教

古时，人类曾以为高山、大树、巨石等自然物，具有神秘的、非人所能理解和抗拒的力量，于是对它们顶礼膜拜以祈福避灾，称为“拜物教”。在商品经济、市场体制的条件下，商品和货币以其神奇和不可抗拒的力量，操纵着人的命运，商品就是财富，什么名誉地位、才貌道德，有钱就有一切，于是就有“商品拜物教”、“货币拜物教”的盛行。而今在我们学校所盛行的，则是对分数顶礼膜拜的“分数拜物教”，其影响还及于社会。     

神奇的条形码

黑色条形码它有什么作用呢?黑色的商品条码是商品进入超级市场的入场券。当顾客买好商品在收银台前付款时,收银员只要拿着带有条码的商品在装有激光扫描49器的台上轻轻掠过,就把条码下方的数字快速输入电子计算机,通过查询和数据处理,可立即识别出商品制造厂商、名称、价格等商品信息,并打印出购物清单。机器还会发出清脆的“嘟”的一声呢.对!这样简洁的方式实现了售货、仓储和订货的自动化管理,而且也使得商品销售信息及时为生产厂商所掌握。那么这是谁发明的呢?条形码是由美国的乔·伍德兰德(JoeWoodland)发明的。有一次,他把四根手指插…     

“使用价值”不能与“效用”相等同

蒋学模主编的《政治经济学教材》有这样一段话:“有些资产阶级经济学家认为,商品的交换价值是由商品的效用决定的,也就是说,是由它的使用价值决定的。”南方本《政治经济学资本主义部分》在谈到某些资产阶级经济学家关于商品的效用决定交换价值的观点时,也解释说:“商品的效用,即使用价值”。我认为,把使用价值同效用如此混同在一起,这是不科学的。效用,是资产阶级经济学的理论范畴。用效用来解释商品所具有的价值,早在十七、十     

《史记·货殖列传》中的"商品世界"——重读中国史之三

当你真正有了在现实的商品世界中生存的生命体验以后,再去阅读司马迁《史记.货殖列传》中的那个“商品世界”,你就会深深地感受到心灵的历史撞击。一个“天下壤壤,皆为利往”的“商品世界”和“商业精神”竟出现在2000多年前的中古初期,这不能不说是个奇迹;而且这个“商品世界”从来没有像欧洲中世纪那样“销声匿迹”。然而,它却始终孕育不出一个“近代性”,更化育不出一个以自由、民主作为两大支柱的现代公民社会,这不能不说是司马迁《史记.货殖列传》中那个“商品世界”的悲剧!这个悲剧现在是结束了呢,还是在继续?